![]() |
اتركها على الله لتسعد بطمأنينة القلب وراحة البال 14وصفة للثبات هيا نحققها ونعمل بها-الشيخ هاني حلمي
[B] اتركها على الله لتسعد بطمأنينة القلب وراحة البال 14وصفة للثبات هيا نحققها ونعمل بها-الشيخ هاني حلمي
[/B] [CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]التوكل وثبات الأقدام[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]استمع للدرس[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][URL]http://ar.islamway.net/lesson/145689[/URL][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فإذا عرف الإخلاص طريقًا إلى قلب العبد بلغ العبد غاية المراد [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الإخلاص أن يعلم العبد ويوقن أنه بالله لا بنفسه لا بعقله لا بخبرته لا بإمكانياته لا بجاهه لا بشرفه لا بأي شئ فأنت بالله لا بنفسك.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ملخص المطلوب منك كلمتين [COLOR=#e36c0a]"أنا بك وكلي لك"[/COLOR] فهذا هو الإخلاص[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أنا بك وكلي لك .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فإذا عرفت أنك بالله لا بنفسك وأنه لولا فضل الله عز وجل عليك ورحمته ما زكى قلبك وما ثبت وما أسلمت لولا فضل الله سبحانه وتعالى عليك[COLOR=#0000cc]{[/COLOR][/B][B][COLOR=#0000CC] وَلَوْلا [/COLOR][/B][I][COLOR=#0000CC]فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ[/COLOR][/I][B][COLOR=#0000CC] مِنْ [/COLOR][/B][I][COLOR=#0000CC]أَحَدٍ[/COLOR][/I][B][COLOR=#0000CC] أَبَداً وَلكِنَّ [/COLOR][/B][I][COLOR=#0000CC]اللَّهَ[/COLOR][/I][B][COLOR=#0000CC] يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ[/COLOR][/B][B][COLOR=#0000CC]}.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قالوا أن الله قال [COLOR=#0000cc]{[/COLOR][/B][I][COLOR=#0000CC] وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى[/COLOR][/I][B][COLOR=#0000CC]}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والله قال [COLOR=#0000cc]{[/COLOR][/B][I][COLOR=#0000CC] إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى[/COLOR][/I][B][COLOR=#0000CC] }[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قالوا فكل ما كان لله دام واتصل وكل ما كان لغير الله انقطع وانفصل [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والمنقطع لن يثبت فهو سيشرد[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أما من يعرف طريقه وذاهب إلى الله هذا هو الثابت وهو المكمل [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولذلك هذه الأيات فيها كنز عظيم وهو: [COLOR=#e36c0a]أن كل مراد إن لم يكن لله ويتصل له ينقطع فإنه ليس إليه المبتغى والقلب لا يستقر ولا يطمئن ولا يسطن إلا بالوصول إلى الله.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]انظروا لهذا الكلام الذهب يقول [COLOR=#e36c0a]"إذا اطلع الخبير سبحانه وتعالى على ما في الضمير فلم يجد في الضمير غير الخبير أضاء في هذا القلب السراج المنير"[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فينير قلبه ويكون عنده البصيرة[COLOR=blue] {[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَظ°كِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] الَّتِي فِي [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]الصُّدُورِ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#00B0F0]بالإخلاص يتخلص الإنسان من الخيانة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#00B0F0]يتخلص الإنسان من نكث العهد مع الله[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#00B0F0]فأنت كثيرًا قلت سأتوب ولم تتب [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#00B0F0]وكثيرًا دخلت عليك مواسم طاعات في رمضان وغير رمضان وذهبت للعمرة ويمكن أن يكون حججت ويمكن ويمكن ولكنك أخلفت العهد ونكثت العهد مع الله [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue]} [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلو أنك مخلص لا تخون [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عَنْ [/B][B][URL="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6900"][COLOR=maroon]مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ [/COLOR][/URL]، عَنْ [URL="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2096"][COLOR=navy]أَبِيهِ [/COLOR][/URL]، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] : [COLOR=green]" [/COLOR][/B][B][COLOR=green]ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلاةِ الأَمْرِ ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=green] "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]بثلاث أشياء أولهم إخلاص العمل لله فلو وُجد الإخلاص وُجد القلب السليم ولو لم يوجد الإخلاص فسيوجد قلب ملتفت وسقيم وقلب مختوم وقلب مطبوع [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ[/COLOR][/I][B] }[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نريد إخلاص لله فقط [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] مِنْ [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]نِعْمَةٍ تُجْزَى[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] * [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] * [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]وَلَسَوْفَ يَرْضَى[/COLOR][/I][B][COLOR=blue]}، {[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] الدِّينَ [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]حُنَفَاءَ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهذا هو إخلاص العمل لله والمناصحة لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-لما كان الصديق في قمة الإخلاص وقف في مواقف تتزلزل منها الجبال فعند موت النبي صلى الله عليه وسلم ، وقف أبو بكر الصديق بثبات الرجل المخلص لله تبارك وتعالى يقول كلمته المشهورة [COLOR=#e36c0a]"أيها الناس من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت".[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-لما زُلزل المسلمون زالزال الأحزاب لما نزلت بهم تلك المصيبة واجتمعت عليهم العرب لتضربهم عن قوس واحدة واجتمع أكثر من عشرة ألاف ليبيدوا دعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما} [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وانظر لهذا الثبات مصدره من الإخلاص فهم لا يرون إلا الله فقط ،صدق الله فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]أول شئ يثبتك هو الإخلاص فارفع شعار أنا بك وكلي لك.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]من درس [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5285"]"إخلاص .. صدق .. عقيدة"[/URL][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000] [/COLOR][/LEFT] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5512"]ثاني خطوة الصدق[/URL]
قال العلماء أنه أساس بناء الدين وعمود فسطاط اليقين[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]مثال يبين الفرق بين الإخلاص والصدق:[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنا سأخرج من القاهرة للإسكندرية[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0] الإخلاص :[/COLOR][/B][B]أن أعرف أين ذاهب فأخذ مواصلة للإسكندرية وهي وحدة القصد فالهدف واحد [COLOR=#7030a0]الصدق:[/COLOR] أني لو صادق أني ذاهب للإسكندرية فالصدق أن أذهب لمحطة قطار أركب منها وأذهب لموقف كذا أركب أو أكلم واحد يوصلني بسيارته.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]العلماء قالوا أن الصدق درجات [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]وأهم شىء الصدق في القصد[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0] فأنا صادق في طلب الجنة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]وأنا صادق في طلب رضا ربنا [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]وأنا صادق في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم أحب النبي صلى الله عليه وسلم وصادق في حبه فمتأسي به في كل ما يفعله.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قالوا عن علامة الصادق: [COLOR=#e36c0a]ألا يفتر عن الجد ، ولا يصبر على صحبة ضد ، ولا يذكر مع الله عبد[/COLOR].[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]قيل لذي النون ما علامة الصدق وما علامة المخلص؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال [COLOR=#e36c0a]بذل المجهود في الطاعة[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلو هو صادق في طلب الجنة كيف ينام عنها، [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لو أنت صادق وتسمع حديث[COLOR=black] من حديث [/COLOR][COLOR=maroon]جابر[/COLOR][COLOR=black] ـ رضي الله عنه ـ وصححه [/COLOR][COLOR=maroon]الألباني،[/COLOR][COLOR=black] ولفظه عند [/COLOR][COLOR=maroon]الترمذي[/COLOR][COLOR=black]": [/COLOR][COLOR=green]من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة[/COLOR]" فلا تضيعه وتعمله كل يوم[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=#e36c0a]12 ركعة يُبنى لك بها بيت في الجنة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]قل هو الله أحد عشر مرات يُبنى لك بها قصر في الجنة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]طوال الوقت تنادي مناداة امرأة فرعون[/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{رب ابني لي عندك بيتًا في الجنة}،[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]تسأل الجنة ثلاث مرات كما أوصاك النبي صلى الله عليه وسلم وهي أقل شئ في اليوم والليلة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]وتحلم بالجنة وتنام ترى رؤية جميلة للجنة..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]هل قلبك متعلق بالجنة يا صادق في طلب الجنة؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]هذه هي علامة الصدق.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]من علامات الصدق[/COLOR][/B][B]: [/B][B][COLOR=#7030A0]أن تجد من المعينات على العمل قبل العمل[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبو تراب النخشبي يقول[COLOR=#e36c0a]"[/COLOR][/B][B][COLOR=#E36C0A]إِذَا صَدَقَ الْعَبْدُ فِي الْعَمَلِ وَجَدَ حَلاوَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَهُ ، وَإِذَا أَخْلُصَ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَتَهُ قَبْلَ مُبَاشَرَتِهِ الْعَمَلَ "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وشيخ الإسلام ابن تيمية يقول [COLOR=#e36c0a]"وإذا انتهى العمل فلم تجد في يقلبك سرورًا ولا انشراحا فاعلم أن عملك مدخول قال لم؟ قال لأن الرب شكور"[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالى : [COLOR=#3333ff]{[/COLOR][/B][B][COLOR=#3333FF] مِنَ [/COLOR][/B][I][COLOR=#3333FF]الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم[/COLOR][/I][B][COLOR=#3333FF] مَّن [/COLOR][/B][I][COLOR=#3333FF]قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم[/COLOR][/I][B][COLOR=#3333FF] مَّن [/COLOR][/B][I][COLOR=#3333FF]يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا}[/COLOR][/I][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow] الصدق من العوامل والأسباب المهمة في الثبات.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]من درس [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5285"]"إخلاص .. صدق .. عقيدة"[/URL][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000] [/COLOR][/LEFT] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=4][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5515"]الوصفة الثالثة للثبات: أن تكون رجل عقيدة وصاحب رسالة [/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]العقيدة هي التي تثبت أما لو كان الرجل إيمانه ضعيف وعقيدته ليست ثابتة وأي شبهة أو محنة ينفك ،فهذا علامة على عدم ثباته وعلى عدم قوة إيمانه فهذا ضعف في الإيمان.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]علينا أن نلتزم بعقيدة أهل السنة منهاج النبوة [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذ كان الإنسان على عقيدة ثابتة ثبت عند المحن [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أما أصحاب العقائد الباطلة فحالهم كما قال فيهم الرازي:[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]نهايــــة إقــــــدام العقـــول عقال *** وأكثر سعي العالمين ضـــلال [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0] [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0]وأرواحنا في وحشة من جسومنا *** وحاصل دنيانــــــا أذى ووبال [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0] [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0]ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا *** سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال بعض السلف[/B][B]:[/B][B] [COLOR=#e36c0a]أكثر الناس شكًا عند الموت أصحاب العقائد الباطلة.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أما العقيدة التي نتكلم عنها هي العقيدة التي تربيك على التوكل فاتركها لله[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تقول لي يا شيخ الوضع الأمور الفتن وكذا وسيحدث وكذا وأقول لك اتركها على الله [COLOR=blue]{ [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] النَّاسَ [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ [/COLOR][/B][I][COLOR=blue]لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue] {[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A] وهذه هي العقيدة التي تعلمك الإيمان بالقضاء والقدر فالذي يحدث مكتوب في اللوح المحفوظ قبل أن يُخلق الإنسان بخمسين ألف سنة،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A] طالما من عند ربنا هل تحزن؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A] بلاء .نعماء..أي شئ يأتي من حبيبي هو حبيبي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]فإذا اصطدم الإنسان بزلازل الشدائد إذا به يثبت ويصبر[/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تقول أنا مديون ولا أعلم ماذا أفعل والبلد تزداد سوء والاقتصاد واقع [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][I][COLOR=blue] أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ[/COLOR][/I][B][COLOR=blue] }[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=#e36c0a]بلى سيكفيك فهو خلقك ويتولى رزقك..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]هذه العقيدة الصافية تجعله لا يتسخط كما يوسوس له الشيطان ولكن تجعله يقول قدر الله وما شاء فعل وتجعلك مرتاح هادئ مطمئن وهكذا شأن أصحاب العقائد.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]العقيدة الصافية من عوامل الثبات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]قصة محنة الإمام أحمد [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في خلافة العباسيين أتى المأمون وتأثر بمجموعة من حاشيته كانوا مغرمين بعلوم الفلسفة والكلام وكانت طائفة اسمها المعتزلة فقام شخص وقال له أن من يقول أن القرآن كلام الله خطأ وأنه ليس كلام الله وأنه خلق من مخلوقات الله وأتى له بأدلة عقلية فوصل به الحال أنه أصبح يقول أنه يجب أن يقول الناس كلهم كما يقول هذا الرجل وأصبحت تتولى الدولة هذه العقيدة فبدأوا يمتحنوا العلماء ويسألوهم هل القرآن كلام الله أم مخلوق فمن يقول مخلوق يمر دون أن يفعلوا معه شئ أما من يقول كلام الله يكون جزاؤه السيف.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]ما الفرق بين أن القرآن كلام الله وبين أنه مخلوق من مخلوقات الله؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لو قلنا أنه من كلام الله فهو صفة من صفات الله أما لو قلنا أنه مخلوق إذن به صفات الخلق وهذا هو ما عمل المشكلة.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم جاء المعتصد بعد المأمون وبدأ يسير فى سكة المأمون وقالوا أنه من يقول أن القرآن كلام الله يُقتل، بعض العلماء قالوا أنه في وقت الفتنة وهم مكروهون فيمكن أن يستخدموا ما يسمى بالتقية، فبعض العلماء سُئل هل القرآن كلام الله أم مخلوق؟ قال هذه مخلوقة وأشار إلى يديه حتى يتخلص من هذه المشكلة، والبعض بدأ يستخدم التورية في الكلام والبعض مشي في ركاب الموضوع وركب الموجة خوفا من السيف فوق الرقاب إلا بعض العلماء وعلى رأسهم الإمام أحمد بن حنبل.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أتوا بالإمام حنبل سنة 220 وفي العشر الأواخر وضربوه بالسياط ودخل عليه العلماء وهو في السجن يقنعوه أن يقول أن القرآن مخلوق، ودخل عليه مجموعة من العلماء قالوا له نعمل مفاوضات فقال لهم [/B][B]: كيف تصنعون بحديث [COLOR=black]خباب [/COLOR][/B][B]: [/B][B][COLOR=green]إن من كان قبلكم كان ينشر أحدهم بالمنشار ، لا يصده ذلك عن دينه [/COLOR][/B][B]فأيسنا منه[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال الإمام أحمد فكنت أصلي بأهل السجن وأنا مقيد وضعوا في رجلي أربعة قيود [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وجئ إلى أحمد بدابة فحُمل عليه وقيدوه وجعلوا عليه الأقيام مثل حجر شديد على كتفه ويده على عنقه فكاد أكثر من مرة أن يخر على وجهه لثقل القبود فجئ به إلى دار المعتصم وأدخلوه في حجرة وأدخلوه إلى بيت وأقفلوا الباب وذلك في جوف الليل وليس في البيت سراج (سجن انفرادي) فلما كان الغد أخرجوه ليناظر رأس المعتزلة الذي كان قائم بالمشكلة اسمه أحمد بن أبي دؤاد فأتوا به وهو منهك حتى يناظره رأس المعتزلة [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبعد ثلاثة أيام من المناظرة والإمام أحمد يفحم كل من يتصدى له حتى أنه يقول فضربوني فغاب عني وعيي فصرت والله أتكلم بكلام لم أعي به من قبل كان يُنطق الله به لساني..يجري الله على لسنه كلام يفحمهم.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B].فإذا بالمعتصم يأمر في نهاية الأمر أن يُضرب بالسياط ولما رءاه رق له لكن أحمد بن أبي دؤاد قال له لو أرجعته سيقولوا قد انتصر عليك وعلى أبيك المأمون وهذه ستكون فتنة كبيرة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]حتى قال بعض الجلادين لقد ضربت أحمد ثمانين سوطًا لو ضربت به فيلاً لسقط..ضُرب ضربًا شديدا فكان العلماء يقولون بعده لولا أحمد بن حنبل وبذله لذهب الإسلام.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مصطفى صادق الرافعي قال [COLOR=#e36c0a]"والإمام شيخنا أحمد بن حنبل قد ضُرب بين يدي المعتصم بالسياط حتى غُشي عليه ولم يتحول عن رأيه وذلك لأنه كان لا يتحمل وإنما لم يتغير لأنه وضع في نفسه معنى ثبات السنة وبقاء الدين"..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]فهو لم يعد الإمام أحمد بل أصبح الإسلام وأصبح السنة والعقيدة فطالما هو يحس أنه يخاف على نفسه فيحس بالضربات لكن لما يكون خائف على دينه فما شعر بذلك..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B].وهكذا أصحاب العقائد الراسخة يصنعون مثل ذلك.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=#ff0000][B]من درس [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5285"]"إخلاص .. صدق .. عقيدة"[/URL][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=#000000] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][U]الوصفة الرابعة للثبات:أن يكون الإنسان علي علاقه خاصه مع القرآن[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]القــــــــــــــــــرآن"[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تدبرالقرآن، والإقبال على القرآن؛ تلاوة ًوتدبراً وتحاكماًوعملاًبه واستشفاءاً.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الذى يفعل هذه الأشياء هذا هو الذى يثبت فى وقت الفتن.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال الله تبارك وتعالى[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا [/COLOR][/B][B])الأية فى [/B][B][COLOR=red]سورة الفرقان32 33[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لماذا لم ينزل القرآن مرة واحدة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال الله [COLOR=#3333cc]"ِلنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ "ا[/COLOR][/B][B][COLOR=red]لفرقان32[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لتنزل الأية فى الوقت الأنسب لها فى أحوال معينة وظروف معينة فتكون ألصق بقلوب الصحابة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red]القرآن يثبت الإيمان في النفس لأشياء:[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#7030A0]أولا :[/COLOR][/U][/B][B] أن القرآن يذكر دائما بعظمة الله وآيات قدرته سبحانه وتعالى[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فعندما يحسب الإنسان بحسباته العقلية والدنيوية فيجد ظلاما[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#31849B]لكن يقول القرآن[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]( وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ [/COLOR][/B][B][COLOR=#3333CC]مُقْتَدِراً[/COLOR][/B][B] )[/B][B][COLOR=red]الكهف 45[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إلى إين تهرب من الله؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]"وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى"[/COLOR][/B][B][COLOR=red]سورة النجم 42[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]"إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً"[/COLOR][/B][B][COLOR=red]البقره30[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنت لك رسالة فلايصح أن تهرب وتفرمنها.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيأتى القرآن ليوضح الطريق الذى تسلكه؛[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكذلك يوجه القرآن القلب البشري إلى ذكر الله دائما حال السراء والضراء.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لذلك [/B][B]من أعظم أسباب الثبات الذكر[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]"أَلَا بِذِكْرِ* اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red]سورة الرعد28[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]القرآن يثبتك إنما الغفلة تُضلك.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]القرآن بما فيه من قصص وخاصة قصص الأنبياء وصفة ثبات.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]انظر إلى ثبات موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مبثوثة فى [COLOR=#31849b]خمسة وخمسين [/COLOR]سورة من [COLOR=#31849b]مائة وأربعة عشر سورة[/COLOR]،فتجد سيدنا موسى فى البداية بنى آدم وعاش فترة فرعون بكل ما فيها من قهر واستبداد واستعباد فربوا على الخوف والهلع، ولذلك فتجد سيدنا موسى من البداية كل ما يحدث شئ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]"[COLOR=#0070c0]وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا[/COLOR]" يأتى فى الطور يناديه ربه فتجده خائف أرمى العصا فتتحول حية تجده يخاف دائما تجده على هذه الحالة ويقول تبارك وتعالى فى سورة يونس "[COLOR=#3333cc]فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red]سورة يونس83[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بعد ذلك من آمن بسيدنا موسى مجموعة من الشباب آمنوا به وهم مرعبون،فتجد أن الله يربى سيدنا موسى[COLOR=#3333cc]{ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }[/COLOR][/B][B][COLOR=red]طه 39[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]انظر إلى صناعة الله لقلب موسى الكليم،يأخد سيدنا موسى بنى إسرائيل بأمر الإله ويتوجهُ بهم ناحية البحر الأحمر يتوجه بهم تلقاء سيناء وهو هكذا يخرج فرعون ويدركهم،فمن معه خائفين[COLOR=#3333cc]" إِنَّا لَمُدْرَكُونَ""[/COLOR]ا[/B][B][COLOR=red]لشعراء61[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قَالَ [COLOR=#3333cc]"كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red]الشعراء62[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]خرج الخوف من قلبه بقى اليقين[COLOR=#e36c0a](القصة ليست النجاة وإنما الهداية) [/COLOR]،قالوا : ياموسى إنا لمدركون البحر امامنا وفرعون خلفنا ماذا نفعل وليس معنا سفينة او أى شئولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل،نفس الفكرة ترك موسى الأمر لله فهذا هو القرآن الذى يثبت.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التعامل مع القرآن تلاوة ،تجلس تقرا ربع أو ربعين كل يوم ثم تزيد بجزء ثم تختم كل شهر لتعيش جو من الإيمان تجد قلبك مطبب بالقرآن مهدي بالقرآن مثبت بالقرآن"[COLOR=#3333cc]ورتلناه ترتتيلا[/COLOR]"[/B][B][COLOR=red]الفرقان32.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وّإذا تأملنا أيات من قصص الأنبياء تجد أن الحال تغير إلى حال أخر،تعيش القرآن وتكن على هدى النبى صلى الله عليه وسلم كان خلقه القرآن فتكن قرأنى تمشى على الأرض هكذا [COLOR=#3333cc]{ وَاَلَّذِينَ اِهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red]محمد 17 [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فالقرآن يزيدك هدىً ويضح لك السبيل كلما أظلم الأُفق.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0000]من درس [/COLOR][/B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5311"][B][COLOR=#FF0000]"[/COLOR][/B][COLOR=#ff0000][B] أربع وسائل للثبات"[/B][/COLOR][/URL][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000] [/COLOR][/LEFT] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5546"]الوصفة الخامسة للثبات:: سماع المواعظ[/URL]
سماع المواعظ[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشخص الذي يستمع لقصص الناس [/B][B]الذين تعرضوا لبلاء معين وصبروا واحتسبوا،هذا من أعظم السبل فى تثبيته وخاصة لو كانت قصص معاصرة،هذه المواعظ قال فيها الله عز وجل[COLOR=#3333cc]"وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا" [/COLOR][COLOR=red]النساء.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فعندما تسمع موعظة يتحرك لها قلبك تؤثر فى داخلك وتجد نفسك تحتاج إلى أن تبكى بين يدى الله تبارك وتعالى فحالك على حال إبراهيم الخليل لما وصفه الله [COLOR=#3333cc]" (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ)[/COLOR][/B][B][COLOR=red]التوبه114[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الناس تؤذيك وأنت تصنع معهم الإ صنيع عباد الرحمن [COLOR=#3333cc](وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً)[/COLOR][COLOR=red]الفرقان[/COLOR][/B][B][COLOR=red]63[/COLOR][/B][B][COLOR=red].[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فتعاملهم على منهج القرآن [COLOR=#3333cc](ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيم)[/COLOR][/B][B][COLOR=red]فصلت34[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لاتستفزك أفعال الناس إنما تعاملهم بحلم فالموعظة البالغة التىتجل منها القلوب وتزرف منها العيون هى من أعظم المثبتات فى زمن البليات([COLOR=#3333cc]وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيْتًا[/COLOR]. ([/B][B][COLOR=red]سورة النساء أية 66)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فليست الفكرة أن تسمع فقط لم يقل ولو أنهم يسمعون المواعظ بل قال [COLOR=#3333cc](وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِه)[/COLOR][COLOR=red]النساء[/COLOR][COLOR=#3333cc].[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مرض الانفصام تسمع ولا تطبق أقول ولا أعمل([COLOR=#3333cc] لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ)(كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)[/COLOR][/B][B][COLOR=red]سورة الصف 2،3[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR=#669900]:"من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار"[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]ما الفرق بينك وبين الصحابة؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الصحابى يسمع ويعمل أما انت فتسمع وتدخل لتعرف هل تنفع أم لا تنفع وتعرف الظروف والأحوال والأمور وتظل تحسبها مائة مرة .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ماهو ركوب بحر التمنى ؟ هو ما يطلق عليه ب (نفسى) أى أتمنى فى كل الأمور، ما رأيك فى القرآن؟ ااااااه أتمنى أن أحفظ؟ أتمنى صح ؟فكم من المرات تقول أتمنى.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#3333CC]" وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً [/COLOR][/B][B][COLOR=red](66)[/COLOR][/B][B] [COLOR=#3333cc]وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّـا أَجْراً عَظِيماً[/COLOR] [COLOR=red](67)[/COLOR][COLOR=#3333cc]وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً"انظر إلى كل هذا الخير تهدى وتُثبت وتصبح الدنيا واضحة أمامك والله يُسيرك على طريقه "وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا[/COLOR]"([COLOR=red]68)النساء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#FF0000]من درس [/COLOR][/B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5311"][B][COLOR=#FF0000]"[/COLOR][/B][COLOR=#ff0000][B] أربع وسائل للثبات"[/B][/COLOR][/URL][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=#000000] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[RIGHT][CENTER][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5556"]الوصفة السادسة للثبات::الزهد[/URL]
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/RIGHT] [CENTER][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [COLOR=#333399]الزهد[/COLOR] الزهد يقول النبى صلى الله عليه وسلم حديث رواه الترمذى وابن حمدين والحاكم وصححه الألبانى يقول [COLOR=green]" طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الإِسْلامِ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ بِهِ "[/COLOR]ماذا تعنى طوبى ؟ شجرة فى الجنة تمشى فى ظلها مسيرة مائة عام قالوا هذا تفسير الله فى قوله تعالى ( وَظِلٍّ مَمْدُودٍ )في قوله تعالي على أصحاب اليمين [COLOR=blue]"وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) "[/COLOR][COLOR=red]سورة الواقعه[/COLOR] ماذا تعنى كلمة ظل ممدود ؟ هى شجرة تمشى فى ظلها مائة عام قال النبى صلى الله عليه إن ثياب أهل الجنة تُطرح من هذه الشجرة حيث أن واحداً من الصحابة سأل النبى صلى الله عليه وسلم تُنسج نسجا قال له .:إذا أردت أن ألبس ثياب هل أقول لصانع الثياب تُنسج نسجا ام تُطرح طرحا مثل الثمرة التى تُطرح من الشجرة،عندما تمشى تحت ظل هذه الشجرة ثم تفكر أن تلبس ثياب فتنزل الثياب التى تريدها وارتديتها أيضا، هى هكذا ثياب أهل الجنة تُطرح منها من ثمارها ينزل منها الثياب التى تريده، ما يأخذ طوبى ،هذه طوبى لمن؟ لمن هُدى للإسلام. نحتاج الي الرضا بعيشتنا نترك علي الله الرزق نعمل فقط والله يكافئنا ونقل الحمدلله من أعماقنا ([COLOR=blue]وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب ) {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}[/COLOR][COLOR=red]المجادله[/COLOR] وقال النبى صلى الله عليه حديث رواه الإمام أحمد فى الزهد والطبرانى فى الأوسط وحسنه الألبانى [COLOR=green]" صَلاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الأُمَّةِ بِالزُّهْدِ وَالْيَقِينِ ، وَيَهْلِكُ آخِرُهَا بِالْبُخْلِ وَالأَمَلِ "[/COLOR]إى أخر هذا الزمان ،الأمل أى : طول العمر ، (ياعم لسه) فصلاح هذه الأمة يكون بالزهد وباليقين وكأنه جمع بينهم لأنه من أعظم اليقين والتى تثبت: الزهادة فى الدنيا ، [COLOR=red]ما الدليل فى القرآن [/COLOR]قال الله " [COLOR=blue]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) "علم اليقين"[/COLOR] ما هى العلاقة بين علم اليقين وألهكم التكاثر ؟ فما من شئ يجعل الإنسان بلا يقين مثل الدنيا وتلاهى الدنيا لذلك ألهكم التكاثر، فما الحـــــــــــل؟حتى زرتم المقابر. الزهد بكل بساطة :أن تكون الدنيا فى يدك وليست فى قلبك . بمثال النبى صلى الله عليه وسلم شبه لنا لكى نعرف معنى الزهد قال [COLOR=green]" إنما حق هذا المال أن ينفق هكذا وهكذا وأشار إلى يمين وأشار إلى يسار ومن أمامه ومن خلفه"[/COLOR] المال أتى وضع هنا وهنا وهنا وهنا وانتهى ، ليس معنى انه وصعها انه أضاعها لا إنما وضعت فى مكانها. [COLOR=green]"تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط"[/COLOR]إن أعطى رضى قال تعالي[COLOR=blue]"فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ""وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ *قال الله كلا "[/COLOR][COLOR=red]الفجر[/COLOR] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[COLOR=green]" مَنْ كَانَ هَمُّهُ الآخِرَةَ جَمَعَ اللَّهُ له شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ بين عينيه وأتته الدنيا وهى راغمة".[/COLOR] قال بن مسعود [COLOR=#7030A0]" إن الله يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الإيمان الإ من أحب"[/COLOR] تلك هى الدنيا، فالزهد : أن الدنيا لا تشغلك وانك تحقق [COLOR=#E36C0A]اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همى[/COLOR]. [COLOR=#FF0000]من درس [/COLOR][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5311"][COLOR=#FF0000]" أربع وسائل للثبات"[/COLOR][/URL][COLOR=#FF0000] للشيخ / هاني حلمي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5566"]الوصفة السابعة للثبات::قصر الأمل[/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قصر الأمل[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#984806]قال الربيع بن أبى راشد " لو فارق ذكر الموت قلبى لخشيت أن يفسد " وقال الربيع " لو غفل قلبى عن ذكر الموت ساعة واحدة لفسد قلبى.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استحيوا من الله حق الحياء) قالوا(الصحابة): يا رسول الله، إنا كنا يا رسول الله لانستحي.إى نحن نحاول نحن نعمل لله ألف حساب ، قال : ليس ذلك إنما من استحيى حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى وليحفظ البطن وما حوى، ولتذكر الموت والبِلَى "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كن مستعدا للموت إعمل لآخرتك في دنياك ولا تنتظر ،[/B][B]قال [COLOR=#984806]داود الطائفى جنازة تدفن من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ومن طال أمله ضعف عمله وكل من هو أت قريب.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالي [/B][B][COLOR=blue](وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)(إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ)[/COLOR][/B][B][COLOR=red]سورة مريم [/COLOR][/B][B][COLOR=red]19[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فاستعد للموت ولما بعد الموت.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال صلى الله عليه وسلم [COLOR=green]:(( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا ))[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]((بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا: هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا, أَوْ غِنًى مُطْغِيًا, أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا, أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا, أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا, أَوْ الدَّجَّالَ؛ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ, أَوْ السَّاعَةَ؛ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ؟))[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#FF0000]من درس [/COLOR][/B][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5311"][B][COLOR=#FF0000]"[/COLOR][/B][COLOR=#ff0000][B] أربع وسائل للثبات"[/B][/COLOR][/URL][COLOR=#ff0000][B] للشيخ / هاني حلمي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [CENTER][COLOR=#000000] [/COLOR][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5567"]الوصفة الثامنة للثبات::اليقين[/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن جد عمرو بن شعيب قال: قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:[COLOR=green] "نجَا أوَّلُ هذه الأمَّةِ باليقينِ والزَّهدِ، ويَهلِكُ ءاخرُ هذه الأمَّةِ بالبخلِ" [/COLOR][COLOR=red][الألباني: (3340)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=yellow]مراتب اليقين :[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]1-علم اليقين :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وصف[/B][B] صلى الله عليه وسلم[/B][B] لدينا علم يقين أن هناك جنة ونار والنبي[/B][B] صلى الله عليه وسلم [/B][B]بين لنا حال الجنة، فأصبحت لدينا علم يقين . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]2-عين اليقين :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هناك أشخاص تعبد الله عز وجل من منزلة أعلى من منزلة علم اليقين، يعبد الله كأنه يراه، لم يره لكنه عنده يقين بوجوده ووصل إلى أعلى ما يكون وكأنه يراه، وشخص قلبه متعلق بالجنة كأنه يراها أمامه ودخلها وهذا هو عين اليقين .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]3-حق اليقين:[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عندما تدخل الجنة إن شاء الله هذا هو حق اليقين.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#FF0066]اليقين الذي نتحدث عنه، يقين الأنبياء والمرسلين الذي يثبِّت القلب (عملي):[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](1)يقين سيدنا نوح عليه السلام[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالى[COLOR=#3333ff]{وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ نوحٍ إِذ قالَ لِقَومِهِ يظ°قَومِ إِن كانَ كَبُرَ عَلَيكُم مَقامى وَتَذكيرى بِـظ”ايظ°تِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلتُ فَأَجمِعوا أَمرَكُم وَشُرَكاءَكُم ثُمَّ لا يَكُن أَمرُكُم عَلَيكُم غُمَّةً ثُمَّ اقضوا إِلَىَّ وَلا تنظرون}[/COLOR][COLOR=red] [يونُس: 71][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال لهم تركتها على الله وتوكلت عليه، ومن عنده خطة يعمل، من عنده مكيدة يعمل، ومن يجلس يتربص يتربص، وءاتوا بحلفائكم ومن يناصروكم، ومن عنده سلاح يأتي به، الآن ولا تنتظر، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{ فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ}[/COLOR][/B][B][COLOR=black] أرأيت كم هي جميلة؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما هذا اليقين؟ ما هذا الثبات؟ لماذا؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](2)يقين سيدنا هود عليه السلام[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال تعالى : [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{إِنِّي أُشْهِدُ اللَّـهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ مِن دُونِهِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]–[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّـهِ رَبِّي وَرَبِّكُم [/COLOR][/B][B][COLOR=blue] مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue] إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][ هود/ 56:54][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]ما هذا اليقين؟ ما هذا؟ ماذا يقول لهم؟ فكيدوني جميعًا كلكم وأنا لست بخائف، لماذا؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] أنت لن تحتمل هؤلاء الناس أنت ضعيف، إني توكلت على الله ربي وربكم،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] ويقول لهم: فكيدوني جميعًا ثم لا تنظرون الآن ما الذي تنتظرونه،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] ألست بخائف ياهود؟ لا لست خائفًا ما الذي تنتظرونه؟ أنا مستعد أنا في حصن حصين، لماذا؟ ما هذا الحصن الذي تتكلم عنه؟ مالذي معك؟ نووي أم ماذا لماذا لست بخائف؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] قال: أنا معي [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّـهِ رَبِّي وَرَبِّكُم [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]لو قضى لي الله الموت الآن فهذا أجلي فلست بخائف لأني أعرف أن المقادير ومقاليد الأمور كلها بيد الله وليست بيد بشر ليس البشر هم المتحكمين في حياة الناس.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](3) يقين سيدنا إبراهيم عليه السلام[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالى[/B][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّـهِ وَقَدْ هَدَانِ }[/COLOR][/B][B][COLOR=black] ألا يوجد عندكم عقل؟ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَن يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]—[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]—[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللَّـهِ}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]انظروا إلى اليقين، أنا مع الله فمن الذي ينبغي أن يخاف؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] أنا تريدونني أن أخاف من أصنامكم؟ أنا تريدونني أن أخاف من معبوداتكم الباطلة الضالة التي تتبعونها؟ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]غڑ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue] إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَـئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الأنعام/82:80][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]انظر كيف يريح القرآن[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]القرآن يقول لك: [/COLOR][/B][B][COLOR=#E36C0A]في زمن الاضطرابات وزمن الفتن والمحن وزمن الأرض المهتزة، إذًا الرجل المؤمن الذي عنده عقيدة صافية وعقيدة راسخة ولا تختلط بأي نوع من الشرك لا شرك أكبر ولا شرك أصغر لا شرك في التوكل ولا شرك في الخوف ولا شرك في الرجاء لا أرجو إلا الله ولا أخاف إلا الله ولا أتوكل إلا على الله ولا يدخل قلبي رياء وحب الدنيا وحب السمعة وهذا يقول وذاك يتكلم لا أفكر في الناس أنا قلبي متعلق برب الناس[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَـئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ [/COLOR][/B][B][COLOR=black] } [/COLOR][/B][B][COLOR=#E36C0A]هم هؤلاء الذين سيعيشون في أمان في ظل فزع الناس في ظل خوف الناس فيأمنون في الدنيا من الفزع ويأمنون يوم القيامة من الفزع الأكبر،[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{أُولَـظئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ[/COLOR][/B][B][COLOR=#3333FF]}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]انظر إلى الخليل الذي امتلأ قلبه باليقين في موضع آخر وهو يقول: [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][ الشعراء/82:77][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]كل واحدة من هذه تبين لك كم هو ملقي بحموله على الله، هو الذي خلقني هو الذي سيهديني وهو الذي بيده شأني كله جل وعلا [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](4)يقين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]ولما تكلم القرآن عن يقين النبي العدنان صلى الله عليه وسلم قال: [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّـهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]غ–[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][ الأعراف: 196،195][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أيضًا مقام النبي صلى الله عليه وسلم عالٍ[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] أنا ولي أمري من؟ الله أنا من يتولي أمري من؟ الله مولاي من؟ الله، أنا تاركها على من؟ على الله، إن وليي الله .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]فاتركها عليه وفوض أمرك إليه، هكذا يكون اليقين[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0000]من درس "[URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5439"] اليقين .. الذكر ... الدعاء "[/URL] للشيخ / هاني حلمي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [CENTER][COLOR=#000000] [/COLOR] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5570"]الوصفة التاسعة للثبات : الذكر[/URL]
[URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5570"] [IMG]http://hanyhilmy.com/vb/uploaded/3_01383860927.jpg[/IMG][/URL] [CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]جاء نص القرآن الصريح الواضح في أن الذكر من أعظم أسباب الثبات [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال تعالى: [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّـهَ } [/COLOR][/B][B][COLOR=red][الأنفال:45][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]فاثبتوا واذكروا الله[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]لماذا كان الذكر من أسباب الثبات؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]1- لأن من أعظم أسباب عدم الثبات الغفلة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لماذا تهتز؟ لأنك غافل[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لماذا تهتز؟ لأن الدنيا تشغلك، لماذا تهتز؟ لأن القلب غير مُعَمّر بالإيمان[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]لذلك يُستَدفَع بالذكر الآفات وتُكشَف به الكربات وتُهون به المصيبات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]2-لأن الذكر عبودية القلب واللسان وجلاء القلوب وهو باب الله الأعظم به يُصرَع الشيطان[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] لأنه أيضًا من أسباب الاهتزاز والغفلة أن يستحوذ عليك الشيطان [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّـهِ } [/COLOR][/B][B][COLOR=red][المجادلة: 19 ][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال بعض السلف- وهذا الكلام ذكره ابن القيم في (مدارج السالكين): [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#E36C0A]((إذا تمكن الذكر من القلب فإن دنا منه الشيطان صرعه كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان ، فيجتمع عليه الشياطين فيقولون : ما لهذا ؟ فيقال : قد مسه الإنسي))[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشرح :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#E36C0A]إذا تمكن الذكر من القلب فإن دنا منه الشيطان صرعه كما يصرع الإنسانُ:[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=black]أي كما تتصارع مع آخر فتصرعه هكذا الذِّكر يحاول أن يقترب الشيطان فيضربه مباشرةً [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#E36C0A]فيجتمع عليه الشياطين:[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=black] الشيطان الذي ضُرِب تجتمع عليه الشياطين من الذي ضربك؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#E36C0A] فيقولون: ما لهذا؟ فيقال: قد مسه الإنسيّ :[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=black]الذكر هو الذي فعل ذلك الأصل أن يقال: مسه الجني لأن الجني هو الذي يمس ولكن لا يقال: الإنسي هو الذي مسه ،فهذا الذي يصنعه الذكر بالشيطان، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم عظم شأن أمر الذكر فقال:[/COLOR][/B][B][COLOR=green] " ألا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم ، وأزكاها عند مليكِكم ، وأرفعِها في درجاتِكم ، وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ"[/COLOR][/B][B][COLOR=black] الفضة [/COLOR][/B][B][COLOR=green]"وخيرٌ لكم من أن تلقَوا عدوَّكم ؛ فتضربوا أعناقَهم ، ويضربوا أعناقَكم ؟ "[/COLOR][/B][B][COLOR=black] ماهذا؟ أفضل من الجهاد وأفضل من الصدقة والإنفاق في سبيل الله وأرفع الأعمال عند الله، ما هذا؟ [/COLOR][/B][B][COLOR=green]"قالوا : بلى . قال : ذِكرُ اللهِ "[/COLOR][/B][B][COLOR=black] الذكر [/COLOR][/B][B][COLOR=red][ الألباني، صحيح الترغيب (1493)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]" لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكر اللهِ "[/COLOR][/B][B][COLOR=red][ الألباني، صحيح الترغيب (1491)][/COLOR][/B][B][COLOR=black] الحديث رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]ذكر الله عز وجل من أعظم أسباب الثبات. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]الواجب العملى[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]1-استغفر الله حتى يلين قلبك [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]2-ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0] فتتنزل عليك الرحمات [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0]من السماوات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]3- لسانك لا يزال رطبا من ذكر الله من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#7030A0]4-تعايش مع الباقيات الصالحات وتتنزل عليك من الفيوضات ومن الرحمات ومن البركات ما تثبتك في زمان الظلمات والبليات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0000]من درس "[URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5439"] اليقين .. الذكر ... الدعاء "[/URL] للشيخ / هاني حلمي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [COLOR=#000000] [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5575"]الوصفة العاشرة للثبات : الدعاء[/URL]
[CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-الحل السحري عندما تضيق بك ولا توجد أسباب فلا تنسى[/B][B][COLOR=blue]"[I]إِنَّ الله عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ[/I] "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولا تنسى [COLOR=blue]"[I]وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا[/I] "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- عندما تسود بك الأفق تماما[COLOR=blue] " حتَّىٰ إِذَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]اسْتَيْأَسَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] الرُّسُلُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَظَنُّوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أَنَّهُمْ قَدْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]كُذِبُوا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]جَاءَهُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]نَصْرُنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue].....[/COLOR][/B][B][COLOR=red]"[يوسف:110] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-عندما تيئس من أي وسيلة بعقلك وحساباتك واستراتيجيات وخطط البشر وكل أحداث التاريخ فلا تنسى:[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue] " وَهُوَ الَّذِي[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] يُنَزِّلُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْغَيْثَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] مِنْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] بَعْدِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قَنَطُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَيَنْشُرُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]رَحْمَتَهُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَهُوَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْوَلِيُّ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] الْحَمِيدُ[/COLOR][/B][B]"[COLOR=red][الشورى:28][/COLOR]، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-تأمل هذا المعنى فالناس يمرون عليه ولا يقرءوه على وجهه [/B][B][COLOR=blue]"أَمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] حَسِبْتُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]أَنْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] تَدْخُلُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْجَنَّةَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَلَمَّا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]يَأْتِكُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَثَلُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الَّذِينَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]خَلَوْا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مِنْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قَبْلِكُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَسَّتْهُمُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْبَأْسَاءُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَالضَّرَّاءُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَزُلْزِلُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] حَتَّىٰ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]يَقُولَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الرَّسُولُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَالَّذِينَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] آمَنُوا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَعَهُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] مَتَىٰ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]نَصْرُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]اللَّهِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أَلَا إِنَّ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] نَصْرَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]اللَّهِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] قَرِيبٌ[/COLOR][/B][B]"[COLOR=red][البقرة:214][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لم يقل الله تعالى: أم حسبتم أن يمكن لكم في الأرض ولما يأتكم مثل الذين خلوا...... [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]فالقصة ليست قصة تمكين وإنما قصة الجنة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فالفتنة لماذا؟ للتمكين؟؟لا ولكن للجنة.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والقلوب معلقة بالجنة أم تمكين ؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]فالقلوب معلقة بالجنة وليست معلقة بالتمكين فهناك من يعيش على بلاء وهناك من يموت على بلاء ولم يرى تمكين .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]أمثلة من دعاء الصالحين في القرآن يدل على الثبات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1-يواجه فرعون السحرة بالتهديد المروع البشع الطاغي بعد إيمانهم فيقولون " [COLOR=blue]وَمَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]تَنْقِمُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] مِنَّا إِلَّا أَنْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]آمَنَّا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] بِآيَاتِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]رَبِّنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] لَمَّا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]جَاءَتْنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] رَبَّنَا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]أَفْرِغْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] عَلَيْنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]صَبْرًا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَتَوَفَّنَا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مُسْلِمِينَ[/COLOR][/B][B] " [COLOR=red][الأعراف: 126][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 2-وواجهة العصبة المؤمنة القلية في زمن طالوت وجالوت في كانوا ثلاثمائة وتسعة عشر فهذا أحسن عدد وكان أمام جيش جرار أقوى جيش في هذا الزمن وهو جيش جالوت فقالوا [COLOR=blue]" لَا طَاقَةَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]لَنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْيَوْمَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]بِجَالُوتَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَجُنُودِهِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]...... [/COLOR][/B][B][COLOR=red]"[البقرة:249][/COLOR][/B][B]، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فلا ينفع فثلاثمائة سيتم القضاء عليهم في أول خمس دقائق فقال أهل اليقين [COLOR=blue] "قَالَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الَّذِينَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] يَظُنُّونَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أَنَّهُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مُلَاقُو[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] اللَّهِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] كَمْ مِنْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] فِئَةٍ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قَلِيلَةٍ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]غَلَبَتْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فِئَةً [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]كَثِيرَةً[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] بِإِذْنِ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] اللَّهِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَاللَّهُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] مَعَ الصَّابِرِينَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَلَمَّا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]بَرَزُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]لِجَالُوتَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَجُنُودِهِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قَالُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]رَبَّنَا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]أَفْرِغْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]عَلَيْنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]صَبْرًا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَثَبِّتْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أَقْدَامَنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَانْصُرْنَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]عَلَى[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] الْقَوْمِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْكَافِرِينَ[/COLOR][/B][COLOR=blue]"[/COLOR][B][COLOR=red] [البقرة:250،249][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رأيت ماذا يفعل الدعاء فهو الحل السحري لكل مشاكل الحياة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3-انظر إلى المؤمنين على مدار التاريخ كيف تحصنوا بالدعاء [COLOR=blue]" وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِ*بِّيُّونَ كَثِيرٌ* فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]ۗ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَاللَّـهُ يُحِبُّ الصَّابِرِ*ينَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]﴿[/COLOR][/B][B][COLOR=blue][URL="http://tanzil.net/#3:146"]١٤٦[/URL]﴾[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَ*بَّنَا اغْفِرْ* لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَ*افَنَا فِي أَمْرِ*نَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْ*نَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِ*ينَ ﴿[/COLOR][/B][B][COLOR=blue][URL="http://tanzil.net/#3:147"]١٤٧[/URL]﴾[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][آل عمران:146،147][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الذنوب تسبب الذبذبة والتوبة هي التي تثبت فقدموا أمر الاعتراف والندم والتوبة فقالوا: ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا، فهذه هي مشاكلنا، إسرافنا في أمرنا سواء كان إسرافك في الذنوب إسرافك في حب الدنيا [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0066]لكى يكون للدعاء تأثير قوي إذن لا بد لنا أن نتأدب بأدب الدعاء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]المشكلة أننا لا نأخذ بالوسائل بالطريقة الصحيحة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فالدعاء هو أفضل العبادة، الدعاء هو العبادة"[COLOR=blue] وَإِذَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]سَأَلَكَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]عِبَادِي[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] عَنِّي فَإِنِّي[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] قَرِيبٌ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] أُجِيبُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] دَعْوَةَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الدَّاعِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِذَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]دَعَانِ[/COLOR][/B][B]" [COLOR=red][البقرة:168][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=yellow]آداب الدعاء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تريد أثر الدعاء فلابد أن تأخذ بأسباب الدعاء وآداب الدعاء[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](1)أن تدعوا بحرقة قلب وبحرارة قلب في الرخاء حتى يعرفك في الشدة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال رسول الله [/B][B] [][/B][B] :[COLOR=green]مَن [/COLOR][/B][B][COLOR=green]سرَّه[/COLOR][/B][B][COLOR=green] أن[/COLOR][/B][B][COLOR=green] يَستَجيبَ [/COLOR][/B][B][COLOR=green]اللهُ [/COLOR][/B][B][COLOR=green]له[/COLOR][/B][B][COLOR=green] عند[/COLOR][/B][B][COLOR=green]الشَّدائدِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green] والكُربِ فليُكثِرِ الدُّعاءَ في الرَّخاءِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green] "[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح الترمذي(3382)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إذن الدعاء ليس فقط وقت ما تسود عليك الأمور تتذكر الله وإنما تدعي وتدعي بحرارة قلب في الرخاء حتى يعرفك في الشدة [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أن تدعوا بحرقة قلب وبحرارة قلب [COLOR=blue]" [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَّا أَنْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] تَقَطَّعَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]قُلُوبُهُمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] "[/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&][التوبة:110][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red](2) أن تدعو وأنت موقن بالإجابة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلا تقل من أين لها أن تأتي[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن شاء الله تحقيقًا[/B][B] الله سبحانه وتعالى سوف يكرمنا ويجيب دعائنا ليس لأننا نستحق ولكن لأن الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة، فالله سمى نفسه الكريم والأكرم والجواد والمحسن والمعطي و المنان[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#FF0000]من درس "[URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5439"] اليقين .. الذكر ... الدعاء "[/URL] للشيخ / هاني حلمي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [/CENTER] [CENTER][COLOR=#000000] [/COLOR][/CENTER] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5621"]الوصفة الثانية عشر للثبات :: المجاهدة[/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#CC00CC]المجاهدة [/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما المجاهدة؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قل لنفسك لا (لا) ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تريد أن تعرف أفضل من فينا ؟ هو أكثر من يستطيع أن يقول لنفسه لا..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ربنا جعل عنوان دخول الجنة [COLOR=blue]{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]﴿[/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=&][URL="http://tanzil.net/#79:40"][COLOR=blue]٤٠[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue]﴾[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النازعات:40، 41][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هم أمرين .. يخاف من ربنا ويقول لنفسه لا..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فنفسه تقول له شيء وهو يقول لها لا.. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهو هكذا .. يستطيع أن يقول لنفسه لا. . ينهاها عن الهوى .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذه هي المجاهدة، قال الله [COLOR=blue]{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][العنكبوت:69][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** انبته لهذا الكلام الجميل من كلام السلف: قالوا [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF](من حسن ظاهره بالمجاهدة زين الله باطنه بالمشاهدة)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هل ينفع أن نرى ربنا في الدنيا ؟؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{لَن[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]تَرَانِي}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الأعراف:143][/COLOR][/B][B] الله لا يُرى بالأبصار في الدنيا .. [COLOR=blue]{لَّا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]تُدْرِكُهُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْأَبْصَارُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَهُوَ يُدْرِكُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْأَبْصَارَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الأنعام:103][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لكن في الآخرة قال النبي صلى الله عليه وسلم[/B][B] [COLOR=green]" وأسألُك[/COLOR][/B][B][COLOR=green]لذَّةَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]النظرِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]إلى[/COLOR][/B][B][COLOR=green]وجهِك، والشوقَ إلى لقائِك[/COLOR][/B][B][COLOR=green]"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(1301)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أعلى النعيم [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]﴿[/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=&][URL="http://tanzil.net/#75:22"][COLOR=blue]٢٢[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue]﴾[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][القيامة:22، 23][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][يونس:26][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الله لا يُرى بالأبصار في الدنيا لكن يُرى بالقلوب .. ما الدليل ؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]كَذَبَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْفُؤَادُ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]مَا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]رَأَىٰ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النجم:11][/COLOR][/B][B] أن يكون قلبك يرى .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كيف يرى قلبك ربنا ؟؟ كيف يشعر قلبك بربنا ؟؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]** قال [COLOR=#9900ff](من زين وحسن ظاهره بالمجاهدة ..)[/COLOR] تجده طيلة الوقت يعمل في طاعة ربنا سبحانه وتعالى .. طيلة الوقت صلاة وصيام وعلم وصنائع معروف .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]طيلة الوقت يجاهد نفسه في العمل الصالح .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF](فمن حسن ظاهره بالمجاهدة زين الله باطنه بالمشاهدة) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيكون كأن قلبه به عين ترى ربنا..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** قال بشر بن الحارث [/COLOR][/B][B][COLOR=#9900FF](لا تجد حلاوة العبادة حتى تجعل بينك وبين الشهوات حائط من حديد)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ســور ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشهوة هي التي تضيعنا .. وحفت النار بالشهوات ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]شهوة مال .. نساء .. سلطة .. شهوات .. وكله يجري في شهوة نفسه في حظ نفسه .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فبشر بن الحارث يقول لن تذق أبدًا حلاوة العبادة، لن تكون إنسان مؤمن حقيقي الإيمان، لن تكون ملتزم بحق وتعيش جنة في الدنيا قبل جنة الآخرة جنة الأنس بالله .. حتى تجعل بينك وبين الشهوات حائط من حديد ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نريد جدار عازل بينك وبين الشهوة من كثرة أن قال لها لا لالا .. أغلق بينها وبينه بسور..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** وقال أبو سليمان الداراني[/COLOR][/B][B] [COLOR=#9900ff](أفضل الأعمال خلاف هوى النفس)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التي بها هذه المشقة؛ تريد شيء، تتمنى شيء، تريد أن تقوم تفعل شيء ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال [COLOR=#9900ff](أحلى عبودية أن تجاهد نفسك لله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تعتاد أن تكون تمسك بزمامها ..![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إنما الذي يترك لها الحبل !! ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]** قال عمر (أفكلما اشتهيت اشتريت !)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما أفسد شباب اليوم، ما أفسد أبناء المسلمين اليوم مثل هذا..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** علماء التربية وعلماء النفس يتكلموا أن ألف باء تربية أن تربي ابنك على [/COLOR][/B][B][COLOR=#CC66FF](العصا والجزرة)[/COLOR][/B][B]..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي أريد أن تحضر لي لعبة كذا .. تفضل يا حبيبي .. أنا لا أريد أن أحرم ابني من شيء، أنا حرمت من أمور كثيرة فلا أريد أن يكون ابني هكذا، أريد ابني أفضل مني، فكل ما يريد أعطيه له،.. أنت هكذا تضيعه، تجعله عابد هواه، فكل ما يتمناه يفعله، حتى لو كان هذا الشيء ضدك سيقف ضدك..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** في علم نفس يقولون هناك شيء اسمه[/COLOR][/B][B] [COLOR=#cc66ff](التربية بالحرمان)[/COLOR] التي هي مجاهدة النفس..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يقولون عوده أدب الاستئذان؛ لو أنت في غرفتك يطرق الباب قبل أن يدخل، أدب الاستئذان آيات سورة النور، فيطرق الباب أولاً ثم يدخل، فكل مرة يطرق الباب تقول له ادخل يا حبيبي، وفي مرة يطرق الباب فتقول له انصرف ..!! لماذا؟ لتربيه على الحرمان..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كل مرة أنت ترجع بفاكهة وحلويات وكذا وهو ينتظرها وخاصة يوم كذا وكذا، .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفي مرة لا، فيتربى بالحرمان .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إنما إذا أعطيته في كل مرة كل شيء سيكون عابد هواه ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لذلك شباب كثير عباد أهوائهم وفقط ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF](فمجاهدة النفس تورث سياسة الإنسان لنفسه فيثبت) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لأنه يستطيع أن يتحكم في أموره، يستطيع أن يقول لنفسه لا لن أفعل، .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إنما الدنيا لما تأخذ به شمال ويمين يتيه .. إنما المجاهدة تورثه هذا المعنى من الثبات.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[/B][B] فيما روى الترمذي وابن حبان والإمام أحمد وصححه الألباني [COLOR=green]"المجاهِدُ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]من[/COLOR][/B][B][COLOR=green]جاهَدَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]نَفسَه[/COLOR][/B][B][COLOR=green]في[/COLOR][/B][B][COLOR=green]اللَّهِ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(6679)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تريد أن تجاهد؟؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنت لابد أن تحدث نفسك بالجهاد، [COLOR=green]"[/COLOR][/B][B][COLOR=green]مَن ماتَ ولم يغزُ ولم[/COLOR][/B][B][COLOR=green]يحدِّث[/COLOR][/B][B][COLOR=green]نَفسَهُ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]بالغَزوِ –أو الجهاد-[/COLOR][/B][B][COLOR=green]ماتَ علَى شُعبةٍ من نفاقٍ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح أبي داود(2502)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جاهد نفسك في محراب الصلاة، وجاهد نفسك في الانفاق، وجاهد نفسك في استيقاظك مبكرًا وتصلي ركعتين قبل الفجر، وجاهد نفسك في الشتاء على وضوء الشتاء.. جاهد نفسك .. جاهد نفسك في ميادين العبادة، جاهد نفسك في كلمة الحق، ..جاهد نفسك.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]"المجاهِدُ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]من[/COLOR][/B][B][COLOR=green]جاهَدَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]نَفسَه[/COLOR][/B][B][COLOR=green]في[/COLOR][/B][B][COLOR=green]اللَّهِ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(6679)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]"[/COLOR][/B][B][COLOR=green]والمهاجرُ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]من[/COLOR][/B][B][COLOR=green]هجر[/COLOR][/B][B][COLOR=green]ما نهى اللهُ عنه"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(6711)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذن السبب الثاني عشر (المجاهدة) ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]من درس [URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5572"]" التفكر ... المجاهدة ... الهمة "[/URL] للشيخ / هاني حلمي[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][COLOR=#000000] [/COLOR][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5628"]لوصفة الثالثة عشر للثبات :: علو الهمة[/URL]
[/CENTER] [RIGHT] [CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#CC00CC]علو الهمة [/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما علو الهمة؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]** قالوا [COLOR=#9900ff](علو الهمة أن عينك لا تزيغ عن رؤية الجنة والفردوس الأعلى)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عالي الهمة الذي يرفع شعار [COLOR=blue]{وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الليل:19، 20][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]** علو الهمة أن يأخذ الإنسان الأمر بجدية[COLOR=#9900ff] (إن هذا الأمر جد ليس بهزل)[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][المؤمنون:115][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]المسألة جادة .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]** (الجدية في الأمر، والترفع عن الصغائر)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]"إنَّ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]اللهَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]يُحِبُّ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]مَعاليَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]الأخلاقِ، و يَكرَهُ سَفْسافَها"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(1889)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]شجرة في الجنة تقول فيها سبحان الله وبحمده !! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما الوقت الذي أخذته منك؟ ثانية؟؟ يغرس لك بها شجرة في الجنة..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هل تعرف أن الساق في الجنة [COLOR=green]"ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب" [/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(5647)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]"إنَّ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]اللهَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]يُحِبُّ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]مَعاليَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]الأخلاقِ، و يَكرَهُ سَفْسافَها"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(1889)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]عالي الهمة ما حاله؟ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما وصفه الله تبارك وتعالى [COLOR=blue]{مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][التوبة:38][/COLOR][/B][B] هذا دني الهمة، عالي الهمة [COLOR=blue]{انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][التوبة:41][/COLOR][/B][B] يجري.. تجده مبادر لفعل الطاعات..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا الذي يسمع الله أكبر تجده من السباقين للصفوف الأولى وتحصيل الثواب.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعًا}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النساء:71][/COLOR][/B][B] هؤلاء أهل النفير، أهل الجري لله، أهل السباق .. [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فَاسْتَبِقُوا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْخَيْرَاتِ[/COLOR][/B][B] } [/B][B][COLOR=red][البقرة:148][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{ وَسَارِعُوا [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][آل عمران:133][/COLOR][/B][B] هؤلاء هم أهل علو الهمة.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** يقول ابن القيم كلمة جميلة يقول[/COLOR][/B][B] [COLOR=#cc00ff](مثل القلب مثل الطائف كلما علا بعد عن الآفات وكلما نزل احتوشته الآفات)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** وقال يحيى بن معاذ[/COLOR][/B][B] [COLOR=#9900cc](لا يزال العبد مقرونًا بالتواني ما دام مقيمًا على وعد الأماني)[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900CC](لا يزال العبد مقرونًا بالتواني)[/COLOR][/B][B] لازال كسول وخائب .. يقول أنا أحاول وكذا وحالته بؤس!! لماذا؟ [COLOR=#9900cc](مادام على وعد الأماني)[/COLOR] [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]يَعِدُهُمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَيُمَنِّيهِمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النساء:120][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلابد من التوازن بين[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الحجر:49، 50][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبين[COLOR=blue] {[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّـهِ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَّا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْقَوْمُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]الْخَاسِرُونَ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الأعراف:99][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]ï [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَأُمْلِي لَهُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][القلم:44، 45][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا الشيطان لعب معه أحسن لعب وجعله تائه في [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]يَعِدُهُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَيُمَنِّيهِمْ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] }[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النساء:120][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#CC00CC]ماذا تفعل لتكون عالي الهمة فتثبت؟؟؟[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#cc66ff]1. [/COLOR][U][COLOR=#CC66FF]احرص على ما ينفعك[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الناس تفهم من هذا الحديث أن معناه كن مع نفسك وركز في حالك، لا بل احرص على ما ينفعك في أمر الآخرة، أي شيء في الدنيا ينفعك في آخرتك اسمك عليها بالنواجز. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]"[/COLOR][/B][B][COLOR=green]من[/COLOR][/B][B][COLOR=green]حُسنِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]إسلامِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]المرءِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]تركُه[/COLOR][/B][B][COLOR=green]ما[/COLOR][/B][B][COLOR=green]لا[/COLOR][/B][B][COLOR=green]يَعْنيه"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح، الألباني، صحيح الجامع(5911)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الذي يعنيك اهتم به ولكن لماذا تهتم بما لا يعنيك؟؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا دليل عدم حسن إسلامك التدخل فيما لا يعنيك ، إنما المسلم الحق مشغول بالله، وبما يرضي الله، وبمنزلته عند الله، يسأل يارب ما اسمي عندك يا علام الغيوب؟ وما أنت صانع بذنوبي يا غفار الذنوب؟ اللهم ثبتني يا مقلب القلوب..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لما تسأله في أي وقت تجده يفكر في وقت الصلاة وكيف يتقرب لربنا !! مشغول بالعمل الصالح، مشغول بأنه يضع في حصالة الأعمال أكبر ما يستطيع من رصيد الحسنات، .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** قلت لكم أحد السلف وجدوه شارد جدًا فقالوا له هــاااا .. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الدنيا لا تحتاج كل هذا؟؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]قال (الصراط الصراط) ..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#cc66ff]2. [/COLOR][U][COLOR=#CC66FF]أن تبتعد عن كل ما يضيع وقتك أو يسبب لك الكسل والخمول[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أليس النبي صلى الله عليه وسلم[/B][B] قال [COLOR=green]"التثاؤب من الشيطان"[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][صحيح البخاري(3289)][/COLOR][/B][B] وأمرنا أن نستدفع هذا؟ لا تترك الشيطان هكذا تتثائب هذا دليل أن الشيطان يتحكم فيك .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366]** كان ابن عباس يقول[/COLOR][/B][B] [COLOR=#cc00cc](أكره أن يقول العبد إني كسلان)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تعالى احضر الدرس؟ كسلان، تعالى صلي جماعة؟ كسلان ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قالوا إذا قلت هذا لا تكن مؤمن ولا تكن من أصحاب الهمم العالية .. الكسل قرين النفاق [COLOR=blue]{وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى }[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][النساء:142][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][التوبة:54][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لذلك علمنا النبي [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B] أننا في أذكار الصباح والمساء، كل 12 ساعة، ليل نهار، نقول [COLOR=green]"اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك[/COLOR][/B][B][COLOR=green]منَ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]العَجزِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]والكَسَلِ"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح البخاري(6367)][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يكون حالك أنك تبعد عن كل أسباب الكسل وأسباب العجز والذي يضيع وقتك لتكن من أصحاب الهمم العالية..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من الأمور التي تعلي همتك جدًا..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#cc66ff]3. [/COLOR][U][COLOR=#CC66FF]أن تنظر لأحوال من سبقك للجنة[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أحوال الصالحين، انظر هذه الناس التي تتمنى أن تكون وسطهم، نحن نقول يارب نسألك رفقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم[/B][B]، فانظر إلى الناس الذين كانوا حول النبي صلى الله عليه وسلم[/B][B] ماذا كانوا يفعلون؟؟ إذا كنت تريد أن تكون معهم وتدخل معهم الجنة في أول زمرة تدخل الجنة، وهم 70 ألف وفي لفظ 700 ألف، [COLOR=green]"ليدخُلنَّ الجنَّةَ من أمَّتي سبعون ألفًا، أو[/COLOR][/B][B][COLOR=green]سبعُمائةِ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]ألفٍ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]متماسكون، آخِذٌ بعضُهم بعضًا..."[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح البخاري(6554)][/COLOR][/B][B] يشبكون أيديهم وطابور واحد.. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنت تتكلم عن مصرعي الجنة أن تتكلم ما بين الفتحتين فقط تمشي بأفضل جواد أفضل حصان في الدنيا أربعين سنة لا تبلغ البابين، فأنت تتكلم عن شيء كبير، أيديهم في أيدي بعضهم،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]".. لا يدخُلُ أوَّلُهم حتَّى يدخُلَ آخرُهم[/COLOR][/B][B][COLOR=green].."[/COLOR][/B][B] ولا يدخلون الجنة لا تتقدم قدم أحدهم على الآخر، كلهم يضعوا كلهم أول قدم وهم مشبكين أيديهم، تكون أول زمرة تدخل الجنة، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=green]".. وجوهُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ"[/COLOR][/B][B] منيرين ... يارب اجعلنا منهم..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فأنت مشغول بهذا وتتمنى أن تصل لهم .. ماذا كانوا يفعلون؟؟؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فتعلوا همتك [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#9900FF]** فلما ترى مثلاً علو همتهم في العلم والعبادة والدعوة ..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مهم جدًا موضوع طلب العلم هذا، فنحن لا نؤتى إلا من قِبَل الجهل، رغم أن ديننا أوله [COLOR=blue]{اقْرَأْ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][العلق:1][/COLOR][/B][B] وثاني سورة تنزل [COLOR=blue]{ن[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] وَالْقَلَمِ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][القلم:1][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أول سورة تقول اقرأ واكتب [COLOR=blue]{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]لَّذِي عَلَّمَ بِـ..}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][العلق/1: 4][/COLOR][/B][B] علم بماذ؟ [COLOR=blue]{..عَلَّمَ بِالْقَلَمِ}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وتأتي السورة التي تليها تقول [COLOR=blue]{ن [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][القلم:1][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ويكون مدار الدين كله على [COLOR=blue]{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـ إِلَّا اللَّـهُ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][محمد:19][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#CC66FF]فماذا تعرف أنت عن ربنا ؟؟؟[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=maroon]نريد علو همة في العلم لكي نثبت!..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]** عن [/B][U][COLOR=#CC3300](ابن عباس)[/COLOR][/U][B] قال [COLOR=#6600cc](لما توفي رسول الله [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B][COLOR=#6600CC] قلت لرجل من الأنصار هلُم نسأل أصحاب رسول الله [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B][COLOR=#6600CC] فإنهم اليوم كثير، قال وعجبًا لك يا ابن عباس أتظن أن الناس يحتاجون إليك وفيهم من أصحاب النبي [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B][COLOR=#6600CC]!)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لما توفي النبي [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B] فابن عباس نريد أن نتعلم الكلام الذي أخذه الصحابة من النبي [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B]، فقال لهم الصحابة موجودين الناس ستترك هؤلاء الصحابة ويسألوك أنت؟؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC](..واعجبا لك أتظن أن الناس يحتاجون إليك وفيهم من أصحاب رسول الله [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B][COLOR=#6600CC] من ترى! قال فتركت ذلك وأقبلت على المسألة ..) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تركتهم يقولون ما يقولون وذهبت للصحابة لآخذ من هذا العلم ومن هذا العلم[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC](.. فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه وهو نائم القيلولة،..)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الرجل ينام بين الظهر والعصر وفي وقت شدة الحر هذا وفي مكة والمدينة أشد ما يكون، فيذهب وينام على عتبة باب الصحابي، ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]( .. فأتوسد ردائي على بابه فتسفو الرياح عليَّ التراب! فيخرج الصحابي فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B][COLOR=#6600CC] ألا أرسلت إليَّ فآتيك!! فأقول أنا أحق أن آتيك فأسألك، قال فبقي الرجل حتى رآني وقد اجتمع الناس عليَّ ...)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الرجل الأول الذي قال له عجبًا أتسألك أنت الناس !! فلما صار حبر الأمة، إمام من أئمة صحابة النبي محمد [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B] ترجمان القرءان، [COLOR=#6600cc](.. قال هذا الفتى أعقل مني ..)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]همة عالية ليكي يتعلم ! لكي يفهم ! لأن الجنة تحتاج لعرق وبذل وجهد ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهكذا كانوا أئمة بمعنى الكلمة في هذا الباب ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](عطاء بن أبي رباح)[/COLOR][/U][B][COLOR=#9900FF](كان فراشه المسجد عشرين سنة)[/COLOR][/B][B][COLOR=olive]،[/COLOR][/B][B] وعطاء هذا كان اجتمعت عليه العاهات، كان أشل، وكان أفطس، وكان شديد السمرة، وكان مولى من الموالي.. فصار إمام الفقهاء في عصره!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بالعلم ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](الزهري)[/COLOR][/U][B][COLOR=#9900FF](كان يتذاكر الحديث من العشاء للفجر)..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](الإمام مالك)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC](قّلَّ أن يصلي الصبح بوضوء جديد !) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لا ينام يصلي العشاء ويجلس في مذاكرة العلم إلى الفجر، .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC](..وإنما كان يصلي بوضوء العشاء تسعة وأربعين سنة!!)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإلا فكيف كان الإمام مالك هو الإمام مالك!! ..وكان إمام دار الهجرة وأحد الفقهاء المتبوعين كيف كان هكذا؟![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](وكيع بن الجراح)[/COLOR][/U][B]– شكوت إلى وكيع سوء حفظي- [COLOR=#9900cc](وكيع بن الجراح والإمام أحمد تذاكرا الحديث من العشاء إلى آخر الليل)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](أبو ذرعة)[/COLOR][/U][B] يقول [COLOR=#9900ff](ذاكرت أحمد الحديث فكان أحمد يحفظ ألف ألف حديث) [/COLOR]مليون حديث مليون سند، فليس هناك مليون متن، وإنما حدثنا فلان عن فلان عن فلان... إلى أن عد مليون![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال له من أين لك هذا؟ قال (والله ذاكرته فذكرها)[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإلا فكيف كان الإمام أحمد هو الإمام أحمد!!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** كان [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](الإمام أحمد)[/COLOR][/U][B][COLOR=#9900CC] يذهب من قبل الفجر إلى مجلس شيخه ليتبوأ مكانه وكان يقول (من المحبرة إلى المقبرة)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]انظروا همتهم في العبادة وكونوا على أمثالهم في ذلك .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الزمر:9][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]**كان [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](الإمام أحمد)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC] يصلي 300 ركعة في المحنة نوافل ..!!..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]**كان [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](أبو هريرة)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC] يستغفر ويسبح في اليوم 12 ألف تسبيحة .!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]**صلى[/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](عثمان)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC] بالقرءان كله ثلاثين جزء في ركعة الوتر !! وصنعها تميم الداري من صحابة النبي محمد [/COLOR][/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]**كان في خد [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](عمر)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC]خطان أسودان من شدة البكاء من خشية الله ..![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#6600CC]**خرج [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](أبو بكر)[/COLOR][/U][B][COLOR=#6600CC] من ماله (كله) ..!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-سيدنا أبو بكر في قصة الهجرة لم يكن أحد قصة الهجرة إلا آل أبي بكر، سيدنا أبي بكر في هذا الوقت حمى النبي، النبي كان عاقد وقتها على عائشة، الشاهد هنا ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أسماء جائها أبو جهل فلطم وجهها .. سألها أين أباكِ ؟ قالت والله لا أدري أين هو الآن؟ فلطمها قال حتى خر قرطي (الحلق وقع) فجاء أبو قحافة جدها، فقال إنما فجعكم في نفسه وماله! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ترككم لا هو موجود ولا مال .. قالت فقلت لا يا والداه ثم أعطيته وكان ضريرًا فوضع يده على شيء قلت انظر المال كثير .. قالت ووالله ما ترك لنا شيئًا! ترك لنا الله ورسوله.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا هو أبو بكر اليقين العالي يخرج من ماله كله ويصادقه عمر فيخرج من نصف ماله ويتصدق سلمان بثلث ماله، يقسمها ثلاثة، ثلث لتجارته وثلث لعياله وثلث لله.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هؤلاء هم الصحابة ..! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من ستسابق من الصحابة ؟ في الصلاة ؟ أم في الصيام؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]**ما مات[/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](عمر)[/COLOR][/U][B][FONT=&] [COLOR=#9900ff]حتى سرد الصيام..![/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تجدها في ترجمته، يعني سيدنا عمر لما كان عمره شيء وستين سنة أراد أن يلقى الله عز وجل وهو صام سنة عدا أيام الفطر والأضحى وأيام التشريق، صام السنة كلها، وصنعتها عائشة من بعد النبي محمد [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B].[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]** وأهدي إلى[/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](عائشة) [/COLOR][/U][B][COLOR=#9900FF]بسبعين ألف درهم فأنفقتها جميعًا حتى ما أبقت لها درهم!![/COLOR][/B][B] فقالت لها بريرة خادمة السيدة عائشة قالت لها هلا ادخرتي شيئا تطعمينه وأنتِ صائمة! قالت ياه لو ذكرتيني لتذكرت.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هؤلاء هم الصحابة ..! وإلا فكيف وصلوا للفردوس الأعلى ! وزوج االنبي محمد [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B] !! وكيف هم صحابة النبي محمد [/B] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [B] !! وكيف هم الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا !!..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هكذا فكن .. صاحب همة عالية في العبادة ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كن صاحب همة عالية في الجهاد ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]** كان [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](النبي [/COLOR][/U] [B]صلى الله عليه وسلم[/B] [U][COLOR=#CC3300])[/COLOR][/U][B][COLOR=#9900FF]يقاتل فيحتمي به أصحابه،[/COLOR][/B][B] وكان يقول [COLOR=green]"من خيرِ معاشِ الناسِ لهم، رجلٌ ممسكٌ عنانَ فرسِه في سبيلِ اللهِ. يطيرُ[/COLOR][/B][B][COLOR=green]على[/COLOR][/B][B][COLOR=green]متنِه"[/COLOR][/B][B][COLOR=red][صحيح مسلم(1889)][/COLOR][/B][B] جاهز ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يوم أن يحتاجه الإسلام يكون موجود .. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هو كذلك يحدث نفسه بذلك ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#9900FF]**انظر إلى [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](أنس بن النضر)[/COLOR][/U][B][COLOR=#9900FF]تقول أخته (ما عرفته إلا ببنانه) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تعرفون قصة (أنس) لما قال [COLOR=#6600cc](فاتتني غزوة بدر فقلت أول مشهد أشهده الله نبيه أتخلف عنه والله لئن أشهدني الله المشاهد ليرين الله ما أصنع ..!)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لو يعطيني الله فرصة أخرى ويدخل النبي في غزوة سأظهر لله من أنا في التضحية والفداء والبذل لله، لأرين الله ما أصنع ..! فدخل أحد فأول وذكرناها في الصدق قلنا من علامات الصدق أنك قبل العمل تبشر بقبول العمل، فقال واها لريح الجنة إني لأجد ريح الجنة دون أحد!! فدخل فقاتل قتالاً شديدًا حتى أنه ما بقي شيء في جسده إلا وقد ضرب ضربة بسيف أو طعن طعنة برمح! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لأرين الله ما أصنع !!..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#CC3300]** [/COLOR][/B][U][COLOR=#CC3300](حمزة أسد الله)[/COLOR][/U][B] في أحد يوم قُتل واستشهد كانوا يقولون [COLOR=#6600cc](كان مثل الجمل الأورق يهد الناس بسيفه) (يقول يابن أم أنمار يا مقطعة البذور أتحااد الله ورسوله فيضربه الرجل فأكنه كأمس الذاهب)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ينبغي أن تكون عال الهمة في الدعوة..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الدعوة ليست درس علم تقوله للناس، أو حديث تقوله أو آية توصلها فقط![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993300](الدعوة كل دلالة على خير)..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لو نصحت أحد بخبرة الحياة فهذه دلالة على الخير ودعوة إلى الله عز وجل، ولكن اجعلها لله..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]اجعل كل شيء في حياتك لله..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر دعوة إلى الله عز وجل [COLOR=blue]{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][آل عمران:104][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][آل عمران:110][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال الله في وصايا لقمان [COLOR=blue]{وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][لقمان:17][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{وَتَوَاصَوْا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]بِالْحَقِّ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَتَوَاصَوْا[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]بِالصَّبْرِ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][العصر:3][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][النحل:125][/COLOR][/B][B] [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَلِرَبِّكَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فَاصْبِرْ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][المدثر:7][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنا لم أقل لك أنك ستكون واحد من الدعاة تتحرك في كل مكان، لكن على الأقل عشيرتك الأقربين! أولادك ليكونوا أفضل منك! زوجتك قل لها إلى متى سنظل شاردين وبعيدين عن الله! إلى متى؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نريد أن نركز في طريق ربنا ! نريد أن نسلك الطريق لربنا![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ادع .. الحل الدعوة ..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]اليوم هم يغيروا أي شيء بسلاح الإعلام أليس كذلك؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قالوا كانوا في الزمان السابق يقولون الناس على دين ملوكهم، وصاروا الناس الآن على دين إعلامهم!! والإعلام هذا هو الدعوة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذه هي الدعوة..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فنحن نحتاج هذا؛ نحتاج أن ندعوة إلى الله ... إلى الخلق الحسن، إلى الطهر، إلى العقيدة الصافية، إلى حب ربنا سبحانه وتعالى، نحتاج هذا في ضد الموجة الشرسة، .. لأننا لو صمتنا وكل واحد جلس مكانه ستكون غربة شديدة أكثر ما هي الآن..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red]نحتاج الوصفة هذه وعلو الهمة!!..[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red]ماذا تفعل؟؟[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قلت لك علق قلبك بالعلي الأعلى سبحانه..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]علو همة .. [COLOR=blue]{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَ}[/COLOR] [/B][B][COLOR=red][الأعلى:1][/COLOR][/B][B] يكون عندك علو همة..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]منشغل بمن؟؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بالعلي الأعلى سبحانه وتعالى..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]علو همة.. استفذ نفسك إلى متى سأظل هكذا؟؟ لابد أن الحق نفسي!! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كلم نفسك، حدث نفسك بأنك لابد أن تفعل شيء مختلف لن تجلس هكذا طيلة عمرك، تحرك، غير من نفسك، غير من شيء بداخلك، غير من طبيعة مشاكلك وآفاتك وعيوبك، استبدل هذا الحال [COLOR=blue]{إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىظ° يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red] [الرعد:11][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فإن صنعت ثبتت..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الناس كلها تتخبط حولك وأنت في طريق آخر تعرف أين مسارك وأين أنت!..[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أسألك سؤال القرءان؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]{فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][التكوير:26][/COLOR][/B][B] ؟؟؟[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فتقول [COLOR=blue]{[/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وَقَالَ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِنِّي[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] ذَاهِبٌ [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]إِلَى [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]رَبِّي[/COLOR][/B][B][COLOR=blue] سَيَهْدِينِ}[/COLOR][/B][B][COLOR=red][الصافات:99][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] من درس [URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5572"]" التفكر ... المجاهدة ... الهمة "[/URL] للشيخ / هاني حلمي[/SIZE][/FONT] [/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000][CENTER] [/CENTER] [/COLOR][/LEFT] [/RIGHT] [CENTER] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Tahoma][SIZE=4][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]التوكل وثبات الأقدام[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ما زلنا في وصفة الثبات على الدين [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وسنأخذ اليوم موضوع في غاية الأهمية يثبت ويريح القلب تشعر إذا كنت من أهل هذا المعنى أنك في طمأنينة وسكينة ليس عندك المشاكل التي يعاني الناس الأمرّين منها، بل عندك راحة البال هذا هو مِلاك وخلاصة أمر الدين إنه [COLOR=#ff0000]"التوكُّل"[/COLOR] التوكل ببساطة شديدة اتركها على الله عز وجل، خذ السبب واتركها على الله لا تحسبها بذهنك لا تفكر في العواقب ولا تردي أيُّ شيءٍ سيقدره الله؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000cd]{وعلى الله فليتوكل المؤمنون} [التغابن: 13]، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000cd]{وعلى الله فليتوكل المتوكلون} [إبراهيم: 12]، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000cd]{وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان: 58]، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000cd]{وتوكل على العزيز الرحيم، الذي يراك حين تقوم} [الشعراء: 217، 128][/COLOR]،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الله عز وجل سمَّى نفسه الوكيل [COLOR=#0000cd]{ربُّ المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلًا} [المزمِّل: 9]،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لو عشنا مع معنى التوكل وأول شيء ارتباطه بالثبات انظر إلى قول الله تبارك وتعالى: [COLOR=#0000cd]{فتوكل على الله إنك على الحق المبين} [النمل: 79]،[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B]اتركها على الله واثبت، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B]اتركها على الله واعلم أن لله في كونه سنن ولابد أن نصدع لهذه السنن[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff6600] له قوانين في الكون ليست بهوانا[/COLOR]،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والله تبارك وتعالى له حسن التدبير لهذا المؤمن المتوكل يقول: اللهم دبِّر لي فإني لا أحسن التدبير واختر لي فإني لا أحسن الاختيار،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] التوكل أصل من أصول العبادة بل ارتبط أمر الدين كله في أمر التوكل من اللحظة الأولى [COLOR=#0000cd]{إيَّاك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5]، {فاعبده وتوكل عليه} [هود: 123][/COLOR]، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهي صفة عباد الله المؤمنين المتقين الصادقين [COLOR=#0000cd]{إنما المؤمنون الذي إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم ءاياته زادتهم إيمانًا وعلى ربهم يتوكلون} [الأنفال: 2]،[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]"أربعٌ لا يعطيهن الله إلا من أحب:[/COLOR][COLOR=#800080] الصمت[/COLOR] وهو أول العبادة، [COLOR=#800080]التوكل على الله،[/COLOR] ا[COLOR=#800080]لتواضع، الزهد في الدنيا[/COLOR]" ترمي الحمول على الوكيل سبحانه، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]من فضائل التوكل: [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أن الله أمر نبيه في القرءان في تسع مواضع[/B][B] بالتوكل [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن فضله أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى من فراشه وكان إذا دعى قال: [COLOR=#006400]"اللهم لك أسلمت وبك ءامنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون" فكان -صلى الله عليه وسلم- يدعو به،[/COLOR] فإذًا التوكل منة ما بعدها منة فهي من أعظم أسباب ثبات الإنسان وقوة الإيمان. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]ما معنى التوكل؟[/COLOR] بشكل أكثر فهمًا لنتدبره أكثر، قال ابن عباس: التوكل الثقة بالله، أنت واثق موقن بصدق وعد الله عز وجل؟ [COLOR=#0000cd]{وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم} [النور: 55]،[/COLOR] عندك ثقة في وعد الله؟ عندك شك بنسبة ولا واحد من مليار أن هذا لن يحدث؟ لو عندك واحد من مليار تصبح عندك مصيبة في إيمانك، هذا هو الثقة في الله، وصدق التوكل أن تثق في الله وفيما عند الله أن تكون بما في يدي الله أوثق مما في يدك،كل هذا معنى التوكُّل، قال الإمام أحمد: "هو قطع الاستشراف بالإياس من الخلق"، لا أرمي حملي على إنسان وهنا نأتي للأشياء التي تضيع التوكل: [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=#ff6600]في جيبك كارت وستخرجه في وقت المشكلة معك رقم على الجوال يخلصك من أي مشكلة، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff6600]تعرف المليونير فلان فعندما تتأزم الأمور تقترض منه بعض المبلغ وتُحل المشكلة[/COLOR]،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لو تظن أنك خبرة في المشاكل وتتوكل على نفسك فتسير في الموضوع فيقضي الله عز وجل عليك بالخذلان، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أنت دومًا تكون مواظبًا على صلاة الفجر بدون منبه بدون شيء فتدخل للنوم قبلها بفترة طويلة أي ستنم كثيرًا وكل شيء على هذا الأساس وتجد نفسك تستيقظ بعد الشروق؛ لأنك توكلت على نفسك فخذلك الل[COLOR=#006400]ه، النبي -صلى الله عليه وسلم- علم السيدة فاطمة شيء قال لها: إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ فقولي: "يا حيًُُّ يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين" [/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]التوكل أن تتبرأ من حولك وقوتك وحول مثلك وقوة مثلك[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لا حول ولا قوة إلا بالله أنا مستقوِ بالله ليس بمالك أو بعلمك أو بجاهك أو بسلطانك أو بقوة عضلاتك لا بل أنا متبرأ من حولي وقوتي وألوذ وأستعين وأعتصم بحول الله وقوته، يا رب مدني بالقوة بنفسي لا أستطع فعل شيء، قال ابن الجوزي: التوكل تفويض الأمر إلى الله ثقةً بحسن تدبير الله، التوكل هو مدار الدين كله بكلمة واحدة مستسلم لأمر الله ومفوض الأمر إلى الله موقن وواثق بحسن تدبير الله لي. [COLOR=#ff0000]ما العلاقة بين التوكل واليقين؟[/COLOR] قال بعض الحكماء: اليقين أن تصدق الله بجميع أسباب الآخرة، والتوكل أن تصدق الله بجميع أسباب الدنيا. اليقين متعلق بغيبيات، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]موقن أن هناك جنة وإذا سرت بطريقة صحيحة وأؤمن بالله وأعمل صالحًا [COLOR=#0000cd]{إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}[/COLOR] موقن بصدق وعد الله في الآخرة، شيء لا أراه، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أما التوكل فمتعلق بأمر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff6600]ومن القصص الجميلة في موضوع التوكل سيدنا سعيد بن المسيب يقول: التقى عبد الله بن سلام وسيدنا سلمان الفارسي وكانا متئاخيين في الله، فقال أحدهما لصاحبه: إن متُّ قبلي فالقني (ندعوا الله أنه من يمت قبل الآخر أن يرزقه الله برؤيا يراه في المنام) فأخبرني ما لقيت من ربك (بمعنى أن تكون وصية) قال أحدهما: أولتقي الأموات الأحياء؟ قال: نعم أرواحهم تذهب في الجنة حيث شاءت قال: فمات فلان فليقه في المنام فقال: ما فعل الله بك؟ قال: توكَّل وأبشر فلم أر مثل التوكل قط[/COLOR]"، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التوكل ارتبط في القرءان بمعاني: معنى الإيمان والعبادة والتقوى [COLOR=#0000cd]{واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون} [المائدة: 11]، {ومن يتق الله يجعل له مخرجًا، ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله} [الطلاق: 2، 3][/COLOR]، إذًا الموضوع بأكمله تقوى وتوكُّل، توكلت على الله يكفيك كل شر أليس الله بكافٍ عبده؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نقف هنا بقصة هاجر أم إسماعيل، هناك موضعين ننظر لتوكلها ويقينها حين قالت لإبراهيم: ءالله أمرك بهذا؟ قال: نعم قالت: إذًا لا يضيعنا، الثانية جبريل عليه السلام عندما رأى أم إسماعيل حينما كانت تجلس بين الصفا والمروة تسعى بينها فلقيها جبريل فقال: إلى أي؟ قالت: تركني زوجي قال: إلى من وكلكما؟ قالت: إلى الله قال: وكلكما إلى كافي فلا تخشي الضيعة إن الله لا يضيِّع أهله،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#993366] فاتركها على الله فإذا جمع الإنسان ما بين التقوى وما بين التوكل تمَّت سعادته.[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]• التوكُّل ارتبط واقتضى في القرءان بمعنى الإنابة[/COLOR] [COLOR=#0000cd]{وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب} [هود: 88][/COLOR]، كلما تهت أرجعله لا أعتمد على نفسي، فلا يعتمد على غير الله ولا يرتبط إلا بالله ولا يسير إلا إلى الله [COLOR=#0000cd]{إني ذاهبٌ إلى ربِّي سيهدين} [الصَّافات: 99[/COLOR]]. [COLOR=#ff0000]• التوكُّل مرتبط بالصبر[/COLOR] [COLOR=#0000cd] {الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون} [النحل: 59][/COLOR]، قالوا الصبر بداية السلوك إلى الله عز وجل يجب أن تكون صابرًا، أول الطريق صبر والتوكل ءاخر الطريق، اصبر في الدنيا على الابتلاءات واصبر على نار شهوات اصبر في مجاهدتِها فإذا صبرت فأول الأمر صبر وءاخره توكل على الله [COLOR=#0000cd]{ولنصبرنَّ على ما ءاذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون} [إبراهيم: 12][/COLOR] ، إذا ابتليت فعليك بالصبر والتوكل فهما علاج هذا البلاء، قال ابن عباس: حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم حين ألقي في النار وقالها محمد -صلى الله عليه وسلم- لما قال الناس [COLOR=#0000cd]{إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء} [آل عمران: 173، 174].[/COLOR] [COLOR=#ff0000] لماذا لا نحقق معنى التوكل؟[/COLOR] لأن لدينا مشاكل من الداخل نحتاج أن نداويها لذلك أن لا تستطيع التوكل، بمعنى الذي لا يتوكل إما: [COLOR=#800080]• مغرور معجب بنفسه.[/COLOR] أقول لك أخطب الجمعة في المسجد الفلاني فلا تبالي لأنك كل جمعة تخطب [COLOR=#0000cd] {كلا إن الإنسان ليطغى، أن رءاه استغنى} [العلق: 6، 7][/COLOR] ، أي: رءا نفسه فاستغنى فعندما تستغني عن الله يذلك. [COLOR=#800080]• الجاهل بمقام الله.[/COLOR] الذي لا يعرف الله فلا يتوكل عليه، بل يتوكل على إمكانياته وقدراته ونفوذه، أخت ترى نفسها جميلة جدًا فهي لن تأخذ وقت في الزواج وتتوكل على ذلك يذلها الله بنقودك تغتر ستُذل. [COLOR=#800080]• المعتمد على الناس الراكن على الخلق في قضاء الحوائج.[/COLOR] أول ما تبدأ تقول فلان سينهي لي الشيء الفلاني، الكل يقول أول ما يتزوج يقول أريد أخت تشدني، وهي تقول أريد أخ يشدني، حضرتك متوكل عليها؟ هل هي من ستدبر لك في دينك؟ وهي نفس الكلام معتقدة أنك شيخ الإسلام وفي النهاية كلاهما يقعا، ليست هي السبب في السعادة بل الله عز وجل يسبب السبب تصبح هي سبب سعادتك، لكن لو لم يأذن الله عز وجل؟ [COLOR=#0000cd]{لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألَّفت بين قلوبهم ولكنَّ الله ألَّف بينهم} [الأنفال: 63]،[/COLOR] إذًا كل شيء صحيح على الورق لكن البيت بالداخل يحترق؛ لأنك تخطئ في مقام التوكُّل. [COLOR=#800080]• المحب الدنيا المنشغل بها.[/COLOR] ناسي الله عز وجل فعندما تقول له اتركها على الله يقول لك الحياة ليست كذلك، يفهم الدنيا هكذا أنها عبث أنها استمتاع فمحب لها ومرتبط بها، هو مشكلته ببساطة أنه يفهم الدين خطأ، الإسلام إيمانٌ وعُمران [COLOR=#0000cd]{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} [الذَّاريات: 56] ، {واستعمركم فيها} [هود: 61].[/COLOR] [COLOR=#ff0000] الأدلة على ارتباط التوكل بالأخذ بالأسباب:[/COLOR] يقول الله تعالى: [COLOR=#0000cd] {يا أيها الذين ءامنوا خذوا حذركم} [النساء: 71][/COLOR] ، لماذا ونحن نترك الأمور عليك ربنا؟ لما يأخذ النبي -صلى الله عليه وسلم- في قصة الهجرة كل هذه التدابير؟ لماذا يجب أن يخرج ليلًا ويتكتم ولا أحد يعرف غير أبي بكر ويبدأ يأخذ اتجاه ءاخر غير المدينة ولماذا عامر بن فهيرة يأتي بالغنم الذي معه ويرعى حولهم الغنم حتى لا تظهر أماكن الأقدام ويفعل حيلة لماذا كل ذلك ونحن نتركها عليك يا رب؟ وهذا النبي -صلى الله عليه وسلم- المعصوم الذي ستحفظه نحن هكذا مبدأ للبيت ربٌّ يحميه وهذا مبدأ التواكل وليس التوكل الله عز وجل يقول: [COLOR=#0000cd]{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم} [الأنفال: 60][/COLOR] ، جميعًا نأثم كمسلمين طالما ليست في هذه الأمة أو لم تخرج الأمة علماء يفعلوا قنبلة نووية وذريَّة ويكون عندهم سلاح أفضل من المتواجد بأوربا وتقنيات وتكنولوجي أفضل من المتواجد وأولًا بأولًا هم قادة وسادة هذا فرض كفاية فالأمة كلها ءاثمة، إنما نحن أمم مستهلكة الجوال الذي معك أنت فقط مستهلك حينما تسمع أن شركة كذا أصدرت كذا لا تفهم شيئًا وليس لك به شيء، بعد ذلك تقول نريد الخلافة الإسلامية أيُّ خلافة ونحن بهذا الشكل؟ نريد أن نتغير من الداخل؟ طريقة التفكير طريقة الحياة لا نكون مستهلكين نكون معمِّرين فهمت؟ أم متواكل وتفهم أنك متوكِّل؟ الله عز وجل يقول اجمعوا بين الصلاة والعمران [COLOR=#0000cd]{فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} [الجمعة: 10]، {ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلًا من ربكم} [البقرة: 198]،[/COLOR] الله عز وجل يقول: [COLOR=#0000cd]{فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لماذا يشاورهم وهو النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي ينزل له جبريل بإفعل ولا تفعل فلماذا يشاورهم؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لأن هناك شيء يسمى اتخاذ الأسباب ليس هناك في الدنيا شيء بدون تعب واتخاذ الأسباب، كان النبي -صلى الله عليه وسلم- بقول: [COLOR=#006400]"وجعل رزقي تحت ظل رمحي" [رواه أحمد][/COLOR]، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- على ناقة فقال يا رسول الله: أدعها وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل"، لا تترك المحل مفتوح وتقول أنا متوكل على الله سأذهب للصلاة بل أنت لم تأخذ بالأسباب، أو تترك الحقيبة في المسجد وتظن أنها لن تسرق لأنك متوكل على الله أنت في مكان قد لا يكون ءامن،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#006400]النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصًا وتعود بطانًا" [رواه أحمد][/COLOR] ، تذهب بطنها خالية ترجع ممتلئة رزقها الملك [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]ماذا يحدث لو توكلنا هذا التوكل؟[/COLOR] 1_تحقق الإيمان. [COLOR=#0000cd]{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} [المائدة: 23].[/COLOR] 2_تطمئن وترتاح وتسكن. 3_يكفيك الله من كل شر. [COLOR=#0000cd]{ومن يتوكل على الله فهو حسبه} [الطَّلاق: 3]،[/COLOR] [COLOR=#006400]قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: "إذا خرج الرجل من باب بيته كان معه ملكان موكلان به فإذا قال: بسم الله قالا: هُديت، فإذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله قالا: وقيت، فإذا قال: توكلت على الله قالا: وفيت، قالا فيلقيانِ هذان الملكان قريناه (من الجن) فيقولان ماذا تريدان من رجل قد هدي ووقي وكُفي؟ [ابن ماجه].[/COLOR] : [COLOR=#0000cd]{ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره}[/COLOR] 4_إذا توكلت أحبك الله. [COLOR=#0000cd]{إن الله يحب المتوكلين} [آل عمران: 159].[/COLOR] 5_تصير قويُّ القلب شجاع فتثبت. [COLOR=#006400]قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله" [حسنه المناوي وضعفه العراقي].[/COLOR] 6_يورث العزّ. [COLOR=#0000cd]{وتوكل على العزيز} [الشعراء: 217][/COLOR]، فالذي يتوكل على العزيز يعزَّه، على غنيّ يغنى، كان الحسن البصري يقول: "العزّ والغنى يجولان في طلب التوكل". 7_لو توكلت يورثك هذا التحمل والتصدُّر. لأنك تركتها على الله ومحتسب، فكلما يحدث شيء ستقول إن شاء الله الله عز وجل سيدبرها فلنتحمل والظروف سيئة هذه الأيام إلى متى؟ متى نصر الله؟ ألا إن نصر الله قريب لكن ليس لي بذلك شيء، متى شاء كيف شاء أنا عليَّ ءاخذ بالأسباب فقط ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. 8_يورث التمكين. [COLOR=#0000cd]{إن ينصركم الله فلا غالب لكم} [آل عمران: 160].[/COLOR] 9_يقوِّي العزيمة. [COLOR=#0000cd]{فإذا عزمت فتوكل على الله} [آل عمران: 159]،[/COLOR] فإذا وقعتم في أمر عظيم فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل. 10_التوكل يحفظك من الشيطان ومن تسلط الشيطان. 11_عليك بالتوكل إذا كنت تعاني من أي مشكلة في سحر أو حسد. [COLOR=#0000cd]{وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون} [يوسف: 67][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000cd]،[/COLOR] سيدنا يعقوب خاف الحسد إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها. 12 _إذا أردت الرزق مال زواج أولاد لا يعرفون العقوق فعليك بالتوكل. وهناك أكثر من موضع في القرءان ربط فيه ما بين التوكل وبين الرزق وحديث النبي الذي ذكرناه. 13_يعالجك من أمراض خطيرة. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B]لو أنك سريع الإحباط،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B] عندك كبر أو عجب أو أي ءافة من هذه الآفات يعالجك التوكل منها [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff6600]هذا هو دليل إيمانك فلا يأتيك إحباط أو تشاؤم أو كبر أو شيءٍ كهذا بل تصير من أهل الرضى[/COLOR]،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال ابن القيم: [COLOR=#993366]ولو أنه يتوكل حق التوكل رضي بما يفعله الوكيل سبحانه وتعالى[/COLOR] (كل الذي يأتي من حبيبي .. حبيبي).[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 14_ يورث الدخول في الجنة بغير حساب. السبعون ألفًا الذين يدخلون بغير حساب أحد صفاتهم الأساسية على ربهم يتوكلون فيدخلون الجنة في الزمرة الأولى وجوههم على صورة القمر، [COLOR=#006400]قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر والذين على ءاثارهم كأحسن كوكب دريّ في السماء إضاءة"[/COLOR] [رواه البخاري ومسلم]. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذًا نريد التوكل،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] نريد أن نأخذ مثالًا عمليًا، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الهجرة وأيضًا مواقف النبي -صلى الله عليه وسلم- من أول تدابير أمور بيته -صلى الله عليه وسلم- مرورًا بتدابير أمور الدولة، نظام، استعانة بالخبرات، استشارة لمن حوله من الصحابة كل ذلك من معاني التوكل،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة أحد كان يقاتل بين درعين مع أنه محفوظ لكن كان يأخذ بالأسباب، لما رفع الأعرابي السيف على النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال: من يمنعك مني؟ قال: الله فوقع السيف من يد الأعرابي فأمسكه النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال: من يمنعك أنت مني؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشاهد هنا قوة اليقين والثبات وهذا سيد المتوكلين على الله عز وجل الواثق في الله جل وعلا، دخل النبي -صلى الله عليه وسلم- مكة والبيضة على رأسه (الخوذة) أخذ أسباب الحرب،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كان يحمل الزاد إذا سافر إلى الحج أو العمرة ولا يقول سيرزقني الله من حيث لا أحتسب، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]انظروف في قَصَص الأنبياء إبراهيم لما ألقي في النار وقال حسبنا الله ونعم الوكيل وانقلبت النار بردًا وسلامًا على إبراهيم بفضل هذا التوكل، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]موسى عليه السلام لما لحقه فرعون وقومه عند البحر هنا ظهر توكله ويقينه [COLOR=#0000cd]{إنا لمدركون، قال كلا إن معي ربي سيهدين} [الشعراء: 61، 62]، [/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في سير الصحابة والسلف هذه المعاني عبد الرحمن بن عوف حين قال: دلني على السوق، وذلك بدلًا من المنزل والزوجة والنقود وعروض لا يتخيلها أحد على الأقل سنة، لكن عبد الرحمن بن عوف تعلم معنى التوكل قال ءاسف دلني على السوق كيف أعمل؟ حتى لم يطلب منه رأس مال، سعد بن ربيع عرض عليه ولو ألفًا قال لا دلني أنا سأعمل سئاخذ رأس مال هكذا تاجر، رأيت الصحابة؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفي النهاية تقول نريد الثبات من الفتن وهكذا [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]نحن تبع أسمع ضجيجًا ولا أرى طحنًا! تريد تمكين؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000] افعل نفس المعادلة التي سار عليها سيد المرسلين -صلى الله عليه وسلم- تغييرًا داخليًا أخلاقيات[/COLOR]، [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]دومًا أجد الشباب في أخلاقيات أدنى ما يكون سباب اتهامات أخلاق لم نجد لها مثيل أصبح عاديًا! وتقول تمكين؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B] فهذه وصفة التوكل على الله عز وجل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#993366][B]لا تلتفت إلى الأسباب بالكلية واعتمد بقلبك على ربِّ البريَّة سبحانه وتعالى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#993366][B]لا تعرض عن الأسباب بالكلية فتكون كشأن هؤلاء المُدروَشين الذين لا يتخذون الأسباب ولا تعتمد على الأسباب فيكون شركٌ خفيٌ في قلبك [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن حققت هذه المعادلة بهذا التوازن اتخاذ الأسباب وبعد ذلك اتركها على رب الأرباب ومسبب الأسباب تكون كحال خالد،[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B] هل تعرف انه عندما حاصر خالد بن الوليد أحد البلاد وفي النهاية قالوا لهم (بعدما أخذ كل الأسباب طلع بالجيش ووقفوا يحاصرون البلدة) قالوا لن نسلم إلا بآية: أن يشرب سُمًا،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff6600][B] هنا (قمة التوكل) بقيَت هذه بعد أخذ كل الأسباب وليست من الأوامر الشرعية أن اخذ سمًّا لكنها ءاية منك لعل الله أن يهديهم، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#ff6600]فتحاسَّ خالد السُّم ولم يؤثر فيه وفتحت البلاد[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يلين لك الحديد بالتوكل على الله وتصير أنت حديد في الثبات على الحق على المواقف على الدين على المنهج [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هكذا يكون التوكل سبب الثبات[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من درس [COLOR=#00ccff][URL="http://hanyhilmy.com/main/play.php?catsmktba=5610"]" التوكل وثبات الأقدام "[/URL] [/COLOR]للشيخ هانى حلمى[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000] [/COLOR][/LEFT] [/SIZE][/FONT] |
بارك الله فيك
|
| الساعة الآن »02:57 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة