هل المرأة ناقصة عقل ودين أو الرجل ؟؟!!
 

[CENTER][COLOR=darkred][IMG]http://www.mnarat.net/vb/imgcache/3787.imgcache[/IMG][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/DJO29372.gif[/IMG][/URL][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][COLOR=#000080][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][COLOR=darkred][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]هل المرأة ناقصة عقل ودين أو الرجل ؟؟!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]ينعق بعض بني قومي ممن طمس الله بصائرهم[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ينعقون بما لا يفقهون[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ويهرِفون بما لا يعرفون[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ويُردّدون كترديد الببغاوات[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فيتبجّحون بملء أفواههم – فض الله أفواههم – [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]بما ردّده أسيادهم من الغرب أو الشرق[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]بأن الإسلام ظلم المرأة وأهانها وانتقصها[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قلنا : ومتى ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قالوا : عندما قال عنها :[/COLOR][COLOR=red] ناقصة عقل ودين ![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قلنا : كيف ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قالوا : بقوله : [/COLOR][COLOR=red]خُلِقت من ضِلَع ![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قلنا : [/COLOR][COLOR=blue]فض الله أفواهاً تنطق بما لا تفقه[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قالوا : كعادتكم أيها المتزمّتون ... لا تجيدون سوى الدعاء على خصومكم ![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قلنا : إذاً اسمعوا وعُـوا .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][U][COLOR=red]اسمعوا شهادة أسيادكم ، ومأوى أفئدتكم ![/COLOR][/U][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][U]أيها المتعالمون :[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]لقد عَلِمَ الغربيون أنفسهم أن الإسـلام كـرّم المـرأة .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]حتى قال أحد علماء الإنجليز ، وهو ( هلمتن ) قال : [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]إن أحكام الإسلام في شأن المرأة صريحة في وفرة العناية بوقايتها من كل ما يؤذيها ويُشين سمعتها . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وقالت جريدة ( المونيتور ) الفرنسية :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]قد أوجد الإسلام إصلاحاً عظيماً في حالة المرأة في الهيئة الاجتماعية ، ومما يجب التنويه به أن الحقوق الشرعية التي منحها الإسلام للمرأة تفوق كثيراً الحقوق الممنوحة للمرأة الفرنسية . انتهى .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]======[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]غير أن الطاعنين في دين الإسلام يعتمدون في دعاواهم والحطّ من قيمة المـرأة ومكانتها في الإسلام يعتمدون على فهم قاصر لبعض الآيات أو الأحاديث التي يظنون – ظنّاً كاذباً – أن فيها انتقاصاً للمرأة ، وليس الأمر كما ظنُّوا أو توهّموا [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]والطعن يكون إما نتيجة جهل أو تجاهل ، وكلاهما مُـرّ .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ومن الأمور التي يَعُـدّها بعضهم انتقاصاً للمرأة ، وآخرون يَظُنُّون أن فيه احتقاراً وازدراء لها ، وليس الأمر كما يظنون ، ولا هو كما يزعمون .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]هو قوله عليه الصلاة والسلام عن النساء - :[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] ناقصـات عقل ودين . كما في صحيح البخاري ومسلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]هكذا يبترون النصوص ليستدلوا استدلالاً سقيماً ![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أو استدلال بعضهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة [/COLOR][COLOR=#000080]: [/COLOR][COLOR=darkgreen]خُلِقت من ضِلَع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]. متفق عليه .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فهذه طبيعة خِلْقَتِها ، وأصل تركيبتها ، خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا ، وتحنو على أولادها ، وهي خُلِقت من ضلع ، وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية التجويف الصدري بل لحماية ملك الأعضاء ، أعني القلب ، ثم هي ضعيفـة لا تحتمل الشدائد : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]( [/COLOR][COLOR=purple]أَوَمَن يُنَشَّؤا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]وتلك حكمة بالغة أن جَعَلَ الله الشدّة في الرجال والرقـّة في النساء ، رقّة تُزين المرأة لا تعيبها ، فقد شبهها المعصوم صلى الله عليه وسلم بشفافية الزجاج الذي يؤثـّر فيه أدنى خدش ، ويكسره السقوط ولو كان يسيراً . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أَلَمْ يقل النبي صلى الله عليه وسلم لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن-[/COLOR][COLOR=#000080] : [/COLOR][COLOR=darkgreen]ويحك يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير . قال أبو قلابة : فتكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بها بعضكم لَعِبْتُمُوها عليه ، قوله : سوقك بالقوارير . [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]رواه البخاري ومسلم . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وفي رواية لمسلم قال أنس : كان [/COLOR][COLOR=darkgreen]لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير . يعني ضعفة النساء [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][U]فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال النووي : قال العلماء : [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]سمّى النساء قوارير لضعف عزائمهن ، تشبيهاً بقارورة الزجاج لضعفها وإسراع الانكسار إليها . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وقال الرامهرمزي : [/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]كنّياية عن النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة ، والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية .( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=black][U]يا بني قومي ألا تفقهون ؟؟[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[U][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=black]ما بالكم تبترون النصوص وتستدلّون ببعضها دون بعض ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]إن نص الحديث – كما في الصحيحين – : [/COLOR][COLOR=darkgreen]استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080].[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أين أنتم من هذه الوصية بالنساء ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]افتتح الحديث بقوله : استوصوا بالنساء [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]واختتم الحديث بقوله : فاستوصوا بالنساء[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فأين أنتم من هـذا ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]=============[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ومن الكُتّاب من يَصِم النساء – إما نتيجة جهل أو تجاهل – بأنهن ناقصات عقل ودين على سبيل الإزراء والاحتقار ، وسمعت أحدهم يقول ذلك في مجمع فيه رجال ونساء ثم وصف النساء بضعف العقل ، وزاد الأمر سوءاً أن اعتذر عن قولـه بأن هذا هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ! ثم أورد الحديث : [/COLOR][COLOR=darkgreen]ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] . رواه البخاري ومسلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وقد بوّب عليه الإمام النووي : [/COLOR][COLOR=darkred]باب نقصان الإيمان بنقص الطاعات [/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080].[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]وهذا القول له جوابان أجاب بهما من لا ينطـق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]أما الأول : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فهـو إجابته صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه : [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]قلـن : بلى .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]قال : فذلك من نقصان دينها . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]والحديث في الصحيحين .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فهذه العلّة التي عللّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فلا يجوز العُدول عنهـا إلى غيرها ، كما لا يجوز تحميل كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يَقُـل . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=red][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية :[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فيجب أن يفهم عن الرسول مراده من غير غلو ولا تقصير فلا يحمّل كلامه ما لا يحتمله ، ولا يُقصر به عن مراده وما قصده من الهدى والبيان ، فكم حصل بإهمال ذلك والعدول عنه من الضلال والعدول عن الصواب ما لا يعلمه إلا الله ، بل سوء الفهم عن الله ورسوله أصل كل بدعة وضلالة نشأت في الإسلام ، وهو أصل كل خطأ في الفروع والأصول ، ولا سيما إن أضيف إليه سوء القصد ، والله المستعان .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080][ وأصل الكلام لابن القيم في كتاب الروح ][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أما نقصان الدِّين [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً ![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]كيف ذلك ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال ابن القيم : [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها . اهـ .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ثم إن نقص الدين ليس مختصا بالمرأة وحدها .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فالإيمان ينقص بالمعصية وبترك الطاعة – كما بوّب عليه الإمام النووي في ترجمة هذا الحديث – [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ثم إننا لا نرى الناس يعيبون أصحاب المعاصي الذين يَعملـون على إنقاص إيمانهم – بِطَوْعِهم وإرادتهم – عن طريق زيادة معاصيهم وعن طريق التفريط في الطاعات ، ولسنا نراهم يعيبون من تعمّـد إذهاب عقله بما يُخامره من خمرةٍ وعشق ونحو ذلك فشارب الخمر – مثلا – إيمانه ناقص ، والمُسبل إزاره في إيمانه نقص ، وكذا المُدخّن ، وغيرهم من أصحاب المعاصي ؛ ومع ذلك لم نسمعهم يوماً من الأيام يقولون عن شارب الخمر : إنه ناقص دين ! [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]بل ربما وُصِف الزاني – الذي يُسافـر إلى دول الكفـر والعهـر لأجل الزنا – بأنه بطل صاحب مغامـرات ومقامرات !! [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وهذا شيءٌ يُلامون عليه ، بينما لا تُلام المـرأة على شيءٍ كَتَبَهُ الله عليها ، ولا يَـدَ لها فيه .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء : [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فتأمل هذه الكلمة الجامعة وهي قوله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " فمن لم ينصح لله وللأئمة وللعامّة كان ناقص الدين ، وأنت لو دُعِيْتَ : يا ناقص الدين ؛ لَغَضِبْتَ . اهـ .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]ثم إن في هذا الحديث بيان أن المرأة ربما سَبَتْ وسَلَبَتْ عقل الرجل ، وليس أي رجل ، بل الرجل الحازم الذي يستشيره قومه في الملمات ، ويستأنسون برأيه إذا ادلهمّت الخطوب .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وكما قيل : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]يَصْرَعْنَ ذا اللبّ حتى لا حراك به *** وهنّ أضعف خلق الله إنسانا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]المرأة ، فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[/COLOR]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#ff0000]:بس:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#ff0000]وأما الثاني [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]من أجوبته عليه الصلاة والسلام [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فهو قوله لعائشة - لما حاضت في طريقها للحجّ فعزّاها قائلاً - : هذا شيء كَتَبَه الله على بنات آدم . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وفي رواية : هذا أمـرٌ كَتَبَه الله على بنات آدم . رواه البخاري ومسلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فما حيلة المرأة في أمرٍ مكتوب عليها لا حول لها فيه ولا طول ، فلا يُعاب الرجل بأنه يأكل ويشرب ويحتاج إلى قضاء الحاجة ، وقد عاب المشركون رسل الله بأنهم بَشَرٌ يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق . تأمّل ما حكاه الله عنهم بقوله : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]( [/COLOR][COLOR=darkgreen]وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فَردّ عليهم رب العـزة بقوله : [/COLOR][COLOR=purple]( وَماأَرْسَلْنَاقَبْلَكَمِنَالْمُرْسَلِينَ إِلاَّإِنَّهُمْلَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَفِيالأَسْوَاقِ )[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] [الفرقان:20] .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وقال سبحانه وتعالى عن رسله: [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]( [/COLOR][COLOR=purple]وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وكان أبلغ ردّ على من زعموا ألوهية عيسى أن أثبت الله أنـه يأكل الطعام ، وبالتالي يحتاج إلى ما يحتاجـه سائر البشـر ، قال تبارك وتعـالى : ([/COLOR][COLOR=purple] مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) [المائدة:75] .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]أخلُص من هذا كلِّه إلى أن المرأة لا تُعـاب بشيء لا يَـدَ لها فيه ، بل هو أمـرٌ مكتوب عليها وعلى بنات جنسها ، أمـرٌ قد فُـرِغ منه ، وكما لا يُعاب الطويل بطوله ، ولا القصير بِقِصَرِه ، إذ أن الكل من خلق الله ومسبّة الخِلقة من مَسَبَّة الخالق ، فلا يستطيع أحد أن يكون كما يريد إلا في الأشياء المكتسبة ، وذلك بتوفيق الله وحده . [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]إذا تأملت هذا ، وتأملت ما سبق من أقوال أهل العلم حول هذه المسألة ، فإني أدعوك لتقف مرة أخرى على شيء من أقوال أهل هذا العصر من الغربيين وغيرهم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وأذكّرك – أخيراً – بأن رقّة المرأة وأنوثتها ولُطفها وشفافية معدنها يُكسبها جمالاً وأنوثة تزينها ولا تعيبها [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=black]قال جول سيمون : يجب [/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]أن تبقى المرأة امرأة فإنها بهذه الصفة تستطيع أن تجد سعادتها ، وأن تهبها لسواها .اهـ .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]ومعنى أن تبقى المـرأة امرأة ، أن تبقى كما خلقها الله ، ولأجل المهمة التي وُجِدت من أجلها .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]ويعني أيضا أن لا تتدرج المرأة في أعمال الرجل ، فإنها بذلك تفقد أنوثتها ورقّتها التي هي زينة لها .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ولذا لما أُجريَ استفتاء في إنجلترا عن المرأة العاملة كان من نتائجه :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]أن الفتاة الهادئة هي الأكثر أنوثة ، لأنها تُوحي بالضعف ، والضعف هو الأنوثة ![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]أن الأنوثة لا يتمتّع بها إلا المرأة التي تقعد في بيتها .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]فقولهم : الضعف هو الأنوثة .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]هذا لا يُعدّ انتقاصاً لأنه ... made in England !!![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]لأنه نتاج بريطاني !![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]أمَا لو قال هذا الكلمة رجل مسلم أو داعيـة مصلح ، لعُـدّ هذا تجنّياً على المرأة وانتقاصاً لها ، فإلى الله المشتكى .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وختاماً :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]لا بد أن يُعلم أنه لا يجوز أن يُطلق هذا اللفظ على إطلاقه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]أعني قول بعضهم : المرأة ناقصة عقل ودين .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]هكذا على إطلاقه .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]إذ أن هذا القول مرتبط بخلفية المتكلّم الذي ينتقص المرأة بهذا القول ، ويتعالى عليها بمقالته تلك .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [/COLOR][COLOR=darkgreen]إنما النساء شقائق الرجال [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]. رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث حسن .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]كما أنه لا يجوز لإنسان أن يقرأ [/COLOR][COLOR=purple]( ولا تقربوا الصلاة [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) ويسكت[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]أو يقرأ ( [/COLOR][COLOR=purple]ويل للمصلين [/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]) ويسكت ![/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فلا يجوز أن يُطلق هذا القول على عواهنه [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]إذ قد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم سبب قوله ، فلا يُعدل عن بيانه صلى الله عليه وسلم إلى فهم غيره .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وأعتذر أخيراً عن الإطــــــــــالــــــــة[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]كتبه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]عبد الرحمن بن عبد الله السحيم[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]