منتدى السنة للحوار العربى - أحاديث موضوعه ومكذوبة

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]:بس:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]:سل:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=purple]الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى أله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ،، وبعد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=#993300][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Arial Black]فهذه أحاديث جمعها الشيخ عبد العزيز السدحان جزاه الله خيرا أنقلها لكم :[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Arial Black]النص ..[/FONT][/SIZE][/B]
[/COLOR][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]----------------------------------------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله:-[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]فلقد أمر الله عباده المؤمنين بالتثبت والتبيين في نقل الإخبار,وعدم التسرع في الجزم بصحتها ثم بناء الأحكام عليها بمجرد سماعها ذلك لان تلك الإخبار قد تكون باطلة من أصلها أو قد يكون فيها ما هو باطل وقد تكون حقاً.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]قال تعالى (( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ))-الحجرات-6-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]ويزداد التثبت والتبين في أمر الناقل اذا كان المنقول عنه يتعلق خبره بمصلحة عامة أو مضرة لشريحة من الناس.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]ويبلغ التثبت والتبين غايته في أمر ناقل الخبر اذا كان المنقول عنه هو الرسول صلى الله عليه وسلم فبره يتعلق بالناس جميعا .[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]فهو عليه الصلاة والسلام المبلغ عن ربه وهو الذي تعبدنا الله تعالى بإتباعه ولذا كان الكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام يختلف عن الكذب على غيره من الناس وقد تواتر عنه صلى الله عليه وسلم ((من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار)).وهو حديث صحيح.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]ومع هذا الوعيد الشديد فقد تسربت بل راجت كثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة فنشأ من جراء ذلك ضرر في تقبّل الناس لها و روايتهم لها حتى رسخ في قلوب كثير منهم التسليم بصحتها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]ومما يزيد الضرر في انتشار هذه الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة انها قد تحدث للناس عبادات ما انزل الله بها من سلطان فيترتب من جراء ذلك ان ينشأ أقوام على تلك العبادات المخالفة للسنة وفي المقابل تهجر السنن الصحيحة وقد يبلغ الضرر ذروته اذا كانت تلك الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة تتضمن في متونها نقضا لبعض الأمور المعتقدة والديانة بتلك الأحاديث وحينئذ تحارب السنة الصحيحة من باب التقرب والديانة بتلك الأحاديث.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]ومع كثرة تلك الاحاديث وانتشارها فقد قيّض الله تعالى للسنة حراسا- جعلنا الله وإياكم منهم- يذبون عنها الدخيل ويكشفون عوراه ويبنون فساده.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]ولقد كان المحدثين -على أمواتهم وإحيائهم رحمة الله- السبق في ذلك بل هم فرسان الميدان وحاملوا ألويته .. شمروا عن سواعدهم و دافعوا عن حياض السنة منعوا كل دخيل وكشفوا عورته.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]قال قتيبه رحمه الله:-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]( ولم يزالوا في التنقير عنها والبحث لها حتى عرفوا صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها وعرفوا من خالفها الى الرأي)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]وقال ابن خزيمة رحمه الله:-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699](ما دام أبو حامد الشرقي في الأحياء فلا يتهأ لاحد ان يكذب على الرسول الله صلى الله عليه وسلم) [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]وقال الدار قطني رحمه الله :-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]( يا أهل بغداد لا تظنوا ان احد يقدر يكدب على رسول الله وأنا حي)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]وفي هذه الرسالة تساق بعض الاحاديث التي اشتهرت وانتشرت في كثير من الكتب وتداولتها الألسن مع عدم الثبوت. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(1):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]مايروى من القول ((لو اعتقد أحدكم بحجر لنفع))[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]قال ابن القيم رحمه الله:- هو من كلام عباد الأصنام الذين يحسنون ظنهم بالأحجار.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وقال ابن حجر لا أصل له.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث (2):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]((من حج ولم يزرني فقد جفاني))[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]سُئل ابن تيميه رحمه الله:-فأجاب بان هذا الحديث كذب. ثم قال : فإن من جفاء النبي باتفاق المسلمين ولم يثبت عنه حديث في زيارة قبره بل هذا الاحاديث التي تروي كمثل ((من زارني وزار أبي في عام واحد ضمن له الجنة)) و أمثال ذلك كذب باتفاق العلماء.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(3):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]((من زار قبري فقد وجبت له شفاعتي))[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]سئل عنه شيخ الإسلام فقال:-[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وأما قوله( من زار قبري فقد وجبت له شفاعتي)) وأمثال ذلك ما روي في زيارة قبره صلى الله عليه وسلم فليس منها شئ صحيح ولم يرو احد من أهل الكتب المعتمدة منها شئ لا أصحاب الصحيح كالبخاري ومسلم ولا أصحاب السنن كابي داود والنسائي ولا الأئمة من آهل المسانيد كالإمام احمد وأمثاله ولا اعتمد احد أئمة الفقه : كمالك والشافعي..بل عامة الاحاديث [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث (5):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699](( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد))[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وهو دارج على السنة كثير من الناس وهو حديث ضعيف جدا ويغني عنه قوله عليه الصلاة والسلام(( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث (6):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا)) [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]لم يصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام وإنما صح من كلام ابن مسعود رضي الله عنه[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وفي قوله تعالى (( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )) العنكبوت 45 – وهي أعظم وعظ لمن أراد الوعظ.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(7):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]و مما شاع عند الناس ان الرسول رأى رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال(( لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وهو حديث موضوع كما نص أهل العلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وقد روي من قول ابن المسيب رحمه الله ولا يصح أيضا وبكل حال يغني عنه قوله تعالى((قد افلح المؤمنون(1) الذين هم في صلاتهم خاشعون)) المؤمنون 1/2[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(8):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وما شاع على ألسنة بعض أئمة المساجد وغيرهم قولهم((إن الله لا ينظر الى الصف الأعوج )).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]يقول هذا بعض الأئمة اذا رأوا الصف فيه اعوجاج .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]هذا القول لا يصحّ من قول النبي عليه الصلاة والسلام والعجب ان كتب الاحاديث الموضوعة لم تذكرة حسب البحث فلعله مما وضع في الأزمنة المتأخرة بكل حال فعلى الأئمة ان يمتثلوا بما ثبت في السنة كقوله صلى الله عليه وسلم (( أتموا الصفوف)) أخرجه مسلم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وكقوله علية الصلاة والسلام(( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم )) أخرجه مسلم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وقوله(( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة)) متفق عليه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(9):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومما اشتهر وتناقله كثير من الناس على انه من كلام النبي عليه الصلاة والسلام.. حديث((أدبني ربي فأحسن تأديبي)) .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]سُئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقال معناه صحيح ولكن لايعرف له سند ثابت . انتهى من كلامه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ويغني عن هذا الحديث الذي لا يثبت قوله تعالى ((وإنك لعلى خلق عظيم)) وكذا ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم في وصف النبي عليه الصلاة والسلام بأنه أحسن الناس خلقاً .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(10):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومن الاحاديث الضعيفة ما اشتهر على ألسنة كثير من الناس ولفظه(( خير الأسماء ما عُبّد وما حُمّد)) ويروى بلفظ((أحب الأسماء الى الله ماعُبّد وما حُمّد)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وهو حديث باطل وقال بعضهم لا أصل له.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ويغني عن ذلك ما أخرجه مسلم عن عبد الله بن عمر قال رسول الله عليه الصلاة والسلام((أحب الأسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن ))[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(11):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومما درج قولهم (( الساكت على الحق شيطان اخرس )) وليس هذا حديث ولكنه من قول بعض الزهاد.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وقد ذكره ابن عماد الحنبلي في كتابه (شذرات الذهب) من قول ابن علي الدقاق.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ويغني عن هذا ما تكاثرت به النصوص من تحريم كتم الشهادة كقوله تعالى((ومن يكتمها فإنه آثم قلبه)) وكذا ما جاء من وجوب الأمر بالمعروف قولاً أو فعلاً لمن قدر عليه وانه من لم يفعل ذلك فهو على خطر عظيم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(12):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما تواتر على الألسنة وحفظه الصغار والكبار قولهم ((النظافة من الإيمان)) وهذا القول تصدر به كلمات ومقالات على انه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى شهرته ولهج الألسنة به فإنه لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وقد ورد حديث مقارب له في اللفظ(( والنظافة تدعو الى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة )) وهو حديث ضعيف جدا في إسناده إبراهيم بن حيان ترجم له ابن عدي في الكامل وذكر ان عامة أحاديثه موضوعة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ويغني عن هذا الحديث المزعوم ما جاء في الأمر والحث ومدح التنظف والتجمل .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]كقوله تعالى(( يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)) الاعراف31.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وقوله عليه الصلاة والسلام ((ان الله جميل يحب الجمال ))أخرجه مسلم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث (13):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومما اشتهر على ألأسنة بعض الناس (( الوحدة خير من جليس السوء)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وهذا لم يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وورد من قول عمر وأبى ذر وأبى الدرداء[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]رضي الله عنهم وبكل حال فقد جاء في السنة التحذير من جليس السوء وتشبيهه بنافخ الكير الذي يحرق الثياب أو توجد منه الريح الخبيثة .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(14):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما درج على ألأسنة الناس أيضا((اطلبوا العلم ولو بالصين)) ولا يصح هذا عن النبي عليه الصلاة والسلام.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]قال ابن حبان هذا الحديث باطل لا أصل له وذُكر هذا الحديث للإمام احمد فأنكره إنكارا شديدا.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وبكل حال فيغني عن هذا الحديث الباطل ما جاء في النصوص الكثيرة الحاثة على طلب العلم وفضل تحصيله قوله عليه الصلاة والسلام ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)) أخرجه جمع من أهل العلم ومنهم الطبراني والخطيب والبيهقي وغيرهم عن انس وابن سعيد وغيرهما رضي الله عنهم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وكقوله عليه الصلاة والسلام (( من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم على العابد كفضل ليلة البدر على سائر الكواكب وان العلماء ورثة الأنبياء وان الأنبياء لم يرثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه اخذ بحظ وافر)) أخرجه الإمام احمد وأصحاب السنن عن أبي الدرداء رضي الله عنه .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(15):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومما ظن كثير من الناس انه حديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام ما ورد بلفظ((سلمان منا آل البيت )).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]والحق في ذلك انه لا يصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام وقد صح عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث (16):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما تواتر على ألسنة الناس على انه حديث قولهم(( آخر الدواء الكي )) وهذا القول ليس بحديث وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح ونسبه الى أمثال العرب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وفقد ذكره غير واحد ممن صنفوا أمثال العرب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث (17):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومما اشتهر على ألسنة العامة والخاصة قولهم (( يخلق من الشبه أربعين)) وبعض الناس ينسبه الى النبي عليه الصلاة والسلام وهذا محذور.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وبكل حال فهذا ليس بقول النبي عليه الصلاة والسلام ثم لا يُسلم بصحة معناه. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث (18):- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما شاع على ألسنة الناس بأنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قولهم (( ان الله ينزع بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن)) .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]والصواب في هذا لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام بل الصواب أنه مشهور من كلام عثمان رضي الله عنه كما أشار الى ذلك بعض الأئمة كابن عبد البر وابن الأثير وأشار غيرهم الى انه روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(19):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومن تلك الاحاديث الشائعة أيضا ما روي بلفظ(( أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومع شهرته إلا انه لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(20):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما شاع على ألسنة الناس أيضاً حديث ((أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ولا يصح هذا مرفوعاً الى النبي عليه الصلاة والسلام وقد أعلّ الإعضال ويغني عنه قوله تعالى((ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلاً))الاسراء36.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وكذلك ما ثبت من تدافع الصحابة رضي الله عنهم أمر الفتيا خشية الإثم وتورعاً منهم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(21):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومن تلك الاحاديث الشائعة بين الناس ما روي بلفظ ((خير البر عاجله)) .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]فقد صرّح أهل العلم بأن هذا ليس بحديث.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ويغني ما جاءت به النصوص من الحث على المسارعة الى فعل الخيرات كمثل[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]قوله تعالى ((سارعوا الى مغفرة من ربكم)) آل عمران133.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وقوله تعالى((سابقوا الى مغفرة من ربكم )) الحديد 21.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وقوله تعالى((إنهم كانوا يسارعون في الخيرات )) الانبياء90.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(22):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومما ذاع واشتهر قولهم(( الدين المعاملة)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وليس هذا بحديث بل اعترض بعض أهل العلم على ظاهر اللفظ . وذكروا ان دائرة التشيع تشتمل في ضمنها المعاملة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ويغني عن هذا القول مل ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الحث على[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]مكارم الأخلاق والبعد عن سيئها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]كقوله عليه الصلاة والسلام ((ان أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة مجالس أحسنكم أخلاقا وان أبغضكم مني في الآخرة أسوأكم أخلاقا الثرثارون والمتفيهقون المتشدقون)). [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]أخرجه احمد عن جابر رضي الله عنه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال الرسول عليه الصلاة والسلام((ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار)) أخرجه احمد والحاكم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]الى غير ذلك مما تكاثرت به النصوص في شأن الأخلاق الحسنة والحث عليها.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]الحديث(23):-[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]ومن الاحاديث المتداولة على ألسنة الناس(( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وهذا القول على شهرته وتناقل الناس له لا يصح من كلام النبي عليه الصلاة والسلام.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]والإخبار في زهد النبي صلى الله عليه وسلم وزهد صحابته كثيرة جداً وفيها ما يكفي ويشفي.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Arial Black][SIZE=6]الحديث(24):-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]ومنها ((أكرموا عمتكم النخلة)).وفي لفظ آخر((أحسنوا الى عمتكم النخلة)).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وجاء في بعض الروايات إنها خلقت من فضل طينة آدم وأن مريم بنت عمران ولدت تحتها.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وبكل حال فهذا الحديث موضوع أخرجه ابن عدي والعقيلي وغيرهما.ويغني عن هذا ما ورد في فضل من زرع زرعاً وانه يؤجر عليه اذا أكل منه إنسان أو حيوان أو طير.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#993300]وأما مايتعلق بالنخلة خصوصا فقد شبهها الرسول عليه الصلاة والسلام بالمسلم كما في الحديث الصحيح (( إنها شجرة لا تسقط ورقها وأنها مثل المسلم)). [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=#336699]***********[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=#336699]وبكل حال فعلى المسلم ان يتثبت فيما ينقله آحاد المسلمين لان ذلك من الأمانة في النقل .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#993300][FONT=Verdana][FONT=Times New Roman][FONT=Arial Black][SIZE=6]فكيف بمقام النبي عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم لا شك ان المقام اولي وأحرى في التثبت والتبين.[/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[B][COLOR=#993300][FONT=Verdana][FONT=Times New Roman][FONT=Arial Black][SIZE=6]جزى الله شيخنا / عبدالعزيز السدحان ، خير الجزاء ....[/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/B]
[COLOR=#993300][FONT=Verdana][FONT=Times New Roman]

[/FONT][/FONT][/COLOR]
[FONT=Verdana]

[/FONT]