منهج أهل السنة في الحكم على الرجال
 

[CENTER]:بس:[/CENTER]

[LIST][*]<LI class=title>[CENTER][FONT=Century Gothic][SIZE=6]منهج أهل السنة في الحكم على الرجال[/SIZE][/FONT][/CENTER][*][FONT=Century Gothic][SIZE=5]الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي[/SIZE][/FONT][/LIST][CENTER][FONT=Century Gothic][SIZE=5]السؤال: من وقع في بعض البدع مع سعيهم لنشر السنة؛ فهل يعد من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] أم لا؟ مثل الإمام [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000834"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]النووي[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] و[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000104"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]ابن حجر العسقلاني[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] وغيرهما؟ [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]الجواب: [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]أولاً: نحن مع أننا لا نوقر صاحب البدعة ولا نقدره إلا أننا ننهج معهم منهج [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]السلف الصالح[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] كذلك، فإن [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] لا يظلمون أحداً، لا مبتدعاً ولا غير مبتدع، فلو وجد في أهل البدع -كما أشرنا- صاحب جهاد أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر فإن ذلك رغم ما فيه يذكر. [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]و[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]السلف الصالح[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] يقولون عن [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000028"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]عمرو بن عبيد[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] : إنه كان زاهداً، ولم يقولوا عنه: أنه كان مترفاً، وأثبتوا حتى لـ[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000182"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]معبد الجهني[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] أنه كان من العباد رغم أنه ابتدع القول بالقدر، فهم لا يظلمون أحداً، ويقولون عن [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000007"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]الخوارج[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] : إنهم أصدق الناس -الأولون منهم بالذات- وإنهم لا يكذبون؛ فلم يظلموهم، وعندما قالوا: إن [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000013"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]الرافضة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] أكذب الناس فلم يظلموهم، فنحن لدينا منهج لا يظلم، لأنه من الوصايا العشر التي أوصى الله تبارك وتعالى بها في سورة الأنعام قوله: [IMG]http://www.alhawali.com/sQoos.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000940"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] [IMG]http://www.alhawali.com/eQoos.gif[/IMG][الأنعام:152] ويقول الله تعالى: [IMG]http://www.alhawali.com/sQoos.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000676"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ [/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5][IMG]http://www.alhawali.com/eQoos.gif[/IMG][المائدة:8] ويقول في الآية الأخرى: [IMG]http://www.alhawali.com/sQoos.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000627"][FONT=Century Gothic][SIZE=5] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ [/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5][IMG]http://www.alhawali.com/eQoos.gif[/IMG][النساء:135] فهذه الشهادة لله عز وجل، والقوامة بالقسط أولى الناس بها وبالعدل هم [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] . [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]ثانياً: هل الإمام [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000834"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]النووي[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] و[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000104"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]ابن حجر[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] من أهل البدع حتى نقول: بماذا نحكم عليهما؟ الواقع أننا قد أشرنا إلى شيء من ذلك حين قلنا: إنه يوجد من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] من له ذنوب وأخطاء، فالإمام [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000834"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]النووي[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] والإمام [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000104"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]ابن حجر[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] رحمهما الله تعالى هما من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] ، ولكن لهما أخطاء، ومن الذي قال: إن الرجل إذا كان سنياً فإنه معصوم لا يقع في خطأ من الأخطاء في الاعتقادات أو في الأحكام أو في الأعمال؟ لا يقول بذلك أحد من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] . [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]ولكن نقول: قد يكون الرجل من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] ويوافق بعض المبتدعة في أمر من الأمور دون أن يعلم، أو يعلم ولكن يظن أن ذلك هو الحق وأن ذلك لا ينافي كونه من [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]أهل السنة والجماعة[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] فمن لم يضاد السنة ويحادّها بل كان متبعاً لها، ومحكماً لها، ومؤمناً بها، ويسعى جاهداً في ذلك ولكنه أخطأ؛ فإننا نرجو أن يغفر الله له خطأه وتأويله واجتهاده، ولكن لا نأخذ ذلك الخطأ علمياً وإنما نلتمس له العذر. [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]فالإمام [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000834"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]النووي[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] و[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000104"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]ابن حجر[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] هما من أكبر الأعلام المشهورين الذين خدموا سنة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وماكان منهما من أخطاء فنرجو أن يغفرها الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لهما، فهي كالقطرة في بحر ذلك العلم والخدمة لسنة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وليسوا من أهل البدع بل ورد عنهم الذم لأهل البدع، في كتبهم المشهورة المتداولة. [/SIZE][/FONT]

[FONT=Century Gothic][SIZE=5]فإذاً: الإنصاف والحق أن نقرأ كتبهم ونعلق على ما فيها من أخطاء، كما فعل سماحة الشيخ علامة العصر [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000627"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]عبد العزيز بن باز[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] رحمه الله تعالى في [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=book&id=4000062"][FONT=Century Gothic][SIZE=5]فتح الباري[/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Century Gothic][SIZE=5] حيث علق عليه؛ وهذا ينبغي أن يكمل وتكمل فوائد باقي الكتب، وهي كتب عظيمة لا يستغنى عنها، فما فيها من خطأ يعلق عليه ويبين، فلا إجحاف ولا غلو، ولا إفراط ولا تفريط. [/SIZE][/FONT]
[/CENTER]