منتدى السنة للحوار العربى - الإعجاز النبوي...في الإخبار عن الأمم السابقة

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:سل:

[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الإعجاز النبوي...في الإخبار عن الأمم السابقة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]14/08/2007[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] أشار القرآن الكريم في أكثر من موضع إلى جانب من جوانب الإعجاز في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم - ، وهو الإخبار عن قصصٍ ومشاهد تفصيلية لحضارات سادت ثم اندثرت ، والحديث عن..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.islamweb.net/articlespictures/A_450/140270.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.islamweb.net/media/images/FourRate.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]تقييم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أرسل لصديق[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.islamweb.net/media/images/friend.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] طباعة[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.islamweb.net/media/images/bul_Print.gif[/IMG][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] قراءة : 533 | طباعة : 82 | إرسال لصديق : 0 | عدد المقيمين : 7 [/SIZE][/FONT] [B]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أشار القرآن الكريم في أكثر من موضع إلى جانب من جوانب الإعجاز في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم - ، وهو الإخبار عن قصصٍ ومشاهد تفصيلية لحضارات سادت ثم اندثرت ، والحديث عن مواقف غيبيّة وقعت في أمم سابقة لم يكن لها اتصالٌ مباشرٌ بأهل الجزيرة العربية ، وذلك في قوله سبحانه : [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]{ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون } [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ( آل عمران : 44 ) ، وقوله سبحانه : [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]{ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون } [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ( يوسف : 102 ) .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ووجه الإعجاز في ذكر تلك القصص ، هو أن البيئة العربية لم تكن على علمٍ بها ، سوى ما ورد ذكره من إشاراتٍ مجملة ، أتت من قبيل ضرب الأمثال ، كقولهم : "أحلام عاد" ، وقولهم : " كانَتْ عَلَيْهُمْ كَرَاغِيةِ البَكْرِ " والمقصود به ناقة [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] صالح [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] عليه السلام ، وأما تفاصيل تلك القصص فلم يكونوا على علمٍ بتلك الأخبار التفصيليّة ، وهذا يُثبت أنه عليه الصلاة والسلام علم بها من مصدر آخر ، ويشير القرآن إلى ذلك بقوله تعالى : [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]{ تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا } [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ( هود : 49).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أما أهل الكتاب فلم تكن تلك الأخبار الدقيقة معلومة سوى عند الأكابر من أحبارهم ، الذين أفنوا أعمارهم في دراستها وتعلّمها ، في الوقت الذي لم يثبت فيه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قد تلقّى عنهم تلك العلوم لا في مكّة ولا في غيرها ، ومع علمنا بشدّة حرصهم على تكذيبه وإبطال دعوته فلم يدّع أحدٌ منهم قيامه بتعليمه أياً من تلك العلوم .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وإذا أضفنا إلى ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان أمّياً لا يُحسن القراءة ولا الكتابة ، فلم يكن من المتصوّر أن يتلقّى مثل هذه الأخبار عن كتب أهل الكتاب ، وبالتالي لا سبيل إلى معرفة تلك التفاصيل إلا عن طريق الوحي ، ولهذا المعنى أقرّ بعض الأحبار بصدق النبي – صلى الله عليه وسلم – في نبوّته ، فحين أتى وفدٌ من علماء اليهود إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وقالوا له : " يا [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] أبا القاسم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ، حدّثنا عن أمورٍ نسألك عنها ، لا يعلمهنّ إلا نبي " ...فكان فيما سألوه : " أيّ الطعام حرّم [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] إسرائيل [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] على نفسه قبل أن تُنزّل التوراة ؟ " ، فقال لهم : [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=teal] ( أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على [COLOR=maroon] موسى [/COLOR] هل تعلمون أن [COLOR=maroon] إسرائيل [/COLOR] مرض مرضاً شديداً فطال سقمه ، فنذر لله نذراً لئن شفاه الله من سقمه ليُحرّمنّ أحب الشراب إليه ، وأحب الطعام إليه ، فكان أحب الطعام إليه لحمان الإبل ، وأحب الشراب إليه ألبانها ؟ ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ، فقالوا : " اللهم نعم " رواه [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] أحمد [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ونصوص القرآن والسنّة مليئةٌ بقصص الأمم الماضية وما فيها من أحداث وعبر بأحسن أسلوب وألطف عبارة ، ابتداءً بقصّة [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] آدم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] عليه السلام ومراحل تكوينه ونفخ الروح فيه ، ثم أمر الله تعالى للملائكة بالسجود له وعصيان إبليس لربّه ، ثم خروج [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] آدم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] عليه السلام من الجنّة واستقراره في الأرض حتى توفّاه الله تعالى ، ومروراً بقصص أولي العزم من الرسل والابتلاءات التي لحقتهم في سبيل دعوتهم ، والمعجزات التي أيّدهم الله باه ، وموقف أقوامهم منها ، وما تخلّل ذلك من مواقف تربويّةٍ ومواعظ جليلة ، وعاقبة الذين آمنوا بهم في الدنيا والآخرة ، والعقاب الإلهيّ الذي حلّ بالمعرضين عن قبول دعوتهم والإيمان بها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]كما وردت في نصوص الوحيين أخبارٌ كثيرة عن الصالحين ، وما جرى لهم من أحداث ، كقصّة أصحاب الكهف ، وخبر [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] موسى [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] مع الخضر ، [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] ويوسف [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وإخوته ، وتمكين [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] ذي القرنين [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ، ووصايا [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=maroon] لقمان [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ، وتفاصيل ما حدث للعبد الصالح الذي أماته الله مائة عام ، ثم بعثه ليوقفه على حقيقة البعث والنشور .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ومن ذلك أيضاً : قصّة البغيّ التي سقت كلباً فغفر الله لها ، وقصّة التاجر الذي كان يتسامح مع الدائنين ، فنال بذلك المغفرة من الله ، وقصّة قاتل التسعة والتسعين نفساً ، وقصّة الغلام المؤمن والساحر ، وقصّة أصحاب الغار والصخرة التي سدّت عليهم بابها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فهذه وغيرها من الأخبار التي وقعت في الأمم السابقة ، وأخبر عنها النبي - صلى الله عليه وسلم – تضيف بُعداً جديداً للدلائل الكثيرة على صدق نبوّته – صلى الله عليه وسلم - ، وأحقّية رسالته . [/SIZE][/FONT]
[/B]

[/RIGHT]
[/CENTER]