من يحبث عن امرأة بكامل الموصفات انها هنا تنظر قدوما زوجها

[السيف الذهبي]

والموضوع فيه مفاجئة لكم والله

الى كل الشباب الى من يبحث عن امراء صالحة فهاهي هنا بين أيدكم تنتظر

قدومكم فأقبلو عليها قبول المحبين العاشقين...

قال الله تبا رك وتعالى((ولهم فيها أزوا ج مطهرة)) البقرة 25قالالله تبارك وتعالى((وزوجناهم بحور عين))الطور 20
ولا شك أن أحب النساء إلىالرجال زوجا ته لما جعل الله سبحانه وتعالى بين الازوا ج من المودة والرحمةوالسكن والألفة وخاصة إن حسنت العشرة والأداء الجيد للحقوق والوجبات....هذا فى دارالدنيا أما فى الآخرة فلها شأن آخر حيث أن جميع أهل الجنة متوجهين بتوجيه الله جلوعلا متخلقون بأعظم الأخلاق التي ركبها الله تعالى فيهم كما قال((ونزعنا ما في صدورهم من غل وإخوانهم على سرر متقابلين ))ا لحجر 47
أولاالرأس
..هذه الزوجة مختمرةبخمار على رأسها من أجمل ما يكون.... فى حديث قال رسول الله صلى الله عليهوسلم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

((ولنصفيها (خمارها)على رأسها خير من الدنيا ومافيها))..البخاري _ كتاب الجها د_باب الحورالعين_حديث(2796)
وعند الإمام أحمد رحمة الله((ولنصف امرأةمن الجنة خير من الدنيا ومثلها معها ))
فإن كا ن كا ن هذا الجمال فى الخمار فكيف بجمال من تلبسالخمار ؟
(((بياض الوجه وحسنه)))
فهي حوراء والجمع حور والحوراء هي البيضاء النقية فلا نمشفيها ولا بقع ..قال ابن الأثير ..الحوراء هى الشديدة بياض العين الشديدة سوادها , ولا يقال للحواراء حوراء حتى تكون بيضاء نا صعة البياض مع شدة بياض البياض فىعينها وشدة سواد السواد فى عينها أيضا
وبيا ضها مختلط بصفرة حتى لا يكون كالبرص ...لقال الله تبا رك وتعالى ..(كأنهن بيض مكنون))الصفات 49
((( حسان)))
فليس البياض وحده هو وصف وجه الحوريه, لكنها حسنة حسناءفقد تكون المرأة بيضاء لكنها ليست جميلة أما الحور فقال الله تبارك وتعالىفيهن..((حسان))الرحمن70.... يعني حسان الوجوه وهذا هو جما ل الو جه وحسنه بصفة عامة أما عند تحري قسمات ذلك الوجه فسيرى العجب في مكوناته وانه مجمع لعنا صر وأعضا ءمتعددة كل عضو منها يحمل من الحسن ما يكون هذا الو جه الحسن الجميل وكلما خرج خرجأزوا جهن إلى سوق الجنة ورجعوا وجدوا وجوه أهليهن أكثر حسنا وجما لا ........ فعنأنس رضى الله عنه عن الرسو ل صلى الله عليه وسلم (((((إن في الجنةلسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوهم وثيابهم فيزدادون حسناوجمالا فيرجعون إلى أهلهم وقد زادوا حسنا وجمالا فيقولونوأنتم والله لقد ازدتمبعدنا حسنا وجمالا))))...رواة مسلم(2833)
(((جمال العين)))
قال اللهتبا رك وتعالى..((وحور عين)) الواقعة22) والعين جمع عيناءوالمرأة العيناء التي جمعت عيناها صفات الملاحة فالعين سوداء والجفن فاتر هادئ منالر قه ولأنو ثة
(((قاصرات الطرف)))والطرف: هي العينفعينها ليست متطلعة متفحصة ذات اليمين وذات الشمال وإنما قصرت الحورية طرفها علىزوجها وليس غيره ....(قال مجا هد قا صرات الطرف على أزواجهن فلايبغين غير أزوا جهن)..تفسير مجا هد (2_541)
وهذة العينقريرة كما با لحديث الشريف..(ينظرن بقرة أعيان))..صحيح الجا مع (1561) فهي عينفاترة ها دئة ومن ثم فتر الجفن ورق ولم يشتد ويتصلب من التحديقوالحملقة
((( جمال أنفها)))
أنف الحورية جميل وأما طهارته فمن المخاط والأذى والرشحوالبرد والزكا م كما زكرت الأيات ((مطهرة)) آل عمران15
وقال ابن عباس : مطهرة أي (( من القذر والأذى)) ...تفسيرابن كثير (1_66)
وقال مجا هد ...(ولا يتنخمن)) .تفسير القرطبى (1_141)
((( نقاء خدها وصفاؤهاوحمرته)))
فعن ابيسعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم فى قوله تعالى ((كأنهن الياقوت والمرجان)) الرحمن 58 قال (ينظرإلى وجهه في خدها أصفى من المرآة)) رواة البيهقي فى البعث والنشور حديث(339) والحا كم المستدرك (2_475)
متخيلين معي الجمال..نكمل....
((( غناؤها وأصواتهنالجميلة))
والغناءأداته الفم العزب ولا شك أن فى غنا ء الحور ترويحا للنفس وإبهاجا للقلب وتسكيناللخا طر.... قال صلى الله علية وسلم ((ليغنين)) صحيح الجامع (1561)((بأحسنالأصوات))
وهي صفةغنائهن , قال سيدنا محمد صلى الله علية وسلم...(إن أزواج أهل الجنةليغنين أزوا جهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط)))...صضحيح الجا مع (1561)
وعن عمر رضيالله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((إن أزواج الجنة ليغنينأزوا جهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط إن مما يغنين .. نحن الخيرات الحسان أزواجقوم كرا م ينظرن بقرة أعيان وإن مما يغنين به : نحن الخا لدات فلا تمتنه نحنالآمنان فلا تخفنه نحن المقيما ت فلا تظعنه )) صحيح الجا مع (1561)
وعن أنس رضيالله عنة قال رسو ل الله صلى الله علية وسلم ((إن الحور العينلتغنين فى الجنة يقلن : نحن الحور الحسا ن خبئنا لقوم كر ا م))صيحيح الجا مع (1602)
ولا يحتا جمعرفة قدر هذا الغناء وقدر إطرابه والنشوة بسما عه أكثر من ان يصفه النبي صلى اللهعليه وسلم بأحسن ما سمعها أحد قط ... وبلطبع لا من الأولين ولا من الآخرين إلى يومالدين من صنع الخبير الذي أتقن كل شيء جل وعلا
((( خالدات)))
كما جا ء فىالحديث ( نحن الخا لدات فلا تمتنه ))... وكا قا ل الله تبارك وتعا لى ((ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خا لدون)) البقرة 25
وللخلود هنا معنى عظيميترتب على ذلك دوام اللذة والمعتة وحسن العشرة وأنها ليست متعة عا رضة أومقطوعة
((( راضيات)))
كما جا ء ((نحن الرا ضيا ت فلانسخط) والرضا من أعلى درجا ت النعمة سواء المنعم او للمنعم علية... وقد قالالله تبارك وتعلى فى الحديث القدسي..((( يأهل الجنة هل رضيتمفيقولون وما لنا لا نرضى يارب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك؟ فيقول .أفلاأعطيكم أفضل من هذا فيقو لون وأي شيء أفضل من هذا فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخطعليكم بعدة أبدا))..روا البخا ري (6549) ومسلم (2829) ..
وقد تغنت الحوريا ت بهذه الصفة أيضا في قولهن ((نحنالمقيمات فلا تظعنه)) أي لا يسافرن ولا يخرجن بعيدا عن بيو تهن بحيث يفارقنالأزواج بل لا حا جة لهن في ذلك
((( مقصورات)))
قال الله تبا ركوتعالى..(حور مقصورات)) الرحمن 72
والمقصورات أي المحبو سات وليس الحبس هو الحبس المذمومالذي هو ضد الحرية وإنما القصد هو الستر لهن فقط علىأزواجهن
(((فىالخيام)))
قال اللهتبا رك وتعالى( في الخيام)) الرحمن 72... قال ابن القيم على هذا القول صفة للحور أيهن فى الخيام وليس معمولا لمقصورات إلى أن قال وذلك أجمل فى الو صف ولا يلزم من ذلكأنهن لا يفارقن الخيام الغرف والبسا تين
وصفة الخيام.........عن ابي بكر بن عبد الله بن قيسعن أبيه أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال ((إن فى الجنة خيمةمن لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهمالمؤمن))...صحيح البخاري(4880)
((( كواعب)))
وطبعا حتىلاأخدش الحياء سوف أكتفي بلمعنى العا م (وهو جمالالثدي)
وقال اللهتبارك وتعالى (( وكواعب أترابا)) النبأ 23
((( مطهرة)))
قال الله تبارك وتعلى فى ثلاث سور متتاليا ت هي البقرة وآلعمران والنساء ((وأزواج مطهرة))
قال ابن عباسرضي الله عنه(( مطهرة من القذر ولأذى)..(ابنكثير(1_66)
وقال مجا هد ((لا يبلن ولا يتغوطن ولا يمذين ولا يمنين ولا يحضن ولا يبصقن ولايتنخمن ولا يلدن)) تفسير القرطبي (1_241)
(( أبكارعذارى))
قال اللهتبا رك وتعالى.(عربا أترابا) الواقعة36
ومكا نة البكر فإن لها مكا نحيث عن ابن عباس رضي الله عنه قال لأم المؤمنين عا ئشة (( لم ينكحرسول الله بكرا غيرك)) يعني هذه ميزة لها عن سا ئر النسا ء بل كا نت تدلوتفتخر بذلك فتقول للنبي صلى الله علية وسلم ...يا رسول الله أرأيت نزلت وا ديا فيهشجر أو شجرة قد أكل منها وشجر او شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك؟ فقال . في التي لم يرتع فيها)) ..رواة البخاري باب نكاح الأبكار(5077) وهي تعني بذلك انهلم يتزوج بكر غيرها وهذا من ذكا ئها وحسن تأتيها للأمور
وعندما تزوج جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ثيبا قالالنبي صلى الله صلى الله عليه وسلم (( هلا بكرا تلاعبها وتلا عبكوتضاحكها وتضاحك))..صحيح البخاري (2967)
فإذا كان الشرع رغب فى الأبكار في الدنيا رغم بكارتهنمؤقتة , فما قولنا فى أبكار لجنة دائمة البكارة
(( منطقة السا ق والقدم)))))
شفافيةساقها وبيا ض قدمها
قال الله تبارك وتعالى (كأنهن اليا قوت والمرجان)) الرحمن 58
وعن ابي هريرة رضي الله عنه أنالنبي صلى الله عليه وسلم قال ..(ولكل منهم زوجتان أثنتان يرى مخ سوقهما من وراءاللحم).. روا ة البخا ري (3246).. ومسلم (2834)
(((( ريحها وحللها)))
عن أنس رضيالله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .قال (( لوطلعت امرأة مننساء أهل الجنة إلى الارض لملأت ما بينهما ريحا ))..روا البخاري (6568)
وعن عبداللهبن مسعو د رضي الله عنه ان الني صلى الله عليه وسلم (على كل زوجةسبعون حلة يرى مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما) وقال عبد الله ( إنالمرأة فى الجنة لتلبس عليها سبعين حلة من حرير فيرى بيا ض سا قيها من ورائهن ذلكبان الله تعالى يوقل ( كأنهن الياقوت والمرجان)) ألا وإناليا قوت حجر لو جعلت سلكا ثم استصفيته نظرت إلى السلك من وراء الحجر....صحيحالترغيب وصحيح الترمذي (2057)
((( خيرات)))
قال الله تبا رك وتعالى..( فيهن خيرات حسان)) الرحمن 70... وخيرات جمع خيرة كسيدةولينةأي فاضلا ت الآخلاق والصفات وغيره
((عربا))
قال الله تبارك وتعلى ((عرباأترابا)) جمع عروب والمرأة العروب: الحسنة التبعل....(مجاز القرآن لأبيعبيدة...... وقال ابن الأعرابي في لسان العرب.... العروب من النساء الطيعة لزوجهاالمتحببة إليه
(((( لم يطمثهن إنسقبلهم ولا جان)))
قال الله تبارك وتعالى (لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان )الرحمن 74
وهذا إعلام بكا مل التمتع فإن الر جب يرغب فى المرأة التىلم يطأها سواه
((( نساء الدنيا يومالقيا مة بجوار الحورالعين))
فهنا يأتي ترغيب النساء من أهل الدنيا حيث أن نساءاالمؤمنين في الجنة لهن من كل أنواع النعيم واللذة مثل ما للرجال سواءبسواء
قال الله تبار ك وتعا لى ..( من عمل صا لحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسنما كا نوا يعلمون) النحل 97
(فاستجاب لهم ربهم أني لاأضيع عمل عا مل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض) آل عمران 195
فزوجا ت الدنيا زوجا تفي الجنة معهن الحورالعين بل لزوجات الدنيا فضل على الزوجات من الحور العينبعبادتهن الله تعالى فى دار الدنيا
وفى تفسير القرطبى (ج17_ص187)...ان سيدتنا عا ئشة قالت رضي الله عنها ..إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة ..((إنأزواج الجنه ليغنينأزوا جهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط إن مما يغنين .. نحن الخيرات الحسان أزواجقوم كرا م ينظرن بقرة أعيان وإن مما يغنين به : نحن الخا لدات فلا تمتنه نحنالآمنان فلا تخفنه نحن المقيما ت فلا تظعنه )) ...أجابهن المؤمنات من نساءأهل الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصا ئمات وما صمتن ونحن المتوضئات وماتوضأتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن وقالت عا ئشة فغلبنهن
وهذا بالنسبة للمرأة وللرجل الر جل الذى لا ينظر إلى محرمات غيره ولا يتتبع النظرا ت إلى النساء المتبرجات يأخذ نصيبه من الحور العين ايضاالتي تصون نفسها وتعف نفسها وتستر نفسها وتبعد كل البعد عن التبرج وتصلي لخالقهاوتطيع زوجها تصبح أفضل واحسن جما لا من الحور العين الذي وصفنا جمالها لا يقارنبجمال دنيا حيث نرى من النساء اللواتي يغيرن فى خلقة الله ويقمون بعمليا ت التجميلسبحا ن الله الغر يب انهم ير جعو ن اقبح مما كا نو لاحظو اي امرأة عملت عملية تجميلسو ف تجدو غضب الله على وجها فالمرأة الصا لحة لا تحتا ج إلى ذلك لأن الجمال الذيليس بعده جمال ينتظرها فى الآخرة والثواب العظيم للمرأة والرجل ينتظرهم من ربالعباد وخا لقهم<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

اللهم إن نسألك الفردوس الأعلى<o:p></o:p>

وما قرب إليها من قول وعمل <o:p></o:p>

اللهم احشرنا مع الرسول صلى عليه وسلم<o:p></o:p>

مع آله وزوجاته وصحابته والتابعين من بعدهم والأئمة المهديين والدين يلونهم<o:p></o:p>

ومن سار على نهجه وسنته <o:p></o:p>

اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا و ارضى عنا وثبتنا على الهدى
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم اهد شباب المسلمين وارزقهم الطهر والستر والعفاف وارزقهم الزوجات الصالحات
...والأزواج الصالحين يا أرحم الراحمين
اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار يا عزيز يا قوي يا جبار
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .<o:p></o:p>

وصلي اللهم على نبينا محمد ...والحمدلله رب العالمين<o:p></o:p>

آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين<o:p></o:p>

هل انت خاطب أجمل امرأة
2.3 MB
21.7 MB الجزءؤ الأؤل

23.7 MB الجزء الثاني

[زهرة الإسلام]

أخي السيف
والله طرح رااااااااائع وقيم جداااااا
جــــــــ الله الجنة ـــــــزاااكــم
سلمت يمينك ومزيدا من الابداع

[المهاجر الى الله]

<!-- google_ad_section_start --> الموضوع والكلمات كتير عجبوني
يسلمو ايدك اخي الفاضل على الطرح الرائع
تقبل مروري <!-- google_ad_section_end -->

[السيف الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الإسلام

أخي السيف

والله طرح رااااااااائع وقيم جداااااا
جــــــــ الله الجنة ـــــــزاااكــم
سلمت يمينك ومزيدا من الابداع

بارك الله فيك أختاه الطيبة وشرفني مرورك الغالي الدائم

[السيف الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسراء

<!-- google_ad_section_start -->الموضوع والكلمات كتير عجبوني
يسلمو ايدك اخي الفاضل على الطرح الرائع

تقبل مروري <!-- google_ad_section_end -->

بارك الله فيك أختاه الطيبة وشرفني مرورك الغالي الدائم