منتدى السنة للحوار العربى - الرايات التي ترفع في الفتن !!!وموقف المسلم منها

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]أن الرايات التي ترفع في الفتنة – سواء رايات الدول أو رايات الدعاة –[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] لا بدَّ للمسلم أن يزنها بالميزان الشرعي الصحيح , ميزان أهل السنة والجماعة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] الذي مَن وزن به ؛ فإن وزنه سيكون قسطاً غير مجحف في ميزانه ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]كما قال جلَّ وعلا في ميزانه : )وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئا)[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue](الأنبياء: من الآية47) .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فلذلك أهل السنة والجماعة لهم موازين قسط يزنون بها الأمور , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ويزنون بها الأفكار ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ويزنون بها الأحوال ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Times New Roman] ويزنون بها الرايات [/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Times New Roman]المختلفة عند اختلاف الأحوال ,[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وتلك الموازين تنقسم عندهم – كما بيَّن ذلك أئمة دعوتنا ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وكما بيَّن ذلك أئمة أهل السنة والجماعة –[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] تنقسم تلك الموازين إلى قسمين : هما : <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]* القسم الأول :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] [COLOR=green]موازين يوزن بها الإسلام من عدمه ؛[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] يعني : يوزن بها صحة دعوى الإسلام من عدم صحة تلك الدعوى.<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]الرايات التي ترفع وتنسب إلى الإسلام كثيرة ؛ فلا بدَّ أن تزن تلك الراية ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فإن كانت مسلمة ؛ ترتَّب على ذلك أحكام شرعيَّة لا بدَّ لك من رعايتها ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] استجابة لما أمر الله به وأمر به النبي صلى الله عليه وسلم .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]* القسم الثاني : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green]موازين نعرف بها كمال الإسلام من عدمه , والاستقامة الحقا على الإسلام من عدم الاستقامة .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green]<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فإذاً : <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=darkred]القسم الأول : ينتج من الكفر والإيمان : هل الراية مسلمة مؤمنة ؟ أو هي غير ذلك ؟<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=darkred]والقسم الثاني : ينتج منه أن تلك الراية هل هي مستقيمة على الهدى كما يحب الله ويرضى ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=darkred] أم عندها نقص في ذلك ؟<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ثم إذا تبين ذلك ؛ فإنه تترتب الأحكام الشرعية على ذلك الميزان .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]* أما القسم الأول الذي يوزن به الإيمان من الكفر ؛ فثلاثة موازين : <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=red]الأول[/COLOR] :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green] أن تنظر : هل هناك إحقاقٌ لعبادة الله وحده لا شريك له أم لا ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]لأن أصل دين الأنبياء والمرسلين هو أنهم بُعثوا لأن يعبد الله وحده لا شريك له , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]التوحيد أساس الأمر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وأول الأمر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وآخر الأمر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فمَن رفع راية التوحيد , وأقرَّ عبادة الله وحده لا شريك له , ولم يقرَّ عبادة غير الله جلَّ وعلا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فالميزان هذا ينتج أنه مسلم , وأن تلك الراية مسلمة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] مع توفر الميزانين التاليين الذين ستسمعهما بإذن الله .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فالميزان الأول إذا : أن نرى هل الراية التي ترفع الإسلام يطبق أهلها التوحيد أم لا ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]هل هناك عبادة لغير الله جلَّ وعلا أم أنه لا يعبد تحت تلك الراية إلا الله وحده لا شريك له ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فتتوجه القلوب إلى الله جلَّ وعلا وحده ؟ <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال سبحانه وتعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue](النحل: من الآية36) . <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وقال جلَّ وعلى : ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) (الحج:41) <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال بعض المفسرين : ( وأمروا بالمعروف ) ؛ يعني : بالتوحيد , ونهوا عن المنكر ؛ يعني : عن الشرك ؛ لأن أعلى المعروف هو التوحيد , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وأبشع المنكر هو الشرك .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فهذا هو الميزان الأول .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=red]الميزان الثاني[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]:[COLOR=green] أن تنظر إلى تحقيق شهادة أن محمداً رسول الله , [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وهذه الشهادة من مقتضاها أن يحكم بالشريعة التي جاء بها المصطفى صلى الله عليه وسلم .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال سبحانه وتعالى : )فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (النساء:65) <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال جلًّ وعلا : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (المائدة:50) .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ)(المائدة: من الآية44)<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فإذا رأيت الراية المرفوعة يحكم أهلها بشرعة الله ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وتفصل الشريعة في أقضي الناس[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] – إذا اختلف الناس في أمورهم , فمَن الذي يحكم بينهم ؟ يحكم بينهم القاضي الشرعي فيما يختلفون فيه - [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]؛ فعند ذلك تعلم أن الراية مسلمة لأنه قد حَكَّمَ أهلُها شرع الله جلَّ وعلا ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وأقاموا المحاكم الشرعية التي تحكم بما أنزل الله ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ولا يلزم أحد أن يحكم بغير ما أنزل الله ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] أو أن يرضى بحكم غير حكم الله جلَّ وعلا ورسوله .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]الميزان الثالث :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green] أن تنظر: هل هناك استحلال للمحرمات ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] أم أن هناك إذا فعلت المحرَّمات بغضاً لها وكراهية لها و إنكارً لها ؟<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فإن المحرَّم المُجْمًع على تحريمه إذا ظهر له حالان : <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]إما أن يكون مستحَلاٌّ : فهذا كفر والعياذ بالله .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وأما إذا كان لا يستباح , ولكن يوجد , ويقر رافعو الراية بأن ذلك منكر , وأنه محرم ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فتعلم بهذا أن الراية شرعية , وأن الراية مسلمة .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]هذه ثلاث موازين , بيَّنها أئمتنا رحمهم الله تعالى .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]هذا هو القسم الأول من الموازين .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]* أما القسم الثاني ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green]فهي موازين يُعرف بها كمال الإسلام من عدمه .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] والنبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ بالإسلام كله , كما جاء من عند الله جلَّ وعلا ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فهو المقتدى الذي يُقتدى به , وأخذ به الخلفاء الراشدون عليهم رضوان الله , ولم يزل الأمر ينقص شيئاً بعد شئ في تحقيق كمال الإسلام إلى وقتنا هذا , « ولا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شرُّ منه , حتى تلقوا ربَّكم » ؛ كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]الميزان هذا تنظر فيه ؛ كيف هو في تحقيق الأمور الشرعية ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] كيف هو في الأمر بالصلوات كيف هو في النهي عن المنكرات ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]كيف هو في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما يتعلَّق بالفرائض ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وفيما يتعلَّق بالنهي عن المحرمات ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] إذا كان ذلك كاملاً ؛ دلَّ على الكمال , وإن كان ذلك ناقصاً ؛ دلَّ على النقص بحسب ذلك <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وهذه الموازين مهمة لا بدَّ أن تكون في قلبك وعقلك , لا تفارقه أبداً ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] حتى لا تضل وقت حدوث الضلال , ولا تلتبس عليك الأمور وقت حدوث الالتباس .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]إذا تبَّين لك ذلك , وتميَّزت لك الراية المسلمة من غيرها ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وجب عليك شرعاً أن توالى الراية المسلمة في الحق والهدى ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] توالى الراية المسلمة ؛ لأن الله جلَّ وعلا أمر بموالاة المؤمنين ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وحثَّ على الاعتصام بحبل الله وعدم التفرق :<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]ومن أول ذلك : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=green]أن يكون ولاؤك لتلك الراية صحيحاً , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]أن يكون ولاؤك للراية التي ترفع الإسلام صحيحاً ليس فيه زيغ ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وليس فيه التباس , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وليس فيه تردُد لأنه إما إسلام , وإما كفر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فإذا ثبت الإسلام ؛ ترتَّبت الأحكام الشرعية على ذلك ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ولا يحل لمسلم أن يجعل المعصية مبيحة لأن لا يلتزم بما أمره الله جلَّ وعلا وامره به رسوله صلى الله عليه وسلم من الولاء للمؤمنين والولاء للذين يقاتلون في سبيل الله.<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] [COLOR=red] [/COLOR][/COLOR][COLOR=red]الأمر الثاني : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=green]أن تنصح لتلك الراية نصحاً يعلمه الله جلَّ وعلا من قلبك ,[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وأهل السنة والجماعة فارقوا أهل البدعة الذين يحبوُّن الفرقة , في[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] أنهم ينصحون مَن ولاَّه الله جلَّ وعلا عليهم ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ويكثرون الدعاء , ولو رأوا ما يكرهون ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فإنهم يكثرون الدعاء , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وينصحون نصحاً يعلمه الله جلَّ وعلا من أنفسهم ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] أنهم ما أرادوا بذلك جزاءً ولا شكورا ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]إلا من عند الله جلَّ وعلا لا من عند غيره ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وهذا إذا ثبت في القلب ؛ كنا حقا من أهل السنة والجماعة .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]طالعوا كتب عقائد أهل السنة والجماعة ؛ تروا أن فيها أبواباً مختصَّة بحقوق الإمام على الرعيَّة , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وبحق الرعية على الإمام ؛ لأن ذلك به تحصل الجماعة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ويحصل به الالتفاف حول السنة والجماعة.<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وهذا كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حثَّ على النصح لأئمة المسلمين ولعاميتهم[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] في حديث : الدين النصيحة , وإذا ثبت أن النصح واجب ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وأنه لا بدَّ للمسلم أن ينصح ؛ فكيف تكون تلك النصيحة ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وكيف يكون ذلك البيان ؟ على ما جاء في السنة لا من عند أنفسنا .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ثبت في الحديث الصحيح أن عياض بن غنم قال لهشام ابن حكيم رضي الله عنهما وأرضاهما : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]:( [COLOR=red]مَن أراد أن ينصح لذي سلطان ؛[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red] فلا يبده علانية , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]ولكن ليأخذ بيده ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red] ثم ليخلُ به ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red] فإن قبل منه ؛ فذاك , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=red]وإلاَّ ؛ فإنه أدى الذي عليه[/COLOR] ),[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] رواه ابن أبي عاصم في السنة وغيره وصححه الألباني . <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]اسمعوا سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم , وأنتم ولا شكَّ حريصون على السنة ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] كما أن أهل السنة والجماعة حريصون عليها .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]إذا ترتب على الموازين السابقة الراية المسلمة من غيرها ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ترتبت الحقوق الشرعية على تلك الراية , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وعلى بيان أن تلك الراية مسلمة , وليست براية غير مسلمة .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]من ذلك هذا الأمر المهم الذي أهميته تبرز عند تغير الأحوال وحدوث الفتن .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال صلى الله عليه وسلم : مَن أراد أن ينصح لذي سلطان ؛ فلا يبده علانية , ولكن ليأخذ بيده ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ثم ليخلُ به , فإن قبل منه ؛ فذاك , وإلاَّ ؛ فإنه أدى الذي عليه .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فهذا يجعلنا في طمأنينة , ويجعلنا في اتباع لما قاله المصطفى صلى الله عليه وسلم ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] إن أخذنا بذلك ؛ فنحن ناجون بإذن الله ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وإن لم نأخذ به ؛ فسيصيبنا من القصور ومن المخلفة عن طريق أهل السنة والجماعة[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] بقدر ما خالفنا من ذلك .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وتلك الموازين , إذا التبس على المسلم أو على طالب العلم : كيف يزن بها ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فالمرجع العلماء ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فإنهم هم الذين يزنون بالموازين الصحيحة , وهم الذين يقيِّمون بالتقييم الصحيح ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وهم الذين يحكمون بالحكم الشرعي الصحيح .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ولهذا ؛ فإن الحكم بالإسلام من عدمه , الحكم بالإيمان أو الكفر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] مرجعه إلى علماء أهل السنة والجماعة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] لا إلى غيرهم من المتعلمين الذين ربما علموا بعضاً وجهلوا بعضاً آخر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] أو ربما عمَّموا أشياء لا يجوز تعميمها .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فالحَكَم في ذلك لمن لم يستطع أن يزن بالميزان الصحيح من أهل العلم هم العلماء [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue], وبقولهم يجب أن نأخذ , وبما صاروا إليه , والى ما صاروا إليه , يجب أن نأخذ في تقييم الإيمان والكفر , والوزن بتلك الموازين التي ذكرناها لكم .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]مما يترتَّب على تلك الموازين كما قرر أهل السنة والجماعة : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]أن الجهاد ماض مع كل إمام أو سلطان ؛ برَّ أو فاجر ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] كل إمام أو سلطان , سواء كان برّاً أو كان فاجراً ؛ فإن الجهاد ماض معه ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] لا يجوز لأحد أن يتخلف عن راية الجهاد لأجل أن السلطان عنده مخالفات شرعية ؛ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]في أي وقت , وفي أي زمان . <o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=darkred]وهذا الضابط لا بدَّ لك منه في كل وقت ؛ فربما يحدث في المستقبل في سنوات تستقبلها من عمرك [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=darkred]ما لا نعلمه , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]فيكون عندك ما تضبط به أمرك , ويكون عندك ما تزن به أحوالك , وما تزن به أفكارك .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ومن ذلك – أي: من تلك الحقوق – الدعاء لمَنْ ولاَّه الله جلَّ وعلا الأمر .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]يقول البربهاري رحمه الله ناصر السنة إمام من أئمة السنة والجماعة في كتابه السنة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] وهو مطبوع موجود ؛ يقول :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] [COLOR=red]إذا رأيت الرجل يدعو للسلطان ؛ فعلم أنه صاحب سنة , [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red]وإذا رأيته يدعو على السلطان ؛ فعلم أنه صاحب بدعة .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]والفضيل بن عياض كان يدعو كثيراً للسلطان في وقته ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] ونحن نعلم ما كان من سلاطين بني العباس في وقتهم من أمور ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] كان يدعو لهم كثيراً ؛ قيل له : تدعو لهم أكثر من دعائهم لنفسك ؟! [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]قال : نعم ؛ لأنني إن صلحت فصلاحي لنفسي ولمَن حولي , [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]وأما صلاح السلطان ؛ فهو لعامة المسلمين .<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]
<o:p>[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]ولهذا ؛ مَن أراد صلاحاً عاماً في المسلمين ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فليعلم الله من قلبه أنه يدعو مخلصاً في أن يصلح الله جلَّ وعلا مَن ولاَّه الله على المسلمين ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] مَن ولاَّه الله أمر المسلمين , وأن يوفِّقه إلى العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؛[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] فإننا لا نرجو ولا نطمع في أكثر من أن يكون الهدى والعمل بالكتاب والسنة ,[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue] والقلوب بيد الله جلَّ وعلا , هو الذي يقلبها.)[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5]( من كتاب ([/SIZE][FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5]الضوابط الشرعية [/SIZE][/FONT][FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5]لموقف المسلم في الفتن)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants]<o:p>[CENTER][CENTER][FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]تأليف معالي الشيخ / صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER]
</o:p>[/FONT][CENTER]<o:p>[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/FONT]</o:p>
[SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/CENTER]