الذنب والتّوبة من الذّنب
 

[B][I][SIZE=3][COLOR=#008000]
[/COLOR][/SIZE][/I][/B] [CENTER][B][/B][/CENTER]
[FONT='Times New Roman'][COLOR=#008000][/COLOR][/FONT] [CENTER][IMG]http://www.lamst-a.net/upfiles/e0o49403.gif[/IMG][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#7f003f][B]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red][B] "ما من عبد مؤمن إلا و له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red][B] أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][B]حتى يفارق الدنيا ، إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسَّاء ،[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=red] إذا ذكر ذكر[/COLOR][/B] [/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]إسناده صحيح رجاله ثقات[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]السلسلة الصحيحة 2276[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green]من الأخطاء الّتي تسرّبت إلينا من رهبانيّة النّصارى ورياضات[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] البوذيّين وغيرهم، طلب الوصول إلى حالة السّلامة الكاملة من[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] الذّنوب ، وهذا محال .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green]لأنّ جنس الذّنب لا يسلم منه بشر ، وكون المؤمن يجعل هذا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] غايته فهو يطلب المستحيل ، إلاّ أن يجعلها غاية مطلوب منه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] تحقيق أقرب النّتائج إليها .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]غير أنّ ذلك لا يكون على حساب نسبة التّقصير في ذلك إلى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] النّفس ومن ثمّ فقدان الثّقة بها .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]إنّ الله تعالى خلق الإنسان في هذه الحياة وجعل له أجلاً يكتسب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فيه الصّالحات، فمن قدم على الله بميزان حسنات راجح[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فهو النّاجي إن شاء الله تعالى ، بغضّ النّظر عمّا وقع فيه من[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] السّيّئات إذا كان موحّداً .وإنّ النّاظر إلى النّصوص يدرك بجلاء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] أنّ مراد الله تعالى من العبد ليس مجرّد السّلامة من المخالفة ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] بل المراد بقاء العلاقة بين العبد وربّه بمعنى : أن يطيعه العبد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فيُؤجر ، ويذنب فيستغفر ، وينعم عليه فيشكر ، ويقتّر عليه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فيدعوه ويطلب منه ، ويضيّق أكثر فيلجأ ويضطر ، وهكذا .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green]ولذلك ورد في بعض الآثار أنّ العبد الصّالح يغفل أو ينسى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] فيضيّق الله عليه ببلاء ، حتّى يسمع صوته بالدّعاء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] والالتجاء .وورد أنّ العبد المؤمن يكثر من الذّكر ولا يستغفر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] فيقدّر الله عليه الذّنب ليسمع صوته في الاستغفار .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#c00000][B]وورد أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم :[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#c00000][B] ( لولا أنّكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون فيغفر الله لهم )(1[/B][/COLOR]).[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=black] [CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ولهذا كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم مع سلامته من الذّنوب يكثر[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] من أن يستغفر ، إمّا لرؤيته تقصيراً من نفسه في حقّ ما يرى[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] من نعمة الله عليه ، أو لأنّه يرى من نفسه تقصيراً في الذّكر[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] خصوصاً عندما يدخل الخلاء أو نحو ذلك .والمهم أنّه [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5]صلى الله عليه وسلم يحقّق الإرادة القدسيّة في أن يستمرّ العبد في[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] طلب المغفرة من الله تعالى ، كبيان أنّه لا يسلم عبد ما من جنس[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] التّقصير الّذي يوجب طلب المغفرة ، إمّا تقصيراً عن الأكمل في[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] نظرهم كما في حقّ الأنبياء ، أو وقوعاً في الذّنب كما في حقّ[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] غيرهم .ومن الحماقة أن يشغل العبد نفسه بالتّخلّص من ذنب[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] معيّن حتّى يفوته من القربات ما يمحو أثر ذلك الذّنب ولا يكون[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] له معها أيّ تأثير على العبد.أو حتّى يقع فيما هو أعظم منه من[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] الذّنوب الّتي تؤثّر فعلاً في النّفس وترجّح كفّة ميزان الخسارة[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] على الفلاح ، بسبب غفلته عنها ورؤيته لذنب معيّن يكبر في[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] نفسه .وكلّ ذلك بسبب التّفكير العاطفي والخيالي ، والسّعي[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لبلوغ ما لم يُطلب من العبد بلوغه .[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR] [CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=green]فإنّ البعض يُبتلى بعمل قد يكون شبهة ولم يرتق لأن يكون ذنباً[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=green] صريحاً ، لكنّ هذا العمل يُعتبر في مجتمعه علامة لغير المتديّن[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=green] وشعاراً للفسقة ، فيشغله هذا الفعل ويعظم في نفسه طلباً[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=green] للتّمظهر والشّعاريّة مع أنّه يقع في كبائر صريحة غير أنّها[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=green] ليست شعاراً ومظهراً كالغيبة والنّميمة[/COLOR] .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أو بسبب الحرص على الكمال والسّلامة من الذّنوب وهو شيء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] محال ، ينبغي أن لا يشغل العبد نفسه به فيقع في الفتور واليأس[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] ، إذا ظنّ أنّ هذا غاية التّديّن وهدف الالتزام بالدّين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وتأمّل معي قوله تعالى : [COLOR=red]( سدّدوا وقاربوا وأبشروا)(2)[/COLOR] فإنّ فيه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] معنىً لطيفاً يقطع الطّمع على المؤمن أن يبلغ حقيقة التّديّن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] والقيام بحقوق الله تعالى ، بل المطالبة أن يسدّد العبد وأن يقارب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فكأنّ الإصابة غير ممكنة ، ولكن كلّما كان سهم العبد أقرب إلى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] الإصابة فهو أقرب للسّلامة ، وهذا هو معنى ما ذكرناه فلله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] الحمد .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[COLOR=black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000]فإذا وطّن العبد نفسه على التّوبة من الذّنب كلّما وقع فيه سكنت[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000] نفسه عن التّطلّع للوقوع في الخطأ .أو على الأقل أضعفت أثر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000] الذّنب في النّفس ، فالتّوبة لا يقوم بوجهها شيء من الذّنوب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000] والخطايا بالغاً ما بلغ ، إذا صدق العبد فيها ، وذاق قلبه حرقة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000] النّدم وألم الحسرة من زلّة الذّنب .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=black] [CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وإذا عرف ربّك منك تكرار التّوبة وتعاهدها فلا أثر لذنبك بعد ذلك[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] أبداً .وإذا عرف إبليس منك كثرة التّوبة وتعاهدها قنط وأيس[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] منك.فأهلِك إبليس بتعاهد التّوبة في كلّ وقت وإن كثرت ،[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5] فإنّ الله لا يملّ منها كما يملّ ابن آدم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5]عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]( أنّ رجلاً أذنب ذنباً فقال : أي ربّ أذنبت ذنباً فاغفر لي ،فقال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] عبدي أذنب ذنباً فعلم أنّ له ربّاً يغفر الذّنب ويأخذ به ، قد غفرت[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] لعبدي ، ثمّ أذنب ذنباً آخر ، فقال : ربّ إنّي عملت ذنباً فاغفر لي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] ، فقال : علم عبدي أنّ له ربّاً يغفر الذّنب ويأخذ به قد غفرت[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] لعبدي ، ثمّ عمل ذنباً آخر فقال : ربّ إنّي عملت ذنباً آخر فاغفر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] لي ، فقال الله تبارك وتعالى : علم عبدي أنّ له ربّاً يغفر الذّنب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] ويأخذ به ، أشهدكم أنّي قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء)(3)[/COLOR].[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR] [CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]قال ابن القيّم رحمه الله تعالى : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]( شرط بعض النّاس عدم معاودة الذّنب ، وقال : متى عاد إليه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] تبيّنّا أنّ التّوبة كانت باطلة غير صحيحة .والأكثرون على أنّ ذلك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] ليس بشرط وإنّما صحّة التّوبة موقوفة على الإقلاع عن الذّنب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=red] والنّدم عليه والعزم الجازم على ترك معاودته )([/COLOR]4).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وفي المستدرك أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم جاءه رجل فقال[IMG]http://www.ataaalkhayer.com/images/smilies/frown.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] يا رسول الله أحدنا يذنب ، قال : يُكتب عليه ، قال : ثمّ يستغفر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] منه ، قال : يُغفر له ويُتاب عليه ، قال : فيعود فيذنب ، قال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] يُكتب عليه ، قال : ثمّ يستغفر منه ويتوب ، قال : يُغفر له ويُتاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] عليه ،ولا يملّ الله حتّى تملّوا )(5).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green]وعن عليّ قال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] ( خياركم كلّ مفتّن توّاب ، قيل : فإن عاد ؟ قال : يستغفر الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] ويتوب ، قيل : فإن عاد ؟ قال : يستغفر الله ويتوب ، قيل : فإن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] عاد ؟ قال : يستغفر الله ويتوب ، قيل : حتّى متى ؟ قال : حتّى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] يكون الشّيطان هو المحسور .وقيل للحسن : ألا يستحي [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green]أحدنا من[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] ربّه يستغفر من ذنوبه ثمّ يعود ثمّ يستغفر ثمّ يعود ، فقال : ودّ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=green] الشّيطان لو ظفر منكم بهذه ، فلا تملّوا من الاستغفار )(6).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B]كما أنّ كثرة التّوبة يزيل أثر الذّنب في الدّنيا والآخرة ، وهو[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] ارتباط وثيق بين الله وبين العبد امتدح الله به نبيّ الله إبراهيم[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] فقال : " نعم العبد إنّه أوّاب " [ ص : 44 ] .فليس من شرط[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] الولاية السّلامة من الذّنوب ، ولكن عدم الإصرار عليها والتّوبة[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] منها ، كما قال تعالى: "وسارعوا إلى مغفرة من ربّكم وجنّة[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] عرضها السّماوات والأرض أُعدّت للمتّقين الّذين ينفقون في[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] السّرّاء والضّرّاء والكاظمين الغيظ والعافين عن النّاس والله يحبّ[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] المحسنين والّذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذّنوب إلاّ الله ولم يصرّوا على [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B]ما فعلوا وهم يعلمون " [ آل عمران : 135] ، ولا أصرح من هذه[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] الآية على أنّ الرّجل قد يكون من المتّقين بل والمحسنين ومع[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] ذلك[/B] [B]فقد يقع منه الذّنب بل الفاحشة ولا يمنع ذلك من بلوغه[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][B] مرتبة المتّقين أهل الجنّة ، بشرط أنّه إذا فعل الفاحشة [COLOR=#40007f]تذكّر[/COLOR][/B][COLOR=#40007f] [B]وأقلع[/B][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][COLOR=#40007f][B] وتاب ، فهو إذاً لا يصرّ على المعصية مع أنّه قد يقع فيها المرّة[/B][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#40007f][COLOR=#40007f][B] بعد المرّة لكنّه يتوب[/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=#6000bf][B][COLOR=#40007f] منها أيضاً كلّ ما وقع[/COLOR] فيها[/B] .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]قال ابن رجب : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]( وظاهر النّصوص تدلّ على أنّ من تاب إلى الله توبة نصوحاً[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] واجتمعت شروط التّوبة في حقّه فإنّه يُقطع بقبول الله توبته ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] كما يُقطع بقبول إسلام الكافر إذا أسلم إسلاماً صحيحاً وهذا قول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] الجمهور ، وكلام ابن عبدالبر يدلّ على أنّه إجماع )(7).قال ابن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] الجوزي : ( من هفا هفوة لم يقصدها ولم يعزم عليها قبل الفعل [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]، ولا عزم على العودة بعده ، ثمّ انتبه فاستغفر الله كان فعله وإن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] دخله عمداً في مقام خطأ ، مثل أن يعرض له مستحسن(8)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فيغلبه الطّبع فيطلق النّظر ، فإذا انتبه لنفسه ندم على فعله ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] فقام النّدم بغسل الأوساخ الّتي كأنّها غلطة لم تُقصد ، فهذا معنى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] قوله تعالى : } إنّ الّذين اتّقوا إذا مسّهم طائف من الشّيطان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] تذكّروا فإذا هم مبصرون { [ الأعراف : 201].[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[COLOR=black][B][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#7f3f00]فأمّا المداوم على تلك النّظرة المردّد لها ، المصرّ عليها ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#7f3f00] فكأنّه في مقام متعمّدٍ للنّهي مبارزٍ بالخلاف ، فالعفو يبعد [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][COLOR=black][B][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#7f3f00]عنه بمقدار إصراره[/COLOR] )(9).[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=black] [/COLOR] [CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#7f3f00][B]أكثر من الاستغفار[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=black] [CENTER] [/CENTER]
[CENTER]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black]قد يضعف إيمان المؤمن عن التّوبة من ذنب معيّن ، أو لربّما لا[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black] تساعده ظروف حياته على الإقلاع عن هذا الذّنب .وإذا كان الحال[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black] هكذا فلا ينبغي للمؤمن أن يعجز عن الاستغفار ، فالاستغفار من[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black] أسباب المغفرة ، ومن وسائل تخفيف أثر الذّنب ، وهذا ليس[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black] بمستنكر .فالاستغفار[/COLOR][/B]< [/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/COLOR] [CENTER] [/CENTER]
[CENTER][IMG]http://up.arabsgate.com/u/1606/1509/15672.gif[/IMG]
[/CENTER]