![]() |
[CENTER]صدقت اخى ابو عبد الرحمن التصميمالخارجى متطابق تقريبا
------------ بارك الله فيك اخى الطوف --------------- [RIGHT]سأل الشيخ خالد بن عبد الله المصلح ما حكم زخرفة المساجد ؟ فقال [INDENT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkRed]روي من طريق سفيان الثوري عن أبي فرزة عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkRed]ما أمرت أن أشيد المساجد[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkRed]" قال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى. وقد نهى السلف عن زخرفة المساجد ففي البخاري قال أبو سعيد: كان سقف المسجد من جريد النخل وأمر عمر ببناء المسجد وقال: أكن الناس من المطر وإياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس وقال أنس: يتباهون بها ثم لا يعمرونها إلا قليلاً وكرر قول ابن عباس المتقدم وقد أخذ أهل العلم على اختلاف مذاهبهم كراهية زخرفة المساجد. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/INDENT][/RIGHT] [/CENTER] |
[CENTER][SIZE=7][COLOR=#ff0000]حكم زخرفه المساجد والرد علي من يقول ان المسجد الحرام والنبوي بهما زخارف[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=blue]جاء النهي عن زخرفة المساجد ، وعن كل ما يُلهي الْمُصَلِّي . ففي الصحيحين من حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلامٌ ، فَنَظَرَ إلَى أَعْلامِهَا نَظْرَةً ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إلَى أَبِي جَهْمٍ , وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ ؛ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلاتِي . الخميصة : كساء مربع له أعلام . والأَنْبِجانِيَّة : كساء غليظ . وسبق شرح هذا الحديث هنا : [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/128.htm"][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=blue]http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/128.htm[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=blue]فلذلك تُشرع إزالة كل ما ألْهَى المصلِّي أو أشغل بالَه . قال الإمام البخاري : وأمَر عُمر بِبناء المسجد ، وقال : أكِنّ الناس من المطر ، وإياك أن تُحَمِّر أو تُصَفِّر ، فَتَفْتِن الناس . وقال أنس : يتباهون بها ثم لا يعمرونها إلا قليلا ، وقال ابن عباس : لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى . قال سفيان الثوري : يُكْرَه النَّقْش والتَّزْوِيق في المساجد ، وكل ما تُزَيّن به المساجد . وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن زخرفة المساجد ، ونهى عن ذلك ، فقال عليه الصلاة والسلام : لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه . وصححه الألباني والأرنؤوط . قا لابن رجب : وروى المروذي في كتاب الورع بإسناد عن أبي الدر داء ، قال : إذا حَلّيتم مصاحفكم ، وزخرفتم مساجدكم ؛ فعليكم الدمار . وقال المروذي : ذَكرتُ لأبي عبد الله مسجدا قد بُني وانفق عليه مال كثير ، فاسترجع وأنكر ما قلت . قال حرب : قلت لإسحاق - يعني : ابن راهويه - : فتجصيص المساجد ؟ قال : أشد وأشد . المساجد لا ينبغي أن تُزَيَّن ، إلا بالصلاة والبِرّ . وأما الاحتجاج بما في المسجد النبوي ، أو بِما في غيره ، فليس بِحُجّة ؛ لأن أفعال الناس لا يُحتَجّ بها على الشرع ! بل يُحتّج بالشرع على أفعال الناس ، [SIZE=7][COLOR=red]وأقوال أهل العلم يُحتَجّ لها ولا يُحتَجّ بها ! [/COLOR][/SIZE] ثم إن مبتدأ تلك الزخرفة من زمن الوليد بن عبد الملك ! قال الإمام الذهبي في سيرة الوليد بن عبد الملك : وكان قليل العِلم ! نِهْمَته في البناء ، أنشأ أيضا مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وزَخْرَفَـه . اهـ . وقال ابن رجب : وممن كَرِه زخرفة المساجد وتَزْويقها : عمر بن عبد العزيز ، وكان قد أراد إزالة الزخرفة التي كان الوليد وَضعها في مسجد دمشق الجامع ، فَكَبُر ذلك على من يستحسنه ممن تُعجبه زِينة الحياة الدنيا ، واحتالوا عليه بأنواع الحيل ، وأوْهَمُوه أنه يَغيظ الكفار ، حتى كفَّ عن ذلك . والله تعالى أعلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple]جزاك الله خيراً ... وبارك فيك ...[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
|
[CENTER]:جز:
[SIZE=7][COLOR=red]وحمدا لله على عودتك الى المنتدى[/COLOR][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=red]اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
| الساعة الآن »12:57 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة