![]() |
جديد المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#2
|
||||
|
||||
![]() ![]()
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#3
|
|||
|
|||
![]()
فتوي الشيخ ماهر القحطاني حفظه الله صحيحة
وهي شبيه بفتوي العلامة الالباني رحمه الله فقد سئل العلامة الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله س: هل يجوز سلب أموال اليهود باعتبارهم محاربين ؟ وما هو الجهاد الشرعي؟ ج: يتوهم كثير من الناس أن أموال المحاربين وأعراضهم تحل للمسلمين حِلاًّ مطلقاً؛ بحيث أنه يجوز للمسلم أن يسطو على مال الكافر المحارب أو على عرضه كيفما اتفق له وشاء، والأمر ليس كذلك؛ لأن أي مال يقع في يده، أو أي أسير سواء كان ذكراً أو أنثى، فعليه أنه يسلم ذلك كله للأمير المسئول عنه والذي يقاتل هو معه، ثم هذا الأمير المفروض فيه أنه يوزع الغنائم التي حصل عليها جنده حسب التقسيم الشرعي. ولذلك فحينما يأتي سؤال: ألا يجوز اليوم سلب أموال اليهود باعتبارهم محاربين ومحتلين لبلاد الإسلام؟ نقول: لا، لا يجوز بالمعنى الذي يتبادر للذهن، أن واحد سطا له مثلا على بنت يهودية فهو يأخذها جارية له، ليس كذلك، أو صح له مال بطريقة أو بأخرى فهو يسلبه من ذاك اليهودي لأنه محارب، ليس الأمر كذلك، هذا وذاك يُسلَّم للقائد الذي يسوق الجيش لقتال الكفار، أين هذا القائد اليوم؟!! اليوم لا يوجد جهاد بالمعنى الشرعي في فلسطين بحيث تترتب عليه الأحكام الشرعية من مثل قوله تعالى: "فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً" [محمد:4]، أو مثل -مثلاً- الأسر أو الاسترقاق. "سلسلة الهدى والنور" شريط رقم(381).
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)] |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اذا لم يكن هناك جهاد بالمعنى الشرعي في فلسطين !!! فاي جهاد هو اذن الان ؟؟؟؟؟
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#5
|
|||
|
|||
![]()
الشيخ ماهر -غفر الله له- صاحب المقطع لا يعلم بحال بالمجتمع الإسرائيلي ولا يدرك أن كلهم محاربون وجنود احتياط في الجيش الإسرائيلي. وهناك ولا شك من خالفه الرأي
الإختصاص ونحن في زمن الإختصاص وخصوصا في زمن كثر فيه الخلاف. خذ صحة الحديث من محدث. أما فقه الجهاد يؤخذ من عالم مجاهد من غير ما أن ننتقص من الألباني رحمه الله أو من صاحب المقطع. جرّب أن تأخذ أحكام الحج من عالم لم يحج ستجده لا يسمن ولا يغني من جوع وكذلك أحكام الجهاد والفيء واذا لا يوجد جهاد في فلسطين فماذا يفعل الفلسطينيون؟ |
#6
|
|||
|
|||
![]()
اخي العباسي يحق لنا ان نخالف احد العلماء ان كان هناك دليل صحيح وكنا ممن يعرف طريقة الاستدلال
ولست هنا لاناقش المسالة او الفتوي ولكن نقلت الفتوي لاعرف رد من وضع الفيدوا في الانترنت علي فتوي العلامة الالباني رحمه الله وجزاك الله خيرا اخي الكريم
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)] |
#7
|
|||
|
|||
![]()
السؤال موجها لمن وضع الفيدوا في الانترنت اما اخي ناقل الموضوع فالله حسيبه وهذا السؤال ليس موجها اليه
.................................................. .......................... وسؤالي لك ايه القزم يامن اتعبت نفسك بتتبع فتاوي الشيخ حتي ظفرت بمطلوبك واظنك قد طرت فرحا .!!!!!......... وظننتها قاصمت الظهر (قصم الله ظهور اهل البدع واراحنا من شرهم ) ثم فكرت وقدرت ونظرت يمينا وشمالا بحث عن عنوان يشبه اخلاقك ويخرج ضغينتك وحرقة قلبك وغيظك علي اهل العلم فقلت في نفسك ( ياربي ماذا اضع عنوان لهذه الفتوي ,,,,,,,, مرجئي خبيث ..... لا لا هذه استهلكناها ولن تجذب الانتباه لاحس حذا السلاطين ....لا لا هذه قديمة من سنين .....!!! عميل امن الدولة ..... لا لا لن تفع هذه في هذه الجولة احد الجامية او مفتي الكنيست .............. هذه هذه فازت .................. لكن ياتري ماذا ستفعل بعد هذه الفتوي لهذا الجبل الاشم العالم العلامة رحمه الله ولكني اعلم انك احقر واذل ولن تتجراء علي التطاول وذلك ليس توقير للعلماء ولكن لعلمك انك متي ما فعلت ذلك ستسقط علي ام راسك وسيعلم الناس حقيقتك وحقيقة جهلك فاخسأ فانك لن تعدو قدرك وسوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ ...............أفرسٌ تحتك أم حِمَارٌ
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)] |
#8
|
|||
|
|||
![]()
وحسبنا الله ونعم الوكيل علي من يفترون الاكازيب
ويلفقون التهم ولا زالوا وفي ظني انجلت عن الكثير كثير من الشبهات وبان لهم حقيقة اقوال اهل العلم
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)] |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|