![]() |
العبادة معناها صفاتها شروط قبولها
[CENTER][CENTER][B][COLOR=#2F542D][FONT="]العبادة "معناها، صفاتها، شروط قبولها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#2F542D][FONT="]"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#2F542D][FONT="][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=#70652B][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][U][COLOR=red][FONT="]مـعنى العبادة[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red][FONT="] [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]العبادة لغةً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الخضوع والانقياد والتذلل، يُقال بعير مُعبّد أو طريق مُعبّد: أي مُذلّل سلس سهل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الانقياد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]وهي شرعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]غاية[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الحب مع غاية الذل وهي كما عرفها شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]العبادة اسم جامع لكلّ ما يُحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والظاهرة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وعلى هذا فمعنى العبادة واسع وليس كما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]يظنه كثير من الناس فيقصرونه على السجود والركوع والصلاة فربما عبدوا غير الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]بأنواع أخرى من العبادات وهم لا يشعرون فيقعون بالشرك الذي لا يغفر الله لمن مات[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]عليه قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِه وَيَغْفِرُ مَا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [النساء:48[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لذلك وجب على من أراد النجاة من النار[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ودخول الجنة أن يفهم معناها وأنواعها ليوحِّدها جميعها لله تعالى، فذلك حقه سبحانه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]على العباد إن هم أدّوه كان حقاً عليه سبحانه أن يدخلهم الجنة كما في حديث معاذ بن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]جبل رضي الله عنه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فتأتي العبادة بمعنى التنَسُّك والتأله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]كالسجود والركوع والصلاة، وأيضاً الدعاء فهو من العبادة ومنه الاستغاثة فيما لا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]يقدر عليه إلا الله فذلك من العبادة التي يجب أن لا تُصرف لغير الله، وكذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الاستعاذة {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الْجِنُّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً} [الجن:6] . وكذلك الذبح والنذر ونحوه فذلك كله من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]العبادة التي يجب أن لا تُصرف لغيره قال سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وَمَحْيايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَـالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام:162-163[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وقال تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وَانْحَرْ} [الكوثر:4]. فالنحر والذبح كالصلاة يجب توحيدها لله تعالى، وقال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] e [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الدعاء: (الدعاء هو العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]). [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وتأتي العبادة ويُراد بها الطاعة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والانقياد المطلق، قال تعالى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَـا بَنِي ءَادَمَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أَلاَّ تَعْبُدُواْ اُلشَيْطَان إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} [يس:60] . فعبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الشيطان هنا طاعته. وكذلك قوله تعالى عن فرعون وملئه: {فَقَالُواْ أَنُؤْمِنُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَــابِدُونَ} [المؤمنون:47[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فالمقصود بالعبادة هنا الطاعة والإنقياد المطلق في كلّ شيءٍ، فهذه لا تجوز إلا لله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وإن صُرفت إلى غير ذلك فهي على نوعين:ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]1-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]طاعة في معصية الله عز وجل (بدون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]استحلال للمعصية): كأن يُزيّن له الشيطان الزنا فيُطيعه، أو أن يأمره سيّده بشرب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الخمر فيطيعه، أو يأمره رئيسه بحلق اللحية فيُطيعه، وهو يعتقد أن ذلك حرام.. فهذه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الطاعة يشملها لفظ العبادة، ويُسمى فاعلها (عابداً للشيطان)، أي مُتّبعاً له، ولا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]يصل إلى الكفر إلا إذا استحل المعصية، وإنما هو مُحرم وقد حذّر النبي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] e [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]منه أشَدّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]التحذير فقال: (لا طاعة لمخلوق في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف) [رواه مسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]2-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]طاعة في الحكم والتشريع أي في (التحليل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والتحريم): وهذا لا يجوز صَرفه لغير الله عز وجل، فإن صُرِفَ، فهو شرك أكبر، لأن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الحكم والتشريع لا ينبغي إلا لله الواحد القهار قال عز وجل: {وَلاَ يُشْرِكُ فِي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]حُكْمِهِ أَحَداً} [الكهف:26[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وقال تعالى أيضاً: {إِنِ الْحُكْمُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]إِلاَّ لِلَّهِ} [يوسف:40]، فالحكم والتشريع من أخصِّ خصائص الألوهية، ولذا كان من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]معاني كلمة الإله: المُشرِّع، ومن أسماء الله الحسنى: الحَكَم والحكيم، وعلى ذلك،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فإنَّ من شرَّع أو فرَضَ تشريعاً وحُكْماً غير حُكمِ الله عز وجل فقد نَسَبَ إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]نفسه صفةً من صفات الألوهية، وكان بذلك مثل فرعون حين قال: {مَا عَلِمْتُ لَكُم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرِي} [القصص:38[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والأدلة على أن مجرد الطاعة والاتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لغير الله عز وجل في الحكم والتشريع تعتبر شركاً كثيرة، منها قوله تعالى: {وَإِنَّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الْشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُون} [الأنعام:121] . فكانت طاعة أولياء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الشيطان هنا شركاً وعبادةً لغير الله عز وجل لأنها طاعة في الحكم والتشريع، أي في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]التحليل والتحريم الذي لا ينبغي إلا لله عز وجل.. وذلك كما روى الحاكم وغيره بسند[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]صحيح عن ابن عباس رضي الله عنه: أنَّ أُناساً من المشركين كانوا يُجادلون المسلمين[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]في مسألة الذبح وتحريم الميتة فيقولون: (تأكلون مما قتلتم ولا تأكلون مما قتل الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ يعني الميتة ـ) فقال الله تعالى: {وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لَمُشْرِكُون} فكانت مجرد الطاعة في مثل هذه الأمور تُعتبر شركاً، يقول ابن كثير ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]رحمه الله تعالى ـ: أي حيث عَدلْتم عن أمر الله لكم وشرعه إلى قولِ غيره فقدّمتم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]عليه غيره فهذا هو الشرك. اهـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لذلك فإنَّ من أطاع العلماء أو الأمراء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أو الحكام في تحريم ما أحلّ الله أو تحليل ما حرّم الله في فتاويهم، أو قوانينهم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]التي يحكمون بها العباد، فقد اتخذهم أرباباً من دون الله وكان بذلك مشركاً، ويدّل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]على ذلك أيضاً قول الله تعالى عن أهل الكتاب: {اتَّخَذُواْ أَ حْبَارَهُمْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللَّهِ} [التوبة:31] . واتخاذُ الأحبار[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والرهبان أرباباً، لا يُقصد به هنا السجود والركوع لهم، وإنما ذلك بطاعتهم في الحكم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]والتشريع والتحليل والتحريم، لأنَّ هذه الطاعة عبادة كالركوع والسجود لا تجوز إلا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]لله عز وجل، لذلك أنكر الله تعالى عليهم ذلك في تَتِمَّةِ الآية فقال: {وَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]مَاأُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّإِلَهَ إِلاَّ هُوَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]سُبْحَـانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } وقال سبحانه وتعالى أيضاً عن أمثال هؤلاء الذين[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]يُطيعون ويَتبعون غير تشريعه: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَـاءُ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن_ به الله وَلَوْلاَ كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّـالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}... [الشورى:21[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فاحذر ذلك جيداً ـ يرحمني الله وإياك ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فقد هلك بسببه كثير من أهل زماننا..(1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]). [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] *********** [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]صفات العبادة الصحيحة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ينبغي للعبادة كي تكون على الوجه الذي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]طلبه الله منا، أن يصحبها ثلاثة أمور وهي:ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الحب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]2[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الخوف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]3[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]الرجاء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]1[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ فنعبد الله تعالى حباً له سبحانه فقد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أثنى الله على عباده بذلك فقال: {وَالذين آمنوا أشدُّ حُباً للَّه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]2[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ وكذلك نعبده خوفاً منه ومن عذابه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]سبحانه، قال تعالى: {فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين } وقال عز وجل: {يَدعُون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ربَّهم خَوْفاً وطَمَعاً} أي خوفاً من عذابه وطمعاً في مغفرته وجنته وثوابه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]3[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ـ وكذلك الرجاء: قال تعالى: {ويَرجُون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذوراً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فنعبد الله تعالى حباً فيه وخوفاً من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]عذابه ورجاء رحمته وثوابه في وقت واحد وهذا هو حال الصالحين ودأبهم وهذه هي صفة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]العبادة الصحيحة التي يُريدها الله من عباده ولذلك قال بعض السلف: (مَنْ عَبدَ الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]بالحب وحده فهو زنديق (2) ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري(3) ومن عبده بالرجاء وحده[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فهو مرجئ (4) أما صاحب السنة فيجمع بين ذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]كله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]).[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] *********** [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]شروط قبول العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أما شروط قبول العبادة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فهي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]:-[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]--* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الإيمان[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]--*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]الإخلاص[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]--* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الإتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ولا تُقبل عبادة عابد إلا بتوافرها كلها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]مجتمعة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فالعبادة بلا إيمان مردودة قال تعالى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]: {[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]من عمِل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن} فجعل الإيمان قيداً لذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]وكذلك الإخلاص[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]بدونه لا تُقبل العبادة، قال تعالى في الحديث القدسي: (أنا أغنى الشركاء عن الشرك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]من عمِلَ عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه). فلا يقبل الله تعالى من العمل إلا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ما كان خالصاً له[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]وكذلك الإتباع[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فالله لا يقبل من العبادة إلا ما كان مُوافقاً لما شرعه أي صواباً، قال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] e: ([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]من أحدث[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) ـ أي مردود ـ [رواه مسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أسأل الله تعالى أن يوفقني وإياك إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]العبادة الصحيحة وأن يتقبل أعمالنا ويحسن ختامنا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] ************* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="](1) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]ويدخل في هذا الفرع أيضاً الحكام[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]المرتدين الذين يزعمون الإسلام، ويحكمون بقوانين اليهود والنصارى، فهم مشركون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أيضاً، وإنْ لم يُقنِّنوا هم بأنفسهم فيحرِّموا ما أحل الله أو يُحلوا ما حرّم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الله، لأن مجرد طاعتهم لليهود والنصارى في تحكيم قوانينهم (التي جلها استحلال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]للحرام وتحريم للحلال) بدلاً من حكم الله، يعتبر شركاً أكبر (أي عبادة لغير الله عز[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وجل)، فأولئك المشركون العرب كانوا يُجادلون المسلمين في حكمٍ واحدٍ من أحكام[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الإسلام وهو الذبح، فسمى الله عز وجل طاعتهم واتباعهم لذلك الأمر شركاً، فكيف بمن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]اتبع اليهود والنصارى وأطاعهم بتحكيم قوانينهم وأحكامهم كلِّها، ونَبَذَ حُكْم الله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]كلّه؟؟؟[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="](2) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]كما يزعم بعض الصوفية أنهم أحباب[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الله، يعبدونه حباً فيه فقط وليس خوفاً من عقابه ولا رجاءً ورغبة في مغفرته وثوابه،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]فكان ذلك من أعظم أسباب ضلالهم وانحرافهم لأنهم خالفوا أمر الله عز وجل حيث أمرنا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]أن نعبده بالخوف والرجاء معاً، فقال: {وادعوه خوفاً وطمعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]}. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وهؤلاء الضلال ليسوا أفهم ولا أعلم من[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الأنبياء وعُباد الله الصالحين الذين وصفهم الله بأنهم يدعون ربهم خوفاً وطمعاً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]وأثنى عليهم بذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="](3) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الحرورية: هم الخوارج نسبة إلى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]حروراء بلدة كان أول ظهورهم فيها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="].. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="](4) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]المرجئة: هم الذين يُرجئون العمل عن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]الإيمان أي يأخرونه ويهملونه ولا يجعلونه شرطاً أو ركناً من أركان الإيمان، كما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]يقول كثير من الناس اليوم إذا دُعي للصلاة أو غيرها من الفرائض {إن الله غفورٌ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]رحيم} دون أن يستجيب لشيء من ذلك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT="]..[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#70652B][FONT="][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER]*******************[/CENTER][/CENTER] |
| الساعة الآن »10:24 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة