هـل أخبار الآحــاد تفيد الظن
 

[CENTER][CENTER][SIZE=4][COLOR=red]السؤال[/COLOR] :[/SIZE]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]بعض طلبة العلم الذين يحضرون عندك ينقلون عنك أنك تقول : خبر الآحـاد الذي لم تحفه القرائن لا يفيد العلم ،، وينقل هذا أيضًـا عن الشيخ الألباني ، فهل هذا صحيح ؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=blue]الجــواب[/COLOR] : أين سمعتم هذا الكلام ؟[/SIZE]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]هل سمعتم هذا الكلام مني ؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]يقرر كثير من علماء الإسلام أن خبر الآحاد الذي تلقته الأمة بالقبول أنه يفيد العلم اليقيني القطعي ، ونقل هذا الكلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن أهل الحديث قاطبة ، وعن جماهير العلماء وحتى عن رءوس من فرق الضلال من المعتزلة ومن رءوس الأشاعرة أن الخبر إذا كان بهذه المنزلة تلقته الأمة تصديقاً به وعملاً بموجبه أفـاد العلم اليقيني .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]قرر هذا شيخ الإسلام ابن تيمية ونقله رحمه الله ، وتناقله العلماء عنه من بعده رحمه الله ؛ نقله عنه الحافظ ابن حجر ، ونقله عنه البلقيني ، وردوا به على النووي الذي يرى أن أخبار الآحـــاد تفيد الظن حتى أخبار الصحيحين ! فما قبلوا منه هذا الكــلام .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=4]النووي يحب الحديث ويحترمه وجند نفسه لخدمته ، لكنه ما عرف مذهب أهل السنة ، وإنما تلقى هذا المذهب من رءوس الأشاعرة فقط ، ولم يعلم المذاهب الصحيحة .[/SIZE]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]وقد حكي ابن حزم وابن القيم وغيرهما أن الأمة من الصحابة و التابعين ومن بعدهم مجمعون على تلقي أخبار الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ــ بالقبول ، وأن أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة الصادقة تفيد العلم .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]وما أحد قال في هذه الأََعْصُر بأن أخبار الآحاد تفيد الظن حتى جاءت المعتزلة بعد المائة الأولى![/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]جاءوا بهذه الشكوك وهذه البدع وهذه الضلالات يشككون في سنة الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ ، وقد أشرنا سابقاً أنهم يقولون : أخبار الآحاد تفيد الظن .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]وابن القيم يقرر وغيره أن الخبر إذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بنقل العدل عن العدل وليس فيه علة فإنه يفيد العلم ، وأنا هذه عقيدتي : أن الخبر إذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق العدول الصادقين الأثبات وليس له فيه علة ولا شذوذ فإنه عندي يفيد العلم .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=4]وبعض الناس يقيد هذا بما إذا تلقته الأمة بالقبول ، لكن [COLOR=red]أبـا الحسن المأربي[/COLOR] كما عرفتم ــ و أظن أن السائل متأثر به و الله أعلم ــ ساق الأدلة لأهل البــدع من ثلاثة عشر وجهاً أن أخبار الآحــــــاد تفيد الظن ، وشكك في أخبار الصحيحين ، ولم ينقل لأهل السنة حجة واحدة ، وبتر كلام ابن حزم ، حذفه ، وحذف من كلام ابن تيمية ، ولعب في هذه القضية وذهب يرجف في اليمن هنا وهنا !![/SIZE]
[SIZE=4]ومن عهد ابن تيمية إلى عصرنا هذا ، أهل السنة لا يختلفون في أخبار الآحــاد ، وليس عندهم قضية ظن ويقين وهذا الكلام الفارغ حتى أثار [COLOR=red]أبوالحسن[/COLOR] الفتنة في اليمن ، وذهب يسأل الشيخ[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial] الألباني ! الشيخ الألباني له كتابان ، وله مؤلفان أحدهما خاص في حجية أخبار الآحاد وأنهــــــا تفيد العلم ، ورد على أهل البدع والضلال الذين يقولون تفيد الظن ، وتكلم بقوة ونافح عن السنة ، وفي كتاب آخـر كذلك وفي مناظراته وفي كتابات أخرى ... الـخ .[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]فسأل الشيخ عن هذا السؤال ،، فأجاب إجابة طبعــًا ليس فيها أن أخبار الآحــاد تفيد الظن ، وإنما له كلام دخل منه[COLOR=red] أبوالحسن[/COLOR] ، وذهب ينقل ويثير في اليمن أن الألباني يقول : أخبار الآحاد تفيد الظن وله أهداف سيئة ![/SIZE]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]وبعد ذلك لما جئت أنا وأمسكته في أخبار الآحــاد قال : الألباني ، ابن باز ، الشنقيطي ، ابن عثيمين ، فلان وفلان يقولــون : أخبار الآحــاد تفيد الظن ! يكذب ويلبس ويدجــل .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]هذه المسألة لا تثار ، علينا أن نسلم تسليمـًا بكل ما صح عن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ ولا نأتي بهذه إلإثــارات والشبه ؛ لا يأتي بها إلإ أهل الفتن .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]فأخبـار الآحـــاد عندنا ــ إن شاء الله ــ ما ثبت منها إلى النبي ـ عليه الصلاة والسلام ــ نؤمن به ولا نقول : يفيد الظن ، نأخذه على أنه علم وأنه وحي من الله أوحـاه إلى رسوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ [ إٍن هُـوَ إلاّ وَحىُُُ ُ يوُحَى ] . النجم:4 .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]هذا ما أقوله في الإجابة على هذا السؤال ، و أنا أنصح السائل ان يترك هذه الأسئلة ، ويحترم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يثير مثل هذه الفتن والمشاكل . [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]من كتاب فتاوى[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]فضيلة الشيخ العلامة[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#00b050][FONT=arial][SIZE=4]ربيع بن هادي عُمير المدخلي[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]رئيس قسم السنة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة " سابقا "[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]الجزء الثاني[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]العلم ــ الأحكــام[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]الصفحة 100ــ 101 ــ 102[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]فتاوى في العقيدة والمنهج ،، الحلقة الثالثة .[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]الطبعة الشرعية الوحيدة[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0d0d0d][FONT=arial][SIZE=4]بأذن المؤلف[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=4]دار المحسن دار الأمام احمــد[/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]