منتدى السنة للحوار العربى - سلسلة الدروس فس السيرة النبوية والدرس الأول التعريف بالسنة النبوية الشريف

[CENTER][CENTER][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]التعريف بالسنة النبوية الشريفة<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=black][FONT=DecoType Naskh Variants]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=DecoType Naskh Variants]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/COLOR]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]بسم الله الذي لا اله إلا اله هو الواحد الأحد الفر الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحدا بسم الله الذي عظم شانه وتجلت صفاته وتقدست أسمائه <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE]
[CENTER][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]بسم الله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وحده نعبد و إياه نستعين<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]الحمد لله رب العالمين والحمد لله مالك يوم الدين والحمد لله أول ما نقول وآخر ما نقول والحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما والحمد لله نشهد ألا اله إلا هو ونشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم[/FONT][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ...
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم ونشهد انه بلغ الرسالة وأدى[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] الأمانة وجاهد في الله حق جهاده حتى ذهب للرفيق الأعلى وترك لنا ما إن تمسكنا به لن[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] نضل بعده أبدا كتاب الله وسنته[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ...
أما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الأمور محدثاتها وكل محدثة[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وما قل وكفى خير مما كثر و ألهى وان ما[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] توعدون لآت وما انتم بمعجزين فأما بعد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] :إخواني المؤمنين أخواتي المؤمنات[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] اعيننوني صبركم وحلمكم فما أنا إلا بشر مثلكم يخطئ ويصيب ولست أي ما إلا ما خلقني[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] الله عز وجل وما أرادني إن أكون فكنت[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] .[/SIZE][/FONT][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]قبل أن ابدأ بالموضع عن انوه عن شيء ما آلا وهو عندما نسال ما هي السنة ؟ومن اين أتت ؟ وما هو أساسها في حياتنا ؟ ولمادا ندافع عنها ؟ أسئلة كثيرة تطرح نفسها مجبرة . و لكن لأجابتها أضع بين أيدكم دروس في السنة النبوية الشريفة ومعرفة تفاصيلها الداخلية ومعرفة أسرارها بالشرح المبسط إنشاء الله .<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]فأما الدرس الأول آلا وهو [COLOR=red]التعريف بالسنة النبوية الشريفة<o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]أولا : السنة في اللغة :<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] هي السيرة ؛ حسنة كانت أم سيئة ، فسنة كل واحد هي ما اعتاده وأكثر منه ، وحافظ عليه ، سواء كان أمرا محمودا أم مذموما . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=DecoType Naskh Special] ومن هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( من سن في الإسلام سنة حسنة ، فله أجرها ، وأجر من عمل بها بعده ، من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ، ووزر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ) ) .[/FONT][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE]
[COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]ثانيا : السنة في الاصطلاح : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] اختلف أهل العلم في تعريف السنة ، ومرد ذلك الاختلاف إلى اختلاف نظر علماء كل علم من العلوم الشرعية المختلفة إلى السنة ؛ فالمحدث ينظر إلى السنة من جهة يخالف فيها الأصولي والفقيه وغيرهما . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] السنة عند المحدثين : هي كل ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول ، أو فعل ، أو تقرير ، أو صفة ، سواء أكانت خلقية ، أو خلقية ، أم سيرة ، قبل البعثة كانت أم بعدها . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] السنة عند الأصوليين <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] أما علماء الأصول فقد نظروا إلى السنة من حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم مشرع للأمة ؛ ولهذا جاء تعريف السنة عندهم بأنها : هي كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول ، أو فعل ، أو تقرير مما يصح أن يكون دليلا لحكم من أحكام الشرع . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وقد يطلق لفظ السنة مقابلا للفظ البدعة ، فالبدعة شرعا هي : كل ما استحدثه الناس من قول أو عمل في الدين ، ولم يؤثر عنه صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ( ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) ) . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وقد تطلق السنة أحيانا على ما عمل به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من مأثور ، يشهد لهذا قوله صلى الله عليه وسلم : [COLOR=#3366ff]( ( عليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ) ) .[/COLOR] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ومن أمثلة ذلك تضمين الصناع ، وجمع المصاحف . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]الفرق بين الحديث والسنة :<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] لا فرق بين الحديث والسنة ، فهما بمعنى واحد ، كما ذهب إلى ذلك الجمهور من العلماء ، وإن كان بعض المحدثين والأصوليين يرى أن لفظ السنة أعم من لفظ الحديث . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] فالمحدثون يعرفون السنة بأنها : ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة أو بعدها ، في حين يرون أن الحديث إذا أطلق فهو ينصرف في الغالب إلى ما يروى عنه صلى الله عليه وسلم بعد البعثة ، سواء أكان قولا أو فعلا أو تقريرا . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وعند الأصوليين فإن لفظ الحديث لا يرادف لفظ السنة ، فإذا كان لفظ السنة عندهم يعني : كل ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ، مما يصلح أن يكون دليلا لحكم شرعي ، فإن لفظ الحديث لا يعني سوى السنة القولية .<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[CENTER][CENTER][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]الفرق بين الحديث والخبر والأثر<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=6] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=red][FONT=Akhbar MT] الحديث : من حيث اللغة [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] هو الجديد من الأشياء ، والحديث : هو الخبر سواء كان قليلا أو كثيرا . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] الخبر : لغة يعني : النبأ ، وجمعه : أخبار . ومن هنا فإن الحديث يترادف معناه مع الخبر من حيث اللغة . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ومن حيث الاصطلاح : فإن الحديث يعني : ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] أما الخبر اصطلاحا ففيه ثلاثة أقوال : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] الأول : أنه مرادف للحديث . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] الثاني : أن الحديث هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والخبر ما جاء عن غيره . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] الثالث : أن الحديث ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والخبر ما جاء عنه أو عن غيره . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] الأثر لغة : هو بقية الشيء . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] واصطلاحا : هو أنه يتحد في المعنى مع الحديث ويرادفه ، وقيل : هو ما أضيف إلى الصحابة والتابعين من أقوال وأفعال . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=6] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=6] أقسام السنة<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] من التعريف السابق للسنة يمكننا القول بأن السنة تنقسم بحسب ذاتها إلى : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=red][FONT=Akhbar MT] سنة قوليه . سنة فعلية . سنة تقريرية[/FONT][/COLOR][FONT=DecoType Naskh Special] . <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]أولا : السنة القولية[/FONT][/COLOR][FONT=DecoType Naskh Special] : <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] هي أقواله صلى الله عليه وسلم وخطبه في المناسبات والأغراض المختلفة ؛ كقوله صلى الله عليه وسلم [COLOR=#3366ff]: ( ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) ) .[/COLOR] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وقوله صلى الله عليه وسلم في البحر [COLOR=#3366ff]: ( ( هو الطهور ماؤه الحل ميته ) ) .[/COLOR] <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وقوله صلى الله عليه وسلم في زكاة الزروع [COLOR=#3366ff]: ( ( فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا : العشر ، وما سقي بالنضح : نصف العشر ) ) . <o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]ثانيا : السنة الفعلية[/FONT][/COLOR][FONT=DecoType Naskh Special] : <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] هي أفعاله صلى الله عليه وسلم التي نقلها عنه صحابته ؛ كأفعاله في الوضوء ، والصلاة ، والحج ، وما إلى ذلك . . . ، غير أن أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم كلها سنة يجب إتباعها والاقتداء بها ؛ ولهذا انقسمت أفعاله صلى الله عليه وسلم إلى ثلاثة أقسام ، على النحو الآتي : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=lime][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] أولا : ما صدر عنه صلى الله عليه وسلم من أفعال خاصة به :<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وهذه ليس لغيره من الأمة إتباعها ، وذلك كوصاله الصيام في شهر رمضان ، فقد كان صلى الله عليه وسلم يصوم اليومين وأكثر من غير أن يأكل بينهما ، وهو في نفس الوقت ينهى أصحابه عن ذلك ؛ لاختلاف حاله صلى الله عليه وسلم عن غيره من الأمة ، وكتزوجه بأكثر من أربع نساء ، وكتهجده بالليل ، حيث كان التهجد بالنسبة إليه صلى الله عليه وسلم يعد فرضا ، كما يدل على ذلك قوله تعالى : [COLOR=fuchsia]{ يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا * إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ( المزمل 1 : 5 ) } . <o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=lime][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ثانيا : ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم بحكم بشريته :<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] كالأكل والشرب والنوم ، وما إلى ذلك . . . فهذا النوع من الأفعال ، وإن كان لا يعد تشريعا ولا يجب التأسي به ، إلا أنه وجد من الصحابة من كان يقتفي أثره صلى الله عليه وسلم في ذلك ؛ محبة فيه ، وحرصا على إتباعه ، كعبد الله بن عمر - رضي الله عنهما . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] كذلك يأخذ حكم هذه الأفعال ما صدر عنه صلى الله عليه وسلم بناء على خبرته وتجاربه في شئون الحياة ؛ كالنواحي الزراعية ، والتجارية ، والتدابير الحربية ، وما إلى ذلك . . . مما لا يجب فيه الاقتداء شرعا . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=lime][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ثالثا : ما صدر عنه صلى الله عليه وسلم وقصد به التشريع والإتباع ، وهو نوعان : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] 1 - أفعال وردت بيانا لمجمل ما جاء في القرآن الكريم ، فما صدر عنه صلى الله عليه وسلم من أفعال خاصة بالصلاة كانت بيانا لمجمل قوله تعالى : [COLOR=fuchsia]{ وأقيموا الصلاة}[/COLOR] ( المزمل : 20 ) . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وما صدر عنه من أفعال خاصة بمناسك الحج كانت بيانا لقوله تعالى : [COLOR=fuchsia]{ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }[/COLOR] ( آل عمران : 97 ) . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] 2 - أفعال فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ابتداء ، فعلى الأمة متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيها ، والتأسي به ؛ لقوله تعالى : [COLOR=fuchsia]{ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة }[/COLOR] ( الأحزاب : 21 ) ، وهذا إذا علمت صفته الشرعية . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] مثال ذلك قول عمر حينما كان يقبل الحجر الأسود في طوافه : إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك .<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT]
[COLOR=lime][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]ثالثا : السنة التقريرية : <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] وهي أن يصدر من أحد الصحابة قول أو فعل ويعلم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكره ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم بعث لبيان الشريعة ، وإبطال كل ما يخالفها ، فلو أن ما صدر من الصحابي مخالف للشريعة لما سكت عنه صلى الله عليه وسلم ، ولما ارتضاه ، أما وقد سكت عن إنكاره فإن ذلك يعتبر تقريرا منه لهذا الفعل أو القول <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[COLOR=lime][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ومن أمثلة السنة التقريرية ::::<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أنه : خرج رجلان في سفر وليس معهما ماء ، فحضرت الصلاة فتيمما صعيدا طيبا ، فصليا ، ثم وجدا الماء في الوقت ، فأعاد أحدهما الصلاة والوضوء ، ولم يعد الآخر ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له ، فقال للذي لم يعد [COLOR=#3366ff]: ( ( أصبت السنة ) ) ، [/COLOR]وقال للآخر : [COLOR=#3366ff]( ( لك الأجر مرتين ) ) . <o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ومنه إقراره لطريقة معاذ بن جبل في القضاء ، حينما بعثه إلى اليمن قاضيا ؛ إذ قال له : ( ( كيف تصنع إن عرض لك قضاء ؟ ) ) ، قال : أقضي بما في كتاب الله ، قال : ( ( فإن لم يكن في كتاب الله ؟ ) ) ، قال : فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( ( فإن لم يكن في سنة رسول الله ؟ ) ) قال : أجتهد رأيي لا آلو ، قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدري ، ثم قال : ( ( الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله ) ) . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6] ومما ينبغي ملاحظته هو أن السنة قولية كانت أو فعلية أو تقريرية في مستوى واحد من حيث حجيتها ووجوب العمل بها . <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][/SIZE]
[CENTER][CENTER][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]هــــــــــــــــدا وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم <o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]والخلفاء من بعده التابعين والأئمة المهدين<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]سبحانك اللهم وبحمدك اشهد إلا أنت أستغفرك ربي وأتوب إليك<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=DecoType Naskh Special]<o:p>[SIZE=6] [/SIZE]</o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=DecoType Naskh Special][SIZE=6]والحمد لله رب العالمين<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=6][/SIZE]