حين أكتب عن أمي
 

[B][FONT="Arial"][CENTER][SIZE="6"][COLOR="green"]حين أكتب عن أمي[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وعبده، نبينا محمد وعلى آله
وصحبه، وبعد..

أماه عذراً.. فماذا أكتب عنك..؟

فكل جانب من حياتك أسطورة تروى على مر الأجيال، لتروي ظمأ المتعطشين لقصص العظماء.

هل أكتب عن تواضعك يا قمة التواضع؟!
أم أكتب عن أمومتك التي لا يحدها الوصف؟

حاولت أن أكتب فيك شعراً.. فطأطأ الرأس وقام معتذراً، وحق له أن يعتذر،
فكيف يمدح العظماء وليس إليه سبيل؟

ومن أين يأتي بالمعاني، وقد أبحر فيها فانقطع به الطريق أمام مآثرك..

أمـاه عـذراً إذا ما الشعــر قـام على * سـوق الكســاد ينـادي مـن يواسيني
مـالـي أراه إذا مـا جئـت أكتبـــه * نـــاح القصيـدُ ونـوح الشعر يشجيني
حــاولـت أكتـب بيتـاً في محبتكـم * يا قمـــة الطهـر يا مـن حبكـم ديني
فأطـرق الشـعـر نـحوي رأسه خجلاً * وأسبـل الـدمـع مـن عينيـه في حينِ
وقـال عــذرا فإنّـي مسـني خورٌ * شـحّ القصيـدُ وقـام البيـتُ يـرثيـني

أتدرون من أمي..؟

هي أم المؤمنين.. عائشة بنت أبي بكر الصديق.. زوج النبي صلى الله عليه
وسلم التي فرض الله علينا حبها واختارها زوجة لنبيه صلى الله عليه وسلم
في الدنيا والآخرة وسماها أم المؤمنين، قال تعالى: {[COLOR="Green"]وأزواجه أمهاتكم[/COLOR] }(من الآية 6 الأحزاب).

أما يكفي أن النساء أمهات لمجموعة قليلة من البشر وهي (أم المؤمنين).
فكم لها من الفضائل.. فأيها أبدأ..؟!
وكم لها من المنازل العظيمة.. فكيف أصفها؟..

أليست هي التي يقول عنها صلى الله عليه وسلم: "[COLOR="magenta"]فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام[/COLOR]".

إن القلب حين يفيض محبة لأمه، فهذا دليل نقائه، وعندما يمتلئ غلاً لها فهذا دليل حقده وزندقته ونفاقه.

ولأنها أمي وأمكم، سأذكر جوانب من سيرتها، وهذا حق الأم على الأبناء البررة.

فلماذا يفخر الفجار بالكفار؟، والزنادقة بالملحدين؟ ولا نفخر بأساس الطهارة، وعنوان العفة، المبرأة من فوق سبع سماوات مما رماها به المنافقون وورثتهم إلى عصرنا الحالي.

كانت أحب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فحين سئل:"من أحب الناس
إليك؟" قال: "[COLOR="magenta"]عائشة[/COLOR]"، قالوا: "من الرجال؟" قال: "[COLOR="magenta"]أبوها[/COLOR]"،وما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليحب إلا طيبًا.

وكان خبر حبه صلى الله عليه وسلم لها أمراً مستفيضاً، حيث إن الناس كانوا يتحرون بهداياهم للنبي صلى الله عليه وسلم يوم عائشة من بين نسائه تقرباً إلى مرضاته، فقد جاء في الحديث الصحيح: " كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، فاجتمعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة، فقلن لها: إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، فقولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر الناس أن يهدوا له أينما كان. فذكرت أم سلمة له ذلك، فسكت فلم يردّ عليها، فعادت الثانية، فلم يرد عليها، فلما كانت الثالثة قال: "[COLOR="magenta"]يا أم سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فإنه والله ما نزل عليّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها[/COLOR]".

وهذا الجواب دال على أن فضل عائشة على سائر أمهات المؤمنين بأمر إلهي، وأن ذلك الأمر من أسباب حبه لها.

وهي التي أقرأها جبريل عليه السلام السلامَ، قال صلى الله عليه وسلم: "[COLOR="magenta"]يا عائشة هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام[/COLOR]". قالت: "وعليه السلام ورحمة الله، ترى مالا نرى يا رسول الله"،فهل يسلم جبريل إلا على من يستحق
السلام؟، وهل يسلم إلا على مطهرة نقية، اختارها الله زوجة لنبيه؟ فهل من متفكر؟!

لقد تبوأت أمّنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها مكانة عالية في قلب نبيِّنا محمد صلى الله عليه وسلم، فكانت أحب نسائه إليه.. وكان بها لطيفاً رحيماً على عادته صلوات ربي وسلامه عليه، "استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا عائشة ترفع صوتها عليه، فقال: يا بنت فلانة، ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحال النبي صلى
الله عليه وسلم بينه وبينها، ثم خرج أبو بكر، فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يترضاها، وقال: "[COLOR="magenta"]ألم تريني حلتُ بين الرجل وبينك [/COLOR]".
ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى، فسمع تضاحكهما، فقال: أشركاني في سلمكما كما
أشركتماني في حربكما".

وقال أبو قيس مولى عمرو: "بعثني عبد الله إلى أم سلمة: وقال: سَلْها أكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم؟ فإن قالت: لا، فقل: إن عائشة تخبر الناس أنه كان يقبلها وهو صائم، فقالت: لعله لم يكن يتمالك عنها حبًّا".

وقالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العظم فأتعرقه، ثم كان يأخذه، فيديره حتى يضع فاه على موضع فمي".

وكان صلى الله عليه وسلم يستأنس إليها في الحديث ويسرُّ بقربها ويعرف رضاها من سخطها، فقد قال صلى الله عليه وسلم لها: "[COLOR="magenta"]إني لأعلم إذا كنت عني
راضية، وإذا كنت عليَّ غضبى[/COLOR]".قالت: "وكيف يا رسول الله؟" قال:"[COLOR="Magenta"]إذا كنت عني راضية[/COLOR] [COLOR="magenta"]قلت لا ورب محمد وإذا كنت عليَّ غضبى قلت لا ورب إبراهيم[/COLOR]"،
قالت: "أجل والله ما أهجر إلا اسمك".

وكان يحملها على ظهره لترى لعب أهل الحبشة بالحراب في المسجد ويطيل حملها ويسألها.. أسئمت؟.. فتقول لا.. وليسبها حب النظر إلى اللعب، ولكن لتعرف مكانتها عنده صلوات ربي وسلامه عليها.

فهذه النصوص الصحيحة من صميم ديننا لا يكذِّب بها إلا المبطلون ومن في قلوبهم مرض والذين ارتابوا، أما نحن معاشر المسلمين الذين نوقر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحبُّ من أحبه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ـ لاسيما عائشة ـ أحب أزواجه إليه، رأس الفضيلة.. ونبراس التقوى.. وقمة الورع.

فلو كـان النسـاء كمن ذكرن * لفضلت النساء علـى الـرجال

فما التأنيث لاسم الشمس عيبٌ * ومـا التذكير فخــرٌ للهـلال

هذا ومن عقيدتنا أن عائشة مطهرة، ومن قول أهل الكذب والبهتان مبرأة، ولا نشك بأن الله جل وعلا لا يمكن أن يجعل تحت نبيِّه إلا مطهرة عفيفة مصونة.

هذا من صميم عقيدتنا.. ومن زعم في عائشة غير هذا مما رماها به أهل البهتان، كرأس المنافقين عبد الله بن أبيّ بن سلول ووارثيه إلى هذا الزمان، كرميهم لها بالفاحشة، فهذا كافر بإجماع المسلمين، وغداً عند ربهم يجتمعون، فيقتص المظلوم ممن ظلمه، فيا ويح من كان خصمه محمد صلى الله عليه وسلم..فالله الموعد..

اللهم إني أشهِدك أني أحب عائشة رضي الله عنها، وأتقرب إليك بهذا الحب،وأعدّه أرجأ أعمالي، وأسألك حسن الجزاء الذي يليق بك.

كانت عائشة رضي الله عنها امرأة مباركة، ما وقعت في ضيقة إلا جعل الله تعالى بسبب ذلك فرجاً وتخفيفاً للمسلمين، تقول رضي الله عنها:
"خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء،انقطع عقدي، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه، وأقام الناس معه وليسوا على ماء، فأتى الناسُ أبا بكر رضي الله عنه، فقالوا: ما تدري ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس،وليسوا على ماء، وليس معهم ماء!.
قالت: فعاتبني أبو بكر، فقال ما شاء الله أن يقول، وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم، فتيمموا
.فقال أسيد بن حضير: ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر!، قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه، فوجدنا العقد تحته، فقال لها أبو بكر حين جاء من الله رخصة للمسلمين: والله الذي علمت يا بنيَّة أنك مباركة، ماذا جعل الله للمسلمين في حبسك إياهم من البركة واليسر".

وكانت رضي الله عنها من أعلم الصحابة..

قال أبو موسى رضي الله عنه: ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
حديثٌ قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علما.

وكانت مُوقرةً من الصحابة.. يعرفون لها قدرها وعلمها ومنـزلتها بين الناس، نال رجل من عائشة عند عمار بن ياسر، فقال له عمار: "اغرب مقبوحاً أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وقال عمار: "إنها لزوجة نبيِّنا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة".

أشهد بالله إنها لزوجته.

وكان مسروق رحمه الله إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق،حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات.

وقال معاوية رضي الله عنه: والله ما سمعت قط أبلغ من عائشة غير رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكانت رضي الله عنها وعن أبيها، من أحسن الناس رأياً في العامة، قال الزهري رحمه الله: لو جمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل.

وقال مصعب بن سعد: فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف.. عشرة آلاف، وزاد
عائشة ألفين، وقال: إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فما بال أقوام عميت أعينهم.. وطمست قلوبهم أن يعرفوا لها قدرها، فهل مثلها تخفى شمائله وطيب خصاله؟

وهل من شهد له هؤلاء النفر الأخيار بالعلم والتقى، تبقى في قلوبنا ريبة نحوه، ولا نستشعر حبه؟!

أما إنه لا ينكر فضلها، وزنة عقلها، وطهارة قلبها، وأنها حطت في الجنة رحلها، لا ينكر ذلك إلا منافق مطموس القلب.. يمشي كالبهيمة العجماء.
قال تعالى: { [COLOR="green"]أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا [/COLOR](44)}(الفرقان).


وحين أكتب عن ورع أم المؤمنبن ـ عائشة رضي الله عنها ـ وزهدها وخوفها من خالقها تتلاشى عند ذلك الكلمات وتهرب حينئذٍ المعاني خجلاً أن تدرك بلوغ الثناء الذي يليق بها..

لقد كانت رضي الله عنها رمزاً في الكرم، وغاية في العظمة وسخاء النفس، كيف لا وقد تعلمتها ممن كان أصل الكرم والوفاء، ومعلم البشرية كلها أخلاق الخير؟

بعث معاوية رضي الله عنه وعن أبيه إليها مرة بمائة ألف درهم، فما أمست حتى فرقتها، فقالت لها خادمتها: لو اشتريت لنا منها بدرهم لحماً؟ فقالت:ألا قلتِ لي.

وقال عطاء: إن معاوية بعث لها بقلادة بمائة ألف، فقسمتها بين أمهات المؤمنين.

وقال عروة ـ ابن أختها ـ: إن عائشة تصدقت بسبعين ألفاً، وإنها لترقع جانب درعها. رضي الله عنها...

تجود بالنفس إن ضن البخيل بها * والجود بالنفس أغلى غاية الجود
"وبعث إليها ابن الزبير رضي الله عنه بمال بلغ مائة ألف، فدعت بطبق،فجعلت تقسم في الناس، فلما أمست، قالت: هاتي يا جارية فطوري، فقالت: يا أم المؤمنين أَما استطعت أن تشتري لنا لحماً بدرهم؟ قالت: لا تعنفيني، لو أذكرتيني لفعلت".

وكانت قمة التواضع فلا ترى نفسها شيئاً ـ وهيَ من هيَ ـ وكانت تخاف ثناء الناس عليها فلا تودّ سماعه مخافة الفتنة..

"جاء ابن عباس رضي الله عنهما يستأذن على عائشة، وهي في الموت، وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن، فقيل لها: هذا ابن عباس يستأذن،قالت: دعني من ابن عباس لا حاجة لي به ولا بتزكيته، فقال عبد الله: يا أمّه.. إن ابن عباس من صالحي بنيك، يودِّعك ويسلم عليك. قالت: فأْذن له إن شئت، قال: فجاء ابن عباس، فلما قعد قال: أبشري فوالله
ما بينك وبين أن تفارقي كل نصب، وتلقي محمداً صلى الله عليه وسلم والأحبة، إلا أن تفارق روحُك جسدك. كنت أحبَّ نساءِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن يحب إلا طيباً، سقطت قلادتك ليلة الأبواء، وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلقطها، فأصبح الناس ليس معهم ماء، فأنزل الله: { [COLOR="Green"]فتيمموا صعيداً طيباً[/COLOR] }(النساء من الأية43/المائدة من الآية 6)،
فكان ذلك من سببك، وما أنزل الله بهذه الأمة من الرخصة، ثم أنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات، فأصبح ليس مسجدٌ يذكرُ فيه اسم الله إلا براءتك تتلى فيه آناء الليل والنهار، قالت: دعني يا ابن عباس فو الله وددت أني كنت نسياً منسياً".

وقال ابن أبي مُليكة: إن ابن عباس استأذن على عائشة وهي مغلوبة فقالت:أخشى أن يُثني عليًّ، فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فقال: كيف تجدينك؟فقالت: بخير إن اتَّقيتُ، قال: فأنت بخير إن شاء الله، زوجةُ رسول الله
ولم يتزوج بكراً غيرك، ونزل عذرك من السماء، فلما جاء ابن الزبير، قالت:جاء ابن عباس وأثنى عليًّ وودت أني كنت نسياً منسياً.

رضي الله عنها قمة التواضع، ومنتهى الذلة لله، وهي تعلم أنها من أهل الجنة، المحبوبة لخالقها سبحانه.

فالواجب علينا كمسلمين اعتقاد هذه العقيدة دون النظر لأقاويل المرجفين الدخلاء على ديننا وشرعنا، فمن لم تكن أمه عائشة فلا أم له.
ويكفي أن الله سماها أم المؤمنين، هي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم،فمن لم تكن عائشة أمه فليس بمؤمن، ومن تبرأ منها فحريُّ به أن يحال بينه وبين جنان الخلد.

فإذا اعتقدت موالاتها ومحبتها، فاعلم أنك عملت عملاً عظيماً تستحق عليه الأجر من الكريم الذي لا يضيع أجر من أحسن عملا..

واعلم أنه لا يحزن على عائشة إلا من كانت هي أمه، وأما أولئك السقط المتهافتون وراء الإفك، الصادون عن الحق، الطاعنون في خير الخلق، فإياك وإياهم، واحذر طريقهم، فإنهم يقودون إلى الهاوية، والتبرأ من خير البشر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وموالاة كل كافر وفاجر.

فقُم أيها القارئ واقرأ سيرة سلفك الأطهار، وعش معهم، وهلَّ الدمع على الدّين الذي كانوا ينعمون به، والأخلاق التي يتصفون بها، لعل ذلك أن يكون سبب رحمة الله لك.

فإذا طويت الصفحات. فتذكّر قول القائل:
الله يشهد مـا قلّبت سيرتهم يوماً * وأخطأ دمع العين مجـراه

من موقع الشيخ سالم العجمي [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

احبك الله ان شاء الله وحبك خلقه وبارك الله فيك

:جز:[SIZE=6][B][FONT=Arial]Nabil[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Arial][B][SIZE=6]وأضيف[/SIZE][/B][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman][COLOR=#007b00][FONT=Tahoma]<li class="postbitlegacy postbitim postcontainer" id="post_121818" style="border-width: 0px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; list-style-type: none; display: block; width: 925px; clear: both; position: relative; color: rgb(0, 123, 0);"><table dir="rtl" style="border-collapse: collapse; font-size: inherit;" width="100%" align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td style="margin: 0px; padding: 0px;" width="100%" bgcolor="#ffe2ed"><table dir="rtl" valign="top" class="postbody" style="border: 1px solid rgb(200, 145, 77); border-collapse: collapse; font-size: inherit; margin-right: 0px;" http:="" www.4ph.net="" vb="" mwa2010="" mwa3="" misc="" mwa="" bak="" postbitleft.gif);="" target="_blank"><tbody><tr><td style="margin: 0px; padding: 10px;" width="100%" valign="top">[COLOR=#007b00][FONT=Times New Roman]<b><center>[INDENT][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=magenta]قف [/COLOR][COLOR=magenta]واستمع قولاً عظيم الشاني ** في مدح زوج المصطفى العدنان[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=teal]لكاتبها الأديب الأريب موسى بن بهيج الأندلسي رحمه الله على لسان عائشة الصديقة[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=teal]أروع ما قيل عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][U][COLOR=magenta]"[/COLOR][COLOR=magenta]رائعة من [/COLOR][COLOR=magenta]الروائع"[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT]


[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple]ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني **هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها ** ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ** فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ** بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها**فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي**فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ**اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ**وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي**وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي** وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي**إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ**ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ**وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ**من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ**فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي**ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ**وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ**فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي** حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ**وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله**وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى**بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا**زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما**وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ**في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم** وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى**هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ**مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إلا وطارَ أبي إلي عليائِها** فمكانُه منها أجلُّ مكانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ**بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ** ويكون مِن أحبابه الحسنانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ** لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً** هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي**وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ**مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا**فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ**فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم**ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ**وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ**وسبابهم سببٌ إلي الحرمان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]جمع الإلهُ المسلمين على أبي**واستُبدلوا من خوفهم بأمان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده**من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]من احبني فليجتنب من سبني**إن كانَ صان محبتي ورعاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي**فكلاهما في البُغض مُستويانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب**ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إني لأمُ المؤمنين فمن أبى**محُتبي فسوف يبُوءُ بالخسران[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]اللهُ حببني لِقلبِ نبيه**وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي**ويُهين ربي من أراد هواني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]والله أسألُهُ زيادة فضله**وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد** يرجو بذلك رحمةَ الرحمان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ**عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]إني لصادقة المقالِ كريمةٌ**أي والذي ذلتْ له الثقلانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ**محفوفة بالروح والريحان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]صلَّى الإلهُ على النبي وآله**فبهمْ تُشمُّ أزاهرُ البُستانِ[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/INDENT]</center>
</b>[/FONT][/COLOR]
</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]