أرجو من السيد المجهول أن يعرف لنا المصطلحات التالية:
1- البيعة.
2- العصمة.
3- العصمة ضمن المبايعة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (تعريف العصمة) (والله يعصمك من الناس ) اي يامحمد لاتخف لن يستطيع احد قتلك ولن يستطيع احد محاسبتك جاهد في سبيل الله وافتح البلاد وانشر الاسلام اقتل من يحق عليه القتل او اعفو , العصمة هي صك براءة من الله الى رسوله , لايحاسب من لديه العصمة , والله هو المعصوم اولاً واخراً , الله اغرق قوم نوح وعاد ولوط وثمود فمن يستطيع ان يحاسب الله جل جلاله وتقدست اسمائه لااله الا الله,فمن هنا عندما يعطي الله العصمة لانسان فما علينا الا الطاعة له,هذا مفهوم العصمة لي , ماهي العصمة عندنا اهل السنة والجماعة اشرحوها ,حججي في عصمة ابي بكر وعمر وعثمان ان جميع الصحابة بياعوهم ام علي فحاربوه ولهم الحق لانه تخلى عن الشورى ومن بياعوه هم من قتلوا امير المؤمنين عثمان رضى الله عنه فلهذا لاتصح له العصمة وكان من الافضل ان يستشهد لمن بايع او لايبايع احد وجميعنا يعرف كيف عاش علي رضى الله عنه مع اهل الكوفة بدون عصمة , كيفية التفضيل بين علي وبين معاوية اتت من نشر الدين وانتشاره , نجد انتشار الدين وظهور اهل السنة والجماعة والمحافظة على القيم والتوحيد في بلاد التي فتحها المسلمون في زمن معاوية اكبر دليل على ان الحق مع معاوية بينما نجد علي وما وصل الينا منهم غير الكفر والذم والنفاق مع ان علي بريء منهم ,وشكرا لكم والسلام عليكم.

السيد المجهول
ما زال سؤالي معلقاً دون إجابة، أين تعريف "العصمة" و "البيعة" و "العصمة ضمن البيعة"؟ إذ أنك عرفت "العصمة من الناس" وفي هذا فرق.
ثم من قال لك أن الصحابة حاربوا علياً رضي الله عنهم أجمعين؟ لمعلوماتك فإن جل الصحابة رضوان الله عليهم لم يحاربوه، بل اعتزلوا الفتنة، وعلى الإنترنت يوجد بحث جميل لأخ كريم فاضل هو الأخ كاوا محمد، يرد فيه على هذا الاتهام الخطير، فلو كنت رافضياً، لعرفت إلى أين تريد أن تصل، وما الكتاب الذي ستستشهد به.
أيضاً ما معنى قولك:
[QUOTE]والله هو المعصوم اولاً واخراً [/QUOTE]
إذ أنني لم أفهمه؟

السلام عليكم 1 (البيعة) ان تتكلم عني او بأسمي او ابايعك على لااله الا الله اوتوكيل مني لك وغيرها.2 (العصمة) مهما فعلت لااحاسبك الا الكفر ,عصمت دمك وعرضك ومهما فعلت انا معك للموت,انت معصوم اي لاتحاسب اي حصانة انت محصن لاتخطئ حتى لو اخطأت فأنت معذور , انا اتكلم عن امير المؤمنين مثل ابو بكر رضى الله عنه , بس اليوم لمن تعطي البيعة لأنها كلمة عهد مني ان لاأخون اميري حتي يفرقنا الموت . 3 (ضمن البيعة) مثلاً انت الان تحاسب وعندما اعطيك البيعة والعصمة لاتحاسب , اخي انني اتكلم عن رئيس الامة يمكن ابايعك يمكن ابايع غيرك مثلا انا ابايع شيخي السيد عدنان العرعور بيعة واحدة في رقبتي فقط ,هذا الموضوع فيه تشعبات كثيرة خاصة عندما لايوجد امير . الله هو الاول والاخر والعصمة هو يعطيها لمن يريد .والسلام

[quote=السيد المجهول;139627]السلام عليكم 1 (البيعة) ان تتكلم عني او بأسمي او ابايعك على لااله الا الله اوتوكيل مني لك وغيرها.2 (العصمة) مهما فعلت لااحاسبك الا الكفر ,عصمت دمك وعرضك ومهما فعلت انا معك للموت,انت معصوم اي لاتحاسب اي حصانة انت محصن لاتخطئ حتى لو اخطأت فأنت معذور , انا اتكلم عن امير المؤمنين مثل ابو بكر رضى الله عنه , بس اليوم لمن تعطي البيعة لأنها كلمة عهد مني ان لاأخون اميري حتي يفرقنا الموت . 3 (ضمن البيعة) مثلاً انت الان تحاسب وعندما اعطيك البيعة والعصمة لاتحاسب[/quote]
أرى أنك قد خلطت بين معنى البيعة ومعنى العصمة، وكلامك كله مداره البيعة، وسأعود إلى ذلك إن شاء الله لاحقاً بعد تصحيح النقطة التالية:

[quote=السيد المجهول;139627]مثلاً انت الان تحاسب وعندما اعطيك البيعة والعصمة لاتحاسب[/quote]
لا أحاسب من قبل من؟
لا أحاسب من قبل الله عز وجل؟ أم لا أحاسب من قبل من بايعني؟

[QUOTE=السيد المجهول;139591]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (تعريف العصمة) (والله يعصمك من الناس ) اي يامحمد لاتخف لن يستطيع احد قتلك .[/QUOTE]



عمر رضي الله عنة انطعن

عثمان رضي الله عنة قتل واستشهد


كيف تدخل العقل المعصوم لا يقتل

اصبر أخي الشمري هداني الله وإياكم
الموضوع كله على ما أرى عن البيعة وحقوقها وواجباتها، والتي أسماها السيد المجهول عصمة وفي هذا خطأ سأبينه بعد إجابته على سؤالي السابق في المشاركة رقم 15.
أيضاً في الموضوع إشارة إلى الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وتقليل من شأنه، وهذه لن أهملها بإذن الله لكن بعد الانتهاء من التفريق بين الحقوق والواجبات المترتبة على البيعة وبين العصمة.

[CENTER]تسجيل متابعه

[/CENTER]

:سل:
تأكد أننا نحاور العشرات من أصحاب المشارب المختلفة ، وتأكد جيداً أننا نجد صعوبة كبيرة فى فهم مقصدك!!
لا أظن المشكلة فى آلة فهمنا ، وربما فى أسلوب البيان عندك!!

[quote=السيد المجهول;139354]
اوءكد لكم ان العصمة فقط للانبياء هذا لاجدل فيه . شئ ناقص في مبايعتكم له [/quote]
أنت هنا تخلط بين مفهومين ، العصمة والمبيعة!!! فالعصمة للنبى :ص: والبيعة للحاكم الممكن. ولا يعنى هذا أنه معصوم من الله من الوقوع فى الزلل.

[quote=السيد المجهول;139354]
يعني مثلاً انا بايعت شيخي السيد عدنان العرعور من بعد ما اشفى غليلي من الروافض وبكلامه الحق ولهذا السبب انا معكم . [/quote]
هل الشيخ عدنان العرور طلب منك أو من غيرك البيعة؟؟ ولو حصل ، فهل هو حاكم ممكن ليبايعه الناس؟؟؟ أم تراك تبايعه كمبايعة مريد الصوفية للشيخ!!؟

[quote=السيد المجهول;139354]
يوجد شئ ناقص اوغير معلوم حتى الان بالنسبة لي عن بيعة المهدي , [/quote]
هذا لا يكون إلا حال وجوده !! أما الآن وعهو غير حاضر ، فلا بيعة له ، وأية بيعة له - الآن - باطلة ، حيث أن هناك ولاة أمر ممكنون!!

[quote=السيد المجهول;139354]
عاهدت نفسي ان ابحث عنه وساجده باذن الله. [/quote]
إما أنك شيعى وإما أنك لا زلت متأثر بكلام الشيعة عن المهدى المزعوم وأنه يسير على شاطئ الكورنيش فى الكويت ... إلخ هذه لسخافات.

[quote=السيد المجهول;139354]
الاخ صهيب, كيف ينصره الله هل يوجد شرح لذلك . [/quote]
قال تعالى : :(: هو الذى أيدك بنصره وبالمؤمنين :):

[quote=السيد المجهول;139354]
فكيف المهدي الغير معصوم وغير معروف ان تبيعوه وتنصروه هذا الذي لم افهمه الى الان لاعند سنة ولاعند شيعة [/quote]
هنا يظهر لى أمرك ، ألا وهو أنك تزعم أن البيعة لا تجوز إلا لمعصوم!! وهذا شرط غير موجود فى كتاب الله ولا فى سنة رسول الله!!
وتريد أن تقول أن بيعتنا له لا معنى له إن لم نعتقد بعصمته؟؟؟!!! صح؟

[quote=السيد المجهول;139354]
اظن ان لم تبيعوه على العصمة يجب ان تجدوا مصح عقلي للامة جميعا [/quote]
وهذا يؤكد استنتاجاتى لما قلت!!!
وأرى أنك أولى بالبحث عن تلك المصحة العقلية.

[quote=السيد المجهول;139354]
لان زمن العصمة الالهية انتهت والان زمن العصمة البشرية لان الموضوع يخصنا الان العصمة هي المبايعة [/quote]
عصمة إلهية؟؟
عصمة بشرية؟؟
العصمة هى المبايعة؟؟
هل تجد عاقلاً من هذه الأمة وافقك على هذه الترهات؟!

من الذى يعصم ؟ أليس هو الله؟ فهل هاك بشر يعصم بشراً؟؟ أظنك تأثرت بعقائد الشيعة فى الولاية التكوينية!
وأراك بحاجة لأن تبين معنى هذين المصطلحين : العصمة ، البيعة.
[quote=السيد المجهول;139362]
السلام عليكم ورحمة الله السوأل هل ابو بكررضى الله عنه معصموم , الجواب نعم ابو بكر معصوم ضمن المبايعة لانه ولى المسلمين وعمر بن الخطاب معصوم ضمن المبايعة وعثمان رضى الله عنه معصوم ضمن المبايعة انما علي لم يكن معصوم لان العصمة او المبايعة انتهت بمقتل المعصوم ولى المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه , وان من بايع علي من اهل الكوفة اسميها بيعت نفاق ولهذا السبب ترون البيعة والعصمة لمعاوية رضى الله عنه بانه فتح بلاد الله واعلن التوحيد بها مع من بايع معاوية من اهل الشام اما اهل الكوفة اهل العراق الى الان يتحملون تبعات كذبهم وفسوقهم . وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.[/quote]
واضح أنك متأثر بمقولة أن الله لا يجمع الأمة على ضلالة !!!
لا يزال عندك خلل فى الفهم والاستدلال.

[quote=السيد المجهول;139591]
والله هو المعصوم اولاً واخراً ,[/quote]
ومن الذى عصم اللهَ؟؟؟؟!!!!!
يا أخى أهل البدع دائماً عندهم كلام غريب جداً ودائماً ما يتطاولون على رب العالمين سبحانه!!!
من ذا الذى يعصم اللهَ؟؟!!

[quote=السيد المجهول;139591]
حججي في عصمة ابي بكر وعمر وعثمان ان جميع الصحابة بياعوهم [COLOR=red]ام علي فحاربوه ولهم الحق[/COLOR] لانه تخلى عن الشورى ومن بياعوه هم من قتلوا امير المؤمنين عثمان رضى الله عنه فلهذا لاتصح له العصمة [/quote]
حلو دخلنا على الإباضية!!!

[quote=السيد المجهول;139591]

[quote=السيد المجهول;139627]السلام عليكم 1 (البيعة) ان تتكلم عني او بأسمي او ابايعك على لااله الا الله اوتوكيل مني لك وغيرها.2 (العصمة) مهما فعلت لااحاسبك الا الكفر ,عصمت دمك وعرضك ومهما فعلت انا معك للموت,انت معصوم اي لاتحاسب اي حصانة انت محصن لاتخطئ حتى لو اخطأت فأنت معذور , انا اتكلم عن امير المؤمنين مثل ابو بكر رضى الله عنه , بس اليوم لمن تعطي البيعة لأنها كلمة عهد مني ان لاأخون اميري حتي يفرقنا الموت . 3 (ضمن البيعة) مثلاً انت الان تحاسب وعندما اعطيك البيعة والعصمة لاتحاسب , اخي انني اتكلم عن رئيس الامة يمكن ابايعك يمكن ابايع غيرك مثلا انا ابايع شيخي السيد عدنان العرعور بيعة واحدة في رقبتي فقط ,هذا الموضوع فيه تشعبات كثيرة خاصة عندما لايوجد امير . الله هو الاول والاخر والعصمة هو يعطيها لمن يريد .والسلام[/quote]
هل هناك أحد فهم شيئاً؟؟؟!!

[QUOTE=غريب مسلم;139648]اصبر أخي الشمري هداني الله وإياكم
الموضوع كله على ما أرى عن البيعة وحقوقها وواجباتها، والتي أسماها السيد المجهول عصمة وفي هذا خطأ سأبينه بعد إجابته على سؤالي السابق في المشاركة رقم 15.
أيضاً في الموضوع إشارة إلى الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وتقليل من شأنه، وهذه لن أهملها بإذن الله لكن بعد الانتهاء من التفريق بين الحقوق والواجبات المترتبة على البيعة وبين العصمة.[/QUOTE]

تامر امر اخوي الكريم والله يقويك


لكن اهم شي تكفى ترجم لنا وش يقوول هههههههههههههههه