|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011-01-05, 07:19 PM
|
|||
|
|||
موضوع لا يصح ( حوار بين القرآن والانسان )
-------------------------------------------------------------------------------- هناك حوارت تدور فى عقل الانسان بين ما حوله يريد ان يعرف اهو على صواب ام انه فى غياب من حاله حوار بين الانسان والقرآن بينما كنت جالساً في يوماً من الأيام جائني اتصال فهرعت دونما انتظار فرأيت مكتوباً على شاشة الجوال قرآن فرددت عليه بإصرار ما بالك تتصل بي هكذا دونما استئذان ؟ قال لي : أنا القرآن قلت وماذا؟؟ قال أنا في اللحد أنيسا وسلام قلت وكيف ؟؟ قال ألا ترى إني أبدد كل حلكة وظلام قلت وأيضا!! قال أنا الشفيع في يوم القرار قلت وأيضا !! قال أنا من وصى بي الرحمن فسكت قليلاً فقال ما بك؟؟ فقلت أمهلني ليوم غدا لأعرف في عقلي ماذا يدار قال مهلاً !!! إن الموضوع لا يستدعي الانتظار قال من دون صبر واحتمال أنا من تغنى بي أهل الجنان أنا حبيب قلب الرسول وآله الأطهار أنا غضب الشيطان أنا المنفس عن المهموم والحيران أنا الوصي معي بالحق والبرهان بالحق شاهداً و حكيماً وحاكماً في الحرب والاستعمار أنا من أُنزلت في شهر الكرم والغفران قلت وأيضا!! قال الم يكفك؟؟ قلت لا كفاني ولكن للعبرة زدني يا مصحف الرحمن قال أنا من أُنزلت بصوت لسانك قلت أنت تتحدث عن نفسك كثيراً قال لي إن لدي اختلافاً وأحكام و أنا الشاهد والإنذار في باطني مُعلن وإسرار من قرأني جعلت بينه وبين الكفار ستار وحفظي يجعل القلب حاضرا في الليل والنهار ضحكت له قال لي هل ترى في كلامي استنكار قلت لا لكني كنت في تيه وحيران وباتصالك أنقذتني من ضيعة ودمار فقال لي :خذ مني عهداً من الآن أنا الشفيع لك في يوم القرار ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام "اللهم أجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وجلاء همومنا وأحزاننا وأجعله شفيعا لنا في آخرتنا يارب ياكريم" خالص ودي 
|
|
#3
2011-01-18, 12:03 AM
|
||||
|
||||
|
في عقيدة اهل السنه والجماعة القران كلام الله عز وجل وليس مخلوق من مخلوقات الله فنتخاطب معه
ولا يجوز ابدا هذا المقال لا عنوان ولا موضوع والعياذ بالله... كيف تتخاطب مع الله سبحانه -القرآن كلام الله وتنزيله ونوره ليس بمخلوق نستغفر الله العظيم هذا هو الثابت في عقيدتنا -ان كان الموضوع منقول ارجع ونبه الكاتب ان كان من اهل السنه والجماعه الا ان يكون من اصحاب الملل الفاسده والمعتزله فاحذره وخوفه بالله ---كتاب الله هو الفصل ليس بالهزل,من تركه من جبار قصمه الله,ومن ابتغى الهدى فى غيره ذل وخسر وهو الكتاب المعجز الذى لو اجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثله ليأتونا بمثله -- كلام العزيز الجبار وان كان من كتابتك فا يا أخي ارجع واستغفر الله وتب اليه كيف ترفع نفسك لمخاطبة الله عز وجل ؟ هذا مقام الأنبياء المصطفيين والملائكة المقربون عليهم السلام هذا ما أردت التنبيه اليه والله اعلم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#4
2011-01-18, 12:08 AM
|
||||
|
||||
|
عرض الموضوع على الشيخ عبد الرحمن السحيم وسأل عن صحته
الجواب : أعانك الله . لو كان هذا الحوار مع غير القرآن لكان الأمر أيسر ؛ لأن القرآن هو كلام الله تبارك وتعالى ، وكما أن الله لا يُشبهه شيء ، فلا يُشبِه كلامه كلام أحد غيره . ولا يُتصوّر أن يُجعَل القرآن في هذه الدنيا كأنه إنسان يتّصل ويُحاور ، وأخشى أن يكون هذا مِن تجسيد القرآن . وأما في الآخرة فقد جاء في الحديث : وإن القرآن يَلْقَى صاحبه يوم القيامة حين يَنْشَقّ عنه قبره كالرَّجُل الشاحب ، فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول : ما أعرفك . فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت لَيْلَك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل تجارة ، فيُعْطَى الْمُلْك بيمينه ، والْخُلْد بشماله ، ويُوضَع على رأسه تاج الوقار ، ويُكْسَى والداه حُلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان : بِمَ كُسْينا هذه ؟ فيُقال : بِأخْذ وَلَدِكما القرآن ، ثم يُقال له : اقرأ واصعد في درجة الجنة وغُرَفِها ، فهو في صعود ما دام يقرأ ، هذًّا كان أو تَرتيلا . رواه الإمام أحمد والدارمي . وقال شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن في المتابعات والشواهد . وفي رواية : يجيء القرآن يوم القيامة كالرَّجُل الشاحب ، فيقول : أنا الذي أسْهَرْت ليلك ، وأظْمَأت نَهَارك . رواه الإمام أحمد وابن ماجه . والله تعالى أعلم . عبد الرحمن السحيم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
