منتدى السنة للحوار العربى - دعوا الناس في غفلاتهم

[INDENT][CENTER][COLOR=#ff0000]:بس:[/COLOR]
[COLOR=#ff0000][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/DJO29372.gif[/IMG][/URL][/COLOR]
[COLOR=#ff0000]دعوا الناس في غفلاتهم[/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#8b0000]يحرص الإسلام على تأليف القلوب ، وعلى إضفاء روح المحبة ، وعلى التآخي والاجتماع ، وعلى إصلاح ذات البين .كما حرص على حماية صرح الأخوّة .[/COLOR][/CENTER]

[CENTER]وفي المقابل حرص الإسلام على نبذ كل ما يخدش الإخوّة ، وعلى إقصاء كل ما من شأنه إحداث الخلل والنِّـزاع .ولذا قال عليه الصلاة والسلام :[COLOR=#008000] دعُوا الناس فليُصب بعضهم من بعض ، فإذا استنصح رجل أخاه فلينصح له [/COLOR]. رواه الإمام أحمد .

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
[COLOR=#ff0000]وفي رواية :[/COLOR] دعوا الناس في غفلاتهم يرزق الله بعضهم من بعض ، وإذا استنصحك أخوك فانصح له .[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]وجاء النهي عن أسباب ضعف هذه الأخوة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#2e8b57]لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ، التقوى ههنا - [/COLOR]
[COLOR=#2e8b57]ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ،كل المسلم على المسلم حرام : [/COLOR]
[COLOR=#2e8b57]دمه وماله وعرضه [/COLOR]. رواه مسلم .

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
وقال صلى الله عليه وسلم :
[COLOR=#008000]لا تباغضوا ، ولا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخواناً كما أمركم الله ،[/COLOR]
[COLOR=#008000]ولا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام .[/COLOR] رواه البخاري ومسلم .[/CENTER]

[CENTER]لأن هذه الأشياء مما يتنافى مع أخوة المؤمنين ،
ومما يولد العداوة والبغضاء ، ويثير الأحقاد والإحَن ، ويكون سببا في الشحناء .[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#497418]فهذه الأمور من شأنها أن تُضعف بنيان الأخوة القائم على الإيمان[/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]فجاء النهي عن [/COLOR]التحاسد والتناجش والتباغض والتدابر والتقاطع والبيع على بيع بعض،[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]وجاء النهي [/COLOR]عن خطبة الرجل على خطبة أخيه، كل ذلك لمراعاة هذه الأخوة القائمة على الإيمان

( [COLOR=#800080]إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [/COLOR])[/CENTER]

[CENTER][URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
[COLOR=#ff0000]وجاء النهي عن التقاطع وعن فساد ذات البين[/COLOR][/CENTER]

[CENTER]قال عليه الصلاة والسلام : [COLOR=#008000]دَبّ إليكم داء الأمم الحسد ، والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أنبئكم بما يثبت ذاكم لكم ؟ أفشوا السلام بينكم . [/COLOR]رواه الإمام أحمد والترمذي .[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]واحتُمِل في سبيل التئام القلوب وإصلاح ذات البين ما لم يُحتمل في غيرها[/COLOR]

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [/CENTER]

[CENTER][COLOR=#8b0000]ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا[/COLOR] . رواه البخاري
ومسلم . [/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]زاد مسلم : قال ابن شهاب :[/COLOR]
ولم أسمع يُرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث :
[COLOR=#8b0000]الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها . [/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#8b0000]وإنما جاز الكذب في إصلاح ذات البين لما فيه من جمع الكلمة ووحدة الصف ، وائتلاف القلوب [/COLOR].[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#ff0000]قال الشيخ ابن سعدي :[/COLOR][/CENTER]

[CENTER]والصدق مصلحته خالصة ، والكذب بِضدّه ، ولهذا إذا ترتّب على أنواع الكذب مصلحة كبرى تزيد على مفسدته كالكذب في الحرب وفي الإصلاح بين الناس ، فقد رخّص النبي صلى الله عليه وسلم لرجحان مصلحته . اهـ .[/CENTER]

[CENTER][COLOR=navy]وكان النبي صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على جمع القلوب ، وعلى إصلاح ذات البين[/COLOR] .[/CENTER]

[CENTER]فعن سهل بن سعد رضي الله عنه[COLOR=#008000] أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة ، فأُخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ،[/COLOR]
[COLOR=#008000][COLOR=#ff0000]فقال :[/COLOR] اذهبوا بنا نصلح بينهم[/COLOR] . رواه البخاري .[/CENTER]

[CENTER]بل إنه عليه الصلاة والسلام تأخّر عن صلاة الجماعة من أجل الإصلاح بين المتخاصِمِين .

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
روى البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم[COLOR=#008000] ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليُصلح بينهم ، فحانت الصلاة ، فجاء المؤذن [COLOR=#ff0000]إلى أبي بكر [/COLOR]، فقال : أتصلي للناس ، فأقيم ؟[/COLOR][/CENTER]

[COLOR=#008000]قال : نعم ، فصلى أبو بكر ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة ، فتخلّص حتى وقف في الصف ، فصفق الناس - وكان[COLOR=#ff0000] أبو بكر [/COLOR]لا يلتفت في صلاته - فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن امكث مكانك ، فرفع [COLOR=#ff0000]أبو بكر [/COLOR]رضي الله عنه يديه ، [COLOR=#8b0000]فحمد الله على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ،[/COLOR] ثم استأخر [COLOR=#ff0000]أبو بكر [/COLOR]حتى استوى في الصف ، وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلّى
[CENTER][/COLOR]. الحديث .

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
ولما تم نعيم أهل الجنة نزع الله ما في صدورهم من أسباب العداوة والبغضاء ثم أثبت لهم الأخوة فقال ( [COLOR=#800080]وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ[/COLOR] )

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL]
[COLOR=#ff0000]قال ابن القيم رحمه الله – وهو يذكر أسباب انشراح الصدر - :[/COLOR][/CENTER]

[CENTER]ومنها - بل من أعظمها - :[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#8b0000]إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه وتحول بينه وبين حصول البُرء ،فإن الإنسان إذا أتى الأسباب التي تشرح صدره ، ولم يخرج تلك الأوصاف المذمومة من قلبه لم يحْـظَ من انشراح صدره بطائل ، وغايته أن يكون له مادّتان تعتوران على قلبه ، وهو للمادة الغالبة عليه منهما .[/COLOR] انتهى .[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#0000ff]وهذا مع كونه يُريح صاحبه ويشرح صدره إلا أنه مما يُقيم صرح الأخوّة بين المؤمنين ..[/COLOR] [/CENTER]

[CENTER]جعلنا الله ممن قيل فيهم ([COLOR=#800080] وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ [/COLOR])[/CENTER]

[CENTER][COLOR=#4b0082]المقال للشيخ عبدالرحمن السحيم[/COLOR]

[COLOR=#4b0082]عضو مركز الدعوة والإرشاد[/COLOR]
[CENTER][COLOR=#4b0082]منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية [/COLOR][/CENTER]

[URL="http://upload.traidnt.net/"][SIZE=5][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3290.imgcache[/IMG][/SIZE][/URL][/CENTER]
[/INDENT]