منتدى السنة للحوار العربى

منتدى السنة للحوار العربى (https://www.alsonah.org/vb//index.php)
-   موضوعات عامة (https://www.alsonah.org/vb//forumdisplay.php?f=34)
-   -   العبادة معناها صفاتها شروط قبولها (https://www.alsonah.org/vb//showthread.php?t=109210)

معاوية فهمي 2020-12-30 08:38 PM

العبادة معناها صفاتها شروط قبولها
 
[CENTER][CENTER][B][COLOR=#2F542D][FONT=&quot]العبادة "معناها، صفاتها، شروط قبولها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#2F542D][FONT=&quot]"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#2F542D][FONT=&quot][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=#70652B][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/B][B][U][COLOR=red][FONT=&quot]مـعنى العبادة[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]العبادة لغةً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الخضوع والانقياد والتذلل، يُقال بعير مُعبّد أو طريق مُعبّد: أي مُذلّل سلس سهل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الانقياد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]وهي شرعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]غاية[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الحب مع غاية الذل وهي كما عرفها شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]العبادة اسم جامع لكلّ ما يُحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والظاهرة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وعلى هذا فمعنى العبادة واسع وليس كما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]يظنه كثير من الناس فيقصرونه على السجود والركوع والصلاة فربما عبدوا غير الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]بأنواع أخرى من العبادات وهم لا يشعرون فيقعون بالشرك الذي لا يغفر الله لمن مات[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]عليه قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِه وَيَغْفِرُ مَا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [النساء:48[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لذلك وجب على من أراد النجاة من النار[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ودخول الجنة أن يفهم معناها وأنواعها ليوحِّدها جميعها لله تعالى، فذلك حقه سبحانه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]على العباد إن هم أدّوه كان حقاً عليه سبحانه أن يدخلهم الجنة كما في حديث معاذ بن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]جبل رضي الله عنه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فتأتي العبادة بمعنى التنَسُّك والتأله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]كالسجود والركوع والصلاة، وأيضاً الدعاء فهو من العبادة ومنه الاستغاثة فيما لا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]يقدر عليه إلا الله فذلك من العبادة التي يجب أن لا تُصرف لغير الله، وكذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الاستعاذة {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الْجِنُّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً} [الجن:6] . وكذلك الذبح والنذر ونحوه فذلك كله من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]العبادة التي يجب أن لا تُصرف لغيره قال سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وَمَحْيايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَـالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام:162-163[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وقال تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وَانْحَرْ} [الكوثر:4]. فالنحر والذبح كالصلاة يجب توحيدها لله تعالى، وقال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] e [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الدعاء: (الدعاء هو العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]). [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وتأتي العبادة ويُراد بها الطاعة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والانقياد المطلق، قال تعالى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَـا بَنِي ءَادَمَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أَلاَّ تَعْبُدُواْ اُلشَيْطَان إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} [يس:60] . فعبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الشيطان هنا طاعته. وكذلك قوله تعالى عن فرعون وملئه: {فَقَالُواْ أَنُؤْمِنُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَــابِدُونَ} [المؤمنون:47[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فالمقصود بالعبادة هنا الطاعة والإنقياد المطلق في كلّ شيءٍ، فهذه لا تجوز إلا لله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وإن صُرفت إلى غير ذلك فهي على نوعين:ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]1-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]طاعة في معصية الله عز وجل (بدون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]استحلال للمعصية): كأن يُزيّن له الشيطان الزنا فيُطيعه، أو أن يأمره سيّده بشرب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الخمر فيطيعه، أو يأمره رئيسه بحلق اللحية فيُطيعه، وهو يعتقد أن ذلك حرام.. فهذه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الطاعة يشملها لفظ العبادة، ويُسمى فاعلها (عابداً للشيطان)، أي مُتّبعاً له، ولا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]يصل إلى الكفر إلا إذا استحل المعصية، وإنما هو مُحرم وقد حذّر النبي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] e [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]منه أشَدّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]التحذير فقال: (لا طاعة لمخلوق في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف) [رواه مسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]2-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]طاعة في الحكم والتشريع أي في (التحليل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والتحريم): وهذا لا يجوز صَرفه لغير الله عز وجل، فإن صُرِفَ، فهو شرك أكبر، لأن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الحكم والتشريع لا ينبغي إلا لله الواحد القهار قال عز وجل: {وَلاَ يُشْرِكُ فِي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]حُكْمِهِ أَحَداً} [الكهف:26[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وقال تعالى أيضاً: {إِنِ الْحُكْمُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]إِلاَّ لِلَّهِ} [يوسف:40]، فالحكم والتشريع من أخصِّ خصائص الألوهية، ولذا كان من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]معاني كلمة الإله: المُشرِّع، ومن أسماء الله الحسنى: الحَكَم والحكيم، وعلى ذلك،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فإنَّ من شرَّع أو فرَضَ تشريعاً وحُكْماً غير حُكمِ الله عز وجل فقد نَسَبَ إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]نفسه صفةً من صفات الألوهية، وكان بذلك مثل فرعون حين قال: {مَا عَلِمْتُ لَكُم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرِي} [القصص:38[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والأدلة على أن مجرد الطاعة والاتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لغير الله عز وجل في الحكم والتشريع تعتبر شركاً كثيرة، منها قوله تعالى: {وَإِنَّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الْشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُون} [الأنعام:121] . فكانت طاعة أولياء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الشيطان هنا شركاً وعبادةً لغير الله عز وجل لأنها طاعة في الحكم والتشريع، أي في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]التحليل والتحريم الذي لا ينبغي إلا لله عز وجل.. وذلك كما روى الحاكم وغيره بسند[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]صحيح عن ابن عباس رضي الله عنه: أنَّ أُناساً من المشركين كانوا يُجادلون المسلمين[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]في مسألة الذبح وتحريم الميتة فيقولون: (تأكلون مما قتلتم ولا تأكلون مما قتل الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ يعني الميتة ـ) فقال الله تعالى: {وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لَمُشْرِكُون} فكانت مجرد الطاعة في مثل هذه الأمور تُعتبر شركاً، يقول ابن كثير ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]رحمه الله تعالى ـ: أي حيث عَدلْتم عن أمر الله لكم وشرعه إلى قولِ غيره فقدّمتم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]عليه غيره فهذا هو الشرك. اهـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لذلك فإنَّ من أطاع العلماء أو الأمراء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أو الحكام في تحريم ما أحلّ الله أو تحليل ما حرّم الله في فتاويهم، أو قوانينهم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]التي يحكمون بها العباد، فقد اتخذهم أرباباً من دون الله وكان بذلك مشركاً، ويدّل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]على ذلك أيضاً قول الله تعالى عن أهل الكتاب: {اتَّخَذُواْ أَ حْبَارَهُمْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللَّهِ} [التوبة:31] . واتخاذُ الأحبار[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والرهبان أرباباً، لا يُقصد به هنا السجود والركوع لهم، وإنما ذلك بطاعتهم في الحكم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]والتشريع والتحليل والتحريم، لأنَّ هذه الطاعة عبادة كالركوع والسجود لا تجوز إلا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لله عز وجل، لذلك أنكر الله تعالى عليهم ذلك في تَتِمَّةِ الآية فقال: {وَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]مَاأُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّإِلَهَ إِلاَّ هُوَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]سُبْحَـانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } وقال سبحانه وتعالى أيضاً عن أمثال هؤلاء الذين[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]يُطيعون ويَتبعون غير تشريعه: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَـاءُ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن_ به الله وَلَوْلاَ كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّـالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}... [الشورى:21[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فاحذر ذلك جيداً ـ يرحمني الله وإياك ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فقد هلك بسببه كثير من أهل زماننا..(1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]). [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

***********
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]صفات العبادة الصحيحة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ينبغي للعبادة كي تكون على الوجه الذي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]طلبه الله منا، أن يصحبها ثلاثة أمور وهي:ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الحب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]2[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الخوف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]3[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]الرجاء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ فنعبد الله تعالى حباً له سبحانه فقد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أثنى الله على عباده بذلك فقال: {وَالذين آمنوا أشدُّ حُباً للَّه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]2[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ وكذلك نعبده خوفاً منه ومن عذابه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]سبحانه، قال تعالى: {فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين } وقال عز وجل: {يَدعُون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ربَّهم خَوْفاً وطَمَعاً} أي خوفاً من عذابه وطمعاً في مغفرته وجنته وثوابه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]3[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ـ وكذلك الرجاء: قال تعالى: {ويَرجُون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذوراً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فنعبد الله تعالى حباً فيه وخوفاً من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]عذابه ورجاء رحمته وثوابه في وقت واحد وهذا هو حال الصالحين ودأبهم وهذه هي صفة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]العبادة الصحيحة التي يُريدها الله من عباده ولذلك قال بعض السلف: (مَنْ عَبدَ الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]بالحب وحده فهو زنديق (2) ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري(3) ومن عبده بالرجاء وحده[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فهو مرجئ (4) أما صاحب السنة فيجمع بين ذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]كله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]).[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
***********
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]شروط قبول العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أما شروط قبول العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فهي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]:-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]--* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الإيمان[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]--*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]الإخلاص[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]--* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الإتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ولا تُقبل عبادة عابد إلا بتوافرها كلها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]مجتمعة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فالعبادة بلا إيمان مردودة قال تعالى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]: {[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]من عمِل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن} فجعل الإيمان قيداً لذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]وكذلك الإخلاص[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]بدونه لا تُقبل العبادة، قال تعالى في الحديث القدسي: (أنا أغنى الشركاء عن الشرك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]من عمِلَ عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه). فلا يقبل الله تعالى من العمل إلا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ما كان خالصاً له[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=&quot]وكذلك الإتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فالله لا يقبل من العبادة إلا ما كان مُوافقاً لما شرعه أي صواباً، قال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] e: ([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]من أحدث[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) ـ أي مردود ـ [رواه مسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أسأل الله تعالى أن يوفقني وإياك إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]العبادة الصحيحة وأن يتقبل أعمالنا ويحسن ختامنا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]


*************


[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot](1) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]ويدخل في هذا الفرع أيضاً الحكام[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]المرتدين الذين يزعمون الإسلام، ويحكمون بقوانين اليهود والنصارى، فهم مشركون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أيضاً، وإنْ لم يُقنِّنوا هم بأنفسهم فيحرِّموا ما أحل الله أو يُحلوا ما حرّم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الله، لأن مجرد طاعتهم لليهود والنصارى في تحكيم قوانينهم (التي جلها استحلال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]للحرام وتحريم للحلال) بدلاً من حكم الله، يعتبر شركاً أكبر (أي عبادة لغير الله عز[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وجل)، فأولئك المشركون العرب كانوا يُجادلون المسلمين في حكمٍ واحدٍ من أحكام[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الإسلام وهو الذبح، فسمى الله عز وجل طاعتهم واتباعهم لذلك الأمر شركاً، فكيف بمن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]اتبع اليهود والنصارى وأطاعهم بتحكيم قوانينهم وأحكامهم كلِّها، ونَبَذَ حُكْم الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]كلّه؟؟؟[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot](2) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]كما يزعم بعض الصوفية أنهم أحباب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الله، يعبدونه حباً فيه فقط وليس خوفاً من عقابه ولا رجاءً ورغبة في مغفرته وثوابه،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]فكان ذلك من أعظم أسباب ضلالهم وانحرافهم لأنهم خالفوا أمر الله عز وجل حيث أمرنا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]أن نعبده بالخوف والرجاء معاً، فقال: {وادعوه خوفاً وطمعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وهؤلاء الضلال ليسوا أفهم ولا أعلم من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الأنبياء وعُباد الله الصالحين الذين وصفهم الله بأنهم يدعون ربهم خوفاً وطمعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وأثنى عليهم بذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot](3) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الحرورية: هم الخوارج نسبة إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]حروراء بلدة كان أول ظهورهم فيها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot].. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]

[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot](4) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]المرجئة: هم الذين يُرجئون العمل عن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]الإيمان أي يأخرونه ويهملونه ولا يجعلونه شرطاً أو ركناً من أركان الإيمان، كما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]يقول كثير من الناس اليوم إذا دُعي للصلاة أو غيرها من الفرائض {إن الله غفورٌ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]رحيم} دون أن يستجيب لشيء من ذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]..[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#70652B][FONT=&quot][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER]*******************[/CENTER][/CENTER]


الساعة الآن »10:24 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة