المانع الثاني من موانع التكفير: الخطأ
 

[FONT=AL-Hotham]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham][FONT=Times New Roman]المانع الثاني من موانع التكفير: [COLOR=red]الخطأ[/COLOR]<o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham][FONT=Times New Roman]والخطأ في اللغة هو: أن يريد المرء شيئاً ويقصده، فيقع في غير ما يريد. <o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=Times New Roman][COLOR=red][FONT=AL-Hotham]قال الحافظ ابن رحب[/FONT][/COLOR][FONT=AL-Hotham]- رحمه الله -: (الخطأ: هو أن يقصد بفعله شيئاً فيصادف فعله غير ما قصده، مثل أن يقصد قتل كافر فصادف قتله مسلماً).<o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham][FONT=Times New Roman]والخطأ ورد في النصوص الشرعية الصحيحة الصريحة بأنه مانع من لحوق الوعيد بفاعله، ومن الأدلة المشهورة قوله تعالى[COLOR=#0070c0]:{ربنا لا تؤخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا}[/COLOR] (5) وثبت في الحديث الصحيح أن الله سبحانه استجاب لهذا الدعاء فقال:فقد فعلت. رواه مسلم.<o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=AL-Hotham][FONT=Times New Roman]ومن الأحاديث أيضاً في العذر بالخطأ قوله-صلى الله عليه وسلم -: [COLOR=#00b050]"إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه"[/COLOR] رواه ابن ماجه والحاكم.<o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=Times New Roman][COLOR=red][FONT=AL-Hotham]قال الحافظ ابن رجب[/FONT][/COLOR][FONT=AL-Hotham]: والأظهر، والله أعلم أن الناسي والمخطئ إنما عفي عنهما بمعنى رفع الإثم عنهما لأن الإثم مرتب على المقاصد والنيات، والناسي والمخطئ لا قصد لهما فلا إثم عليهما. <o:p></o:p>[/FONT][/FONT]
[FONT=AL-Hotham]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/FONT]
[FONT=Times New Roman][COLOR=red][FONT=AL-Hotham]قال شيخ الإسلام ابن تيمية[/FONT][/COLOR][FONT=AL-Hotham] رحمه الله: فمن أخطأ في بعض مسائل الاعتقاد، من أهل الإيمان بالله وبرسوله وباليوم الآخر والعمل الصالح، لم يكن أسوأ حالاً من هذا الرجل فيغفر الله خطأه، أو يعذبه إن كان منه تفريط في اتباع الحق على قدر دينه، وأما تكفير شخص علم إيمانه بمجرد الغلط في ذلك فعظيم.<o:p></o:p>[/FONT][/FONT]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .