تبصير الخلف بشرعية الانتساب إلى السلف
 

[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=red][FONT=Arabic Transparent]تبصير[/FONT][/COLOR] الخلف[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=olive][FONT=PT Bold Heading]بـشرعـيـة[/FONT][/COLOR][COLOR=olive][FONT=PT Bold Heading] الانتـسـاب[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=red][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=7]إلـى السلـف[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله - صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد:[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فإن[/FONT][FONT=Arabic Transparent] لانتساب إلى السلف فخر وأي فخر وشرف ناهيك به من شرف، فلفظ السلفية أو السلفي لا يطلق عند علماء السنة والجماعة إلا على سبيل المدح.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]والسلفية رسم شرعي أصيل يرادف {[COLOR=blue]أهل السنة والجماعة[/COLOR]} و {[COLOR=blue]أهل السنة[/COLOR] } و{[COLOR=blue]أهلالجماعة[COLOR=windowtext]} ،[/COLOR][/COLOR] و{[COLOR=blue]أهل الأثر[/COLOR]} و {[COLOR=blue]أهل الحديث[/COLOR]} و {[COLOR=blue]الفرقة الناجية[/COLOR]} و{[COLOR=blue]الطائفة المنصورة[/COLOR]} و{[COLOR=blue]أهل الاتباع[/COLOR]}.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]والسلف الصالح الذي تنسب إليه السلفية هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان، وأئمة الدين والهدى، والسلفي هو من رضي بهذا الميراث واكتفى به ولزم الكتاب والسنة على فهم علماء الأمة من الصحابة فمن بعدهم من الأئمة، هذا هو السلفي.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] ([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلفية[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] نسبة إلى [/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلف[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] وقد نص عليها السلف[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]جاء من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ما يدلُّ على ذلك : من ذلكم : قوله عليه الصلاة والسلام لابنته فاطمة رضي الله عنها : (([COLOR=blue]فإنه: نعم [/COLOR][COLOR=red]السلف[/COLOR][COLOR=blue] أنا لكِ[/COLOR])) رواه مسلم (2482).[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وكلمة ([COLOR=blue]السلف[/COLOR]) دارجةٌ عند أئمة السلف:[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] قال البخاري: باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لأنها أجرى وأجسر[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]قال[/FONT][FONT=Arabic Transparent] الحافظ ابن حجر رحمه الله مفسراً كلمة السلف: "أي من: الصحابة ومن بعهدهم" فتح الباري: (6/66)[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وقال (5/2068): باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وقال أيضاً : قال الزهري في عظام الموتى – نحو الفيل وغيره – :"أدركت ناساً من[COLOR=blue]سلف[/COLOR] العلماء يمتشطون بها، ويدّهنون بها ولا يرون بأساً" فتح الباري (1/342)[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وأخرج مسلم من طريق محمد بن عبد الله قال سمعت علي بن شقيق سمعت عبد الله بن المبارك يقول على رؤوس الناس دعوا حديث عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف.[/FONT][FONT=Arabic Transparent]مقدمة صحيح مسلم ص6[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR] وقال الأوزاعي: اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم قل بما قالوا، وكف عما كفوا، واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه[FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]يسعك[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]ما[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وسعهم".[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]الشريعة[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]للآجري ص58[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]الإجماع على مشروعية الانتساب إلى :[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلف[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial]وحكى الإجماع على على صحة الانتساب إلى السلف: شيخ الإسلام ابن تيميه ـ رحمه الله ـ في الفتاوى : (1/149) في رده على قول العز بن عبدالسلام : ".. والآخر يتستر بمذهب السلف": ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم).[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]علامة أهل البدع: كراهة الانتساب إلى :[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلف[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]ذكر شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى (4/155) أن (([COLOR=blue]شعار أهل البدع : هو ترك انتحال السلف الصالح[/COLOR]))؛ فلا تجد خَلَفِيًّا لا سيما المنتسبون إلى الجماعات الدعويَّة الحديثة الظاهرة في الساحة اليوم والمناوئة لأهل السنة والجماعة إلاَّ وهو يكرهُ السلفية، ويكره الانتساب إلى السلف.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] ([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلفية[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]قال[/FONT] رحمه الله تعالى في:[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR]"درء التعارض" (5/356): فكل [COLOR=#FF6600][FONT=Arabic Transparent]من أعرض عن الطريقة[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] [U][COLOR=blue]السلفية[/COLOR][/U] [COLOR=#FF6600]النبوية الشرعية[/COLOR][/FONT][COLOR=#FF6600][FONT=Arabic Transparent][/FONT][/COLOR]الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT=Arabic Transparent]"بيان تلبيس الجهمية" (1/122) : أبو عبدالله الرازي فيه تجهم قوي ولهذا يوجد ميله إلى الدهرية أكثر من ميله إلى السلفية الذين يقولون إنه فوق العرش.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT=Arabic Transparent]"الفتاوى" (5/28) : وأعلم أنه ليس فى العقل الصريح ولا فى شىء من النقل الصحيح ما يوجب مخالفة الطريق السلفية أصلا.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT=Arabic Transparent]"الفتاوى" (12/349) ولهذا كانت الطريقة النبوية السلفية أن يستعمل فى العلوم الالهية قياس الأولى كما قال الله تعالى (ولله المثل الأعلى)[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT=Arabic Transparent]"الفتاوى" (16/471): والأشعري[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وأمثاله[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]برزخ بين[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السلف[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]والجهمية[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]أخذوا[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]من هؤلاء[/FONT][FONT=Arabic Transparent][/FONT][FONT=Arabic Transparent]كلاما صحيحا[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]ومن هؤلاء أصولا[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]عقلية ظنوها صحيحة وهي فاسدة فمن الناس[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]من[/FONT][FONT=Arabic Transparent][/FONT][FONT=Arabic Transparent]مال[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]إليه من الجهة السلفية[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]ومن الناس من مال إليه من الجهة[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]البدعية الجهمية.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT=Arabic Transparent]"الفتاوى" (33/177) : وأما السلفية فعلى ما حكاه الخطابى وأبو بكر الخطيب وغيرهما قالوا مذهب السلف إجراء أحاديث الصفات وآيات الصفات على ظاهرها مع نفى الكيفية والتشبيه عنها فلا نقول إن معنى اليد القدرة ولا أن معنى السمع العلم وذلك أن الكلام فى الصفات فرع على الكلام فى الذات يحتذى فيه حذوه ويتبع فيه مثاله فإذا كان إثبات الذات إثبات وجود لا إثبات كيفية فكذلك إثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR]"درء التعارض" (1/249) : ومن المعلوم أن قول نفاة الرؤية والصفات والعلو على العرش والقائلين بأن الله لم يتكلم بل خلق كلاما في غيره ونفيهم ذلك لأن إثبات ذلك تجسيم هو إلى مخالفة الكتاب والسنة والإجماع السلفي.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]النسبة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] إلى: [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلف[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] جارية في كتب التراجم والسير[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER][LIST][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فهذ الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]سير أعلام النبلاء (21/6).[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة الفسوي "وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السير (13/183)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة محمد بن محمد البهراني : "وكان ديناً خيراً [COLOR=blue]سلفياً[/COLOR]". [/FONT][FONT=Arabic Transparent]معجم الشيوخ :(2/280)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة: أحمد بن أحمد بن نعمة المقدسي: "وكان على عقيدة [COLOR=blue]السلف[/COLOR]" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]معجمالشيوخ : (1/34)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وقال في السير(16/457) " وصح عن الدارقطني أنه قال: ما شيء أبغض إليّ من علم الكلام. قلت لم يدخل الرجل أبداً في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان [COLOR=blue]سلفياً[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/FONT][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال[/FONT][FONT=Arabic Transparent] في ترجمة ابن الصلاح "قلت وكان سلفياً حسن الاعتقاد كافّا عن تأويل المتكلمين " [/FONT][FONT=Arabic Transparent]تذكرة الحفاظ (4/1431)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة عثمان بن بن خرزاذ الطبري : "فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السير (13/380)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة الزبيدي "وكان حنفيا سلفيا" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السير (20/317)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة ابن هبيرة "وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيا أثريا" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السير (20/426)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال[/FONT][FONT=Arabic Transparent] في ترجمة ابن المجد "وكان ثقة ثبتا ذكيا سلفيا تقيا" [/FONT][FONT=Arabic Transparent]السير (23/118)[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][*][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وقال في ترجمة يحيى بن إسحاق: "وكان عارفاً بالمذاهب خيراً متواضعاً سلفياً حميدالأحكام ... ". [/FONT][FONT=Arabic Transparent]معجم الشيوخ رقم {957}[/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER][/LIST][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] ([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلفية[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] فــي كــتــب الأنــســاب[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وقال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "[COLOR=blue]السلفي[/COLOR]؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Simplified Arabic]قال السمعاني (المتوفى سنة 562هـ) في كتابهِ «الأَنساب» (1/136): «هذه النسبةُ إلى الأَثر؛ يعني: الحديثَ، وطلبَهُ، واتِّباعُه».[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent]قال ابن الأثير (ت630) عقب كلام السمعاني السابق: "وعُرِفَ به جماعة".[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent]وأوَّلُ أبياتِ «الألفيَّة الحديثيَّة» –الشهيرة- للحافِظِ العِرَاقيِّ (المتوفَّى سنة 806هـ)- قولُهُ:[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]يقولُ راجي ربِّهِ المُقْتَدِرِ عبدُالرحيم بنُ الحُسَين الأثري[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وقد شرحَها الحافظُ السخاويُّ (المتوفَّى سنة 902هـ) في «فتح المغيث» (1/3) بقولِهِ: «نسبة إلى الأثر، وانتسبَ لذلكَ جماعةٌ، وحَسُنَ الانتسابُ إليهِ ممَّن يصنِّفُ في فُنُونِهِ».[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]موقف علماء العصر من الانتساب إلى : [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]السلف[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=green][FONT=DecoType Naskh Variants][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]Hسماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله-A[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] [COLOR=#FF9900]سئل– رحمه الله - : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فأجاب سماحته : (إذا كان صادقاً أنه [COLOR=blue]أثري[/COLOR] أو أنه [COLOR=blue]سلفي[/COLOR] لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان [COLOR=blue]سلفي[/COLOR]، فلان [COLOR=blue]أثري[/COLOR]، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]من[/FONT][FONT=Arabic Transparent] محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال –رحمه الله- معقباً على محاضرة للشيخ ربيع المدخلي في الطائف بعنوان "التمسّك بالمنهج السلفي" : (( ما ذكره فضيلة الشيخ ربيع عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمة الله عليه- هو الحقيقة، فإن الله مَنّ على هذه البلاد بهذه الدعوة المباركة وهي دعوة سلفية، لكن شوه أعداء الله هذه الدعوة؛ وقالوا: الوهابية المبتدعة التي فعلت وفعلت، وهم الضالون المبتدعون، وهم ما بين جاهل أو من قلد جاهلاً، إما جاهل وإما مقلد لجاهل، وإما ثالثهم متبع لهواه الذي يعصي الله على بصيرة، هؤلاء أعداء الدعوة[COLOR=blue]السلفية[/COLOR]، إما جاهل وإما مقلد لجاهل وإلا صاحب هوى متعصب لهواه يريد المآكل ويريد إرضاء الناس على حساب مأكله ومشربه وهواه نسأل الله العافية )).[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال – رحمه الله - في وصيته لبعض طلاب العلم: "ونوصيك بالالتحاق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فهي جامعة سلفية تُعلم طلابها عقيدة أهل السنة والجماعة" .[فتاواه 1/98][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=green] [/COLOR]Hاللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءA[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] جاء[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]في فتاوى اللجنة الدائمة رقم {6149}{2/164} :[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]"س: [COLOR=#FF9900]أريد تفسيراً لكلمة السلف ومن هم السلفيون . . . ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]ج :[/FONT][FONT=Arabic Transparent] السلف هم أهل السنة والجماعة المتبعون لمحمد صلى الله عليه وسلم من الصحابة رضي الله عنهم ومن سار على نهجهم إلى يوم القيامة، ولما سئل صلى الله عن الفرقة الناجية قال : "هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي... " .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وجاء في الفتوى رقم {1361} {1/165} :[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]"س: [COLOR=#FF9900]ما هي السلفية وما رأيكم فيها ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]ج :[/FONT][FONT=Arabic Transparent] السلفية نسبة إلى السلف والسلف هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى {رضي الله عنهم} الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير في قوله: {خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته} رواه الإمام أحمد في مسنده والبخاري ومسلم، والسلفيون جمع [COLOR=blue]سلفي[/COLOR] نسبة إلى السلف، وقد تقدم معناه وهم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة والدعوة إليهما والعمل بهما فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وصحبه[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وسلم".[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]عضو:عبدالله بن قعود، عضو:عبدالله بن غديان، نائب رئيس[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]اللجنة:عبدالرزاق[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]عفيفي،[/FONT][FONT=Arabic Transparent][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]الرئيس:عبدالعزيز[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]بن باز[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial]H محدث العصر العلامة الألباني – رحمه الله -A[COLOR=green][FONT=DecoType Naskh Variants][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]قال - رحمه الله - في جوابه على سؤال نصه :[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]"[COLOR=#FF9900]لماذا التسمي بالسلفية؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أم هي فرقة جديدة في الإسلام ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]الجواب[/FONT][FONT=Arabic Transparent]: إن كلمة السلف معروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحية الشرعية:[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمة رضي اللهعنها : "فاتقي الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]ويكثر[/FONT][FONT=Arabic Transparent] استعمال العلماء لكلمة السلف، وهذا أكثر من أن يعد ويحصى، وحسبنا مثالاً واحداً وهو ما يحتجون به في محاربة البدع:[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]ولكن هناك من مدعي العلم من ينكر هذه النسبة زاعماً أن لا أصل لها! فيقول: {لايجوز للمسلم أن يقول : أنا [COLOR=blue]سلفي[/COLOR] } وكأنه يقول : {لا يجوز أن يقول مسلم: أنا متبع للسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك} .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]لا شك أن مثل هذا الإنكار ـ لو كان يعنيه ـ يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفنا الصالح، وعلى رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي في الصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم : "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم" .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح ، بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يمكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أو فسوق.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]والذي ينكر هذه التسمية نفسه، ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب ؟! سواء أكانهذا المذهب متعلقاً بالعقيدة أو بالفقه ؟[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فهو إما أن يكون أشعرياً أو ماتريدياً، وإما أن يكون من أهل الحديث أو حنفياً أو شافعياً أو مالكياً أو حنبلياً؛ مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة، مع أن الذي ينتسب إلى المذهب الأشعري أو المذاهب الأربعة، فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك، وإن كان منهم العلماء الذين يصيبون، فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غير المعصومين ؟[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ على وجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه .[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial]فمن تمسك به كان يقيناً على هدى من ربه ... ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح،[U]وهي أن تقول باختصار[/U] : {أنا سلفي[FONT=Arabic Transparent]} " .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][مجلة الأصالة العدد التاسع ص 86 ـ87 ][/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]Hالعلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -A[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] قال في شرح العقيدة الواسطية {1/53ـ54} ما نصه : "... يخطئ من يقول : إن أهل السنة والجماعة ثلاثة : سلفيون، وأشعريون، وماتريديون، فهذا خطأ نقول : كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون !! { فماذا بعد الحق إلا الضلال }، وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن إلا إذا أمكن الجمع بين الضدين. فنعم وإلا فلا شك أن أحدهم وحده هو صاحب السنة . فمن هو ؟! الأشعرية ؟ أم الماتريدية ؟ أم [COLOR=blue]السلفية[/COLOR] ؟ نقول : من وافق السنة فهو صاحب السنة، ومن خالف السنة فليس صاحب سنة، فنحن نقول : السلف هم أهل السنة والجماعة ولا يصدق الوصف على غيرهم أبداً، والكلمات تعتبر بمعانيها. لننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل السنة لا يمكن، وكيف يمكن أن نقول: عن ثلاث طوائف مختلفة إنهم مجتمعون فأين الاجتماع ؟ فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقداً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه [COLOR=blue]سلفي[/COLOR]" .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه: "من هم أهل الأثر ؟ هم الذين اتبعوا الأثار، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف ...".[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=#ff0000][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال -رحمه الله تعالى- في شريط " إتحاف الكرام" وهو شريط سجّل في عنيزة بعد محاضرة الشيخ ربيع فيها بعنوان "الاعتصام بالكتاب والسنّة":[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]((إننا نحمد الله سبحانه وتعالى أن يسر لأخينا الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أن يزور هذه المنطقة حتى يعلم من يخفى عليه بعض الأمور أن أخانا وفقنا الله وإياه على جانب من السلفية طريق السلف، ولست أعني بالسلفية أنها حزب قائم يضاد لغيره من المسلمين لكني أريد بالسلفية أنه على طريق السلف في منهجه ولاسيما في تحقيق التوحيد ومنابذة من يضاده، ونحن نعلم جميعاً أن التوحيـد هو أصل البعثة التي بعث الله بها رسله عليهم الصلاة والسلام.. زيارة أخينا الشيخ ربيـع بن هادي إلى هذه المنطقة وبالأخص إلى بلدنا عنيزة لاشك أنه سيكون له أثر ويتبين لكثير من الناس ما كان خافياً بواسطة التهويل والترويج وإطلاق العنان للسان وما أكثر الذين يندمون على ما قالوا في العلماء إذا تبين لهم أنهم على صواب)).[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]Hالعلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزانA[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] قال في كتابه البيان {ص 130} ما نصه:[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]" .[/FONT][FONT=Arabic Transparent].. فهذان الحديثان يدلان على وجود الافتراق والانقسام والتميز بين السلف وأتباعهم وبين غيرهم .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون أتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة، ويسمونهم أهل السنة والجماعة، وأتباع السلف الصالح، ومؤلفاتهم مملوءةبذلك ، حيث يردون على الفرق المخالفة لفرقة أهل السنة وأتباع السلف".[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال أيضاً {ص 156} : "... كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة، والبدعة ضلالة ؟!وكيف يكون بدعة وهو اتباع لمذهب السلف، واتباع مذهبهم واجب بالكتاب والسنة ،وحق وهدى ؟![/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]قال تعالى : {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ..}.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وقال النبي صلى الله عليه وسلم : {عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ...}.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فالتمذهب بمذهب السلف سنة وليس بدعة، وإنما البدعة التمذهب بغير مذهبهم".[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال في المصدر السابق ص {133} في رده على قول البوطي : "إن السلفية لا تعني إلا مرحلة زمنية ".[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]قال :[/FONT][FONT=Arabic Transparent] "ونقول : هذا التفسير للسلفية بأنها مرحلة زمنية وليست جماعة تفسير غريب وباطل ، فهل يقال للمرحلة الزمنية بأنها سلفية ؟! هذا لم يقل به أحد من البشر ، وإنما تطلق السلفية على الجماعة المؤمنة الذين عاشوا في العصر الأول من عصور الإسلام والتزموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : {خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم } الحديث، فهذا وصف لجماعة وليس لمرحلة زمنية ، ولما ذكر صلى الله عليه وسلم افتراق الأمة فيما بعد قال عن الفرق كلها: {إنها في النار إلا واحدة} .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]ووصف هذه الواحدة بأنها هي التي تتبع منهج السلف ، وتسير عليه ، فقال : {هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ... } فدل على أن هناك جماعة سلفية سابقة، وجماعة متأخرة تتبعها في نهجها ، وهناك جماعات مخالفة لها متوعدة بالنار ..." .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال في محاضرة ألقاها في حوطة سدير عام 1416هـ بعنوان {التحذير من البدع }الشريط الثاني، وذلك جواباً على سؤال نصه :[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#FF9900][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]"فضيلة الشيخ، هل السلفية حزب من الأحزاب ؟ وهل الانتساب لهم مذموم؟.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]قال في الجواب: السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة، ليست حزباً من الأحزاب التي تسمى الآن أحزاباً، وإنما هم جماعة، جماعة على السنة وعلى الدين، هم أهل السنة والجماعة، قال صلى الله عليه وسلم: {لاتزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم }، وقال صلى الله عليه وسلم : {وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي}.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]فالسلفية طائفة على مذهب السلف على ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهي ليست حزباً من الأحزاب العصرية الآن وإنما هي جماعة قديمة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم متوارثة مستمرة لا تزال على الحق ظاهرة إلى قيام الساعة كما أخبر صلى الله عليه وسلم ".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وسئل– حفظه الله - : [COLOR=#FF9900]هل من تسمى بالسلفي يعتبر متحزباً؟.[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فأجاب :[/FONT][FONT=Arabic Transparent] التسمّي بالسلفيه إذا كانت حقيقة لا بأس به، أما إذا كان مجرد دعوى؛ فإنه لا يجوز له أن يتمسى بالسلفية وهو على غير منهج السلف.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فالأشاعرة – مثلا – يقولون: نحن أهل السنة والجماعة، وهذا غير صحيح؛ لأن الذي هم عليه ليس هو منهج أهل السنة والجماعة، كذلك المعتزلة يسمون أنفسهم بالموحدين.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]كل يدعي وصلاً لليلى وليلى لا تقر لهم بذاكـا[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]فالذي يزعم أنه على مذهب أهل السنة والجماعة يتبع طريق أهل السنة والجماعة ويترك المخالفين، أما أنه يريد أن يجمع بين ( الضب والنون) – كما يقولون -، أي: يجمع بين دواب الصحراء ودواب البحر؛ فلا يمكن هذا، أو يجمع بين النار والماء في كفه؛ فلا يجتمع أهل السنة والجماعة مع مذهب المخالفين لهم كالخوارج، والمعتزلة، والحزبيين ممن يسمونهم: (المسلم المعاصر)، وهو الذي يريد أن يجمع ظلالات أهل العصر مع منهج السلف، فـ(لا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها).[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فالحاصل[/FONT][FONT=Arabic Transparent] أنه لا بد من تمييز الأمور وتمحيصها).[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][الأجوبة المفيدة عن أسألة المناهج الجديدة ص:16][/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وسئل– حفظه الله - : [/FONT][FONT=Arabic Transparent] [COLOR=#FF9900]يتردد على ألسنة بعض الناس أن فلانًا هذا سلفي، وفلانًا غير سلفي، فما المقصود بالمذهب السلفي؟ ومن أبرز من دعا إليه من علماء المسلمين؟ وهل يمكن تسميتهم بأهل السنة والجماعة أو الفرقة الناجية؟ ثم ألا يعتبر هذا من باب التزكية للنفس؟[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]الجواب :[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]المقصود بالمذهب السلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصحيح والمنهج السليم والإيمان الصادق والتمسك بالإسلام عقيدة وشريعة وأدبًا وسلوكًا؛ خلاف ما عليه المبتدعة والمنحرفون والمخرفون.

ومن أبرز من دعا إلى مذهب السلف الأئمة الأربعة، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلاميذه، والشيخ محمد بن عبد الوهاب، وتلاميذه، وغيرهم من كل مصلح ومجدد، حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجة.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000][CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=6]ولا بأس من تسميتهم بأهل السنة والجماعة؛ فرقًا بينهم وبين أصحاب المذاهب المنحرفة.

وليس هذا تزكية للنفس، وإنما هو من التمييز بين أهل الحق وأهل الباطل.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]Hالعلامة الشيخ محمد أمان الجامي ـ رحمه الله ـA[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]قال في الصفات الإلهية ص { 64-65} : "ويتضح مما تقدم أن مدلول السلفية أصبح اصطلاحاً معروفاً يطلق على طريقة الرعيل الأول ومن يقتدون بهم في تلقي العلم، وطريقة فهمه وبطبيعة الدعوة إليه . فلم يعد إذاً محصوراً في دور تاريخي معين. بل يجب أن يفهم على أنه مدلول مستمر استمرار الحياة وضرورة انحصار الفرقة الناجية في علماء الحديث والسنة وهم أصحاب هذا المنهج وهي لا تزال باقية إلى يوم القيامة من قوله صلى الله عليه وسلم : {لاتزال طائفة من أمتى منصورين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم}".[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وقال تلميذه:[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]H فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد – حفظه الله-A[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]في حكم الإنتماء: ( وإذا قيل: السلف أو السلفيون أو لجادتهم السلفية؛ فهي هنا نسبة إلى السلف الصالح: جميع الصحابة – رضي الله عنهم – من تبعهم بإحسان، دون من مالت بهم الأهواء .. والثابتون على منهاج النبوة نسبوا إلى سلفهم الصالح في ذلك؛ فقيل لهم: السلف، السلفيون، والنسبة إليهم: سلفي، وعليه فإن لفظ السلف؛ يعني: السلف الصالح.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وهذا اللفظ عند الإطلاق، يعني : كل سالك في الاقتداء بالصحابة – رضي الله عنهم – حتى ولو كان في عصرنا، وهكذا، وعلى هذا كلمة أهل العلم.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فهي[/FONT][FONT=Arabic Transparent] نسبة ليس لها رسوم خرجت عن مقتضى الكتاب والسنة، وهي نسبة لم تنفصل لحظة واحدة عن الصدر الأول، بل هي منهم وإليهم.[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]وأما[/FONT][FONT=Arabic Transparent] من خالفهم باسم أو رسم؛ فلا، وإن عاش بينهم وعاصرهم). اهـ من كتاب "حكم الانتماء" ص: 36[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]الدولة السعودية: دولة [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]([/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading]( [/FONT][/COLOR][COLOR=#FF9900][FONT=PT Bold Heading]سلفية[/FONT][/COLOR][COLOR=#33CCCC][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading])[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading] وأئمتها أئمة سلفيين[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=6][FONT=Arial]إن هذه الدولة السعودية حرسها الله دولة سلفية ودعوتها سلفية كما نص على ذلك مؤسس دورها الثالث ـ على أساسها الأصل ـ الملك عبدالعزيز بن عبد الرحمن آل سعود ـ رحمه الله ـ حين قال في الخطاب الذي ألقاه في منى خلال موسم الحج للعام 1365هـ وذلك في اليوم العاشر من ذي الحجة :[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]"... إنني رجلٌ [COLOR=blue]سلفي[/COLOR]، وعقيدتي هي السلفية التي أمشي بمقتضاها على الكتاب والسنة"[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وقال في[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]الخطاب نفسه: "يقولون إننا {وهابية} والحقيقة أننا سلفيون محافظون على ديننا، ونتبع كتاب الله وسنة رسوله، وليس بيننا وبين المسلمين إلا كتاب الله وسنة[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]رسوله[/FONT][FONT=Arabic Transparent][/FONT][FONT=Arabic Transparent]صلى[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]الله عليه[/FONT][FONT=Arabic Transparent] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]وسلم "[/FONT][FONT=Arabic Transparent][المصحف والسيف ص 135][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial] [COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent]وقال عنه المحدث الشيخ أحمد شاكر في مقدمة عمدة التفسير{1/7} : "إمام أهل السنة، ومحيي مذهب السلف، وباعث النهضة الإسلامية ..." .[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Wingdings]Ÿ[/FONT][/COLOR][FONT=Arabic Transparent] وسئل الإمام ابن عثمين – رحمه الله – [COLOR=#FF6600]عن من يقول: أن أكثر الشر في بلد التوحيد مصدره الحكومة، وأن ولاتها ليسوا بأئمة سلفيين؟[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=6][FONT=Arial][FONT=Arabic Transparent]فقال: ردنا على هذا أنهم كالذين قالوا للنبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][IMG]http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/salla-icon.gif[/IMG] [/FONT][FONT=Arabic Transparent]أنه مجنون وشاعر وكما يقال: لا يضر السحاب نبح الكلاب، لا يوجد والحمد لله مثل بلادنا اليوم في التوحيد وتحكيم الشريعة وهي لا تخلو من الشر كسائر العالم، بل حتى المدينة في عهد النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][IMG]http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/salla-icon.gif[/IMG][/FONT][FONT=Arabic Transparent] كان فيها من بعض الناس شر...". من شريط "كشف اللثام..." دار بن رجب[/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]-------------------[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]هذه بعض أقوال أهل العلم نقلتها لك من كتبهم سائلاً الله تعالى أن ينفعك بها، وأظن بعد هذا أن مفهوم السلفية قد أصبح واضحاً لديك غاية الوضوح، وأنك عرفت أن السلفية هم أهل السنة والجماعة وأن السلفية تتسع لكل مسلم اتبع ما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم واكتفى به ورضي به ديناً ولزم الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح وجانب الأهواء والبدع المضلة، ولزم جماعة المسلمين وإمامهم، وإن لم يتسم بهذا الاسم، وإذا كنت قد فهمت أو أُفهمت عن السلفية معنى غير هذا فصحح.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]ثم أوصيك أُخيَّ بلزوم الجادة وإياك وبنيات الطريق فإنها السبل. إياك أن تدخل في عجاج الحزبية وظلماتها فتهلك، إني أعيذك بالله أن تقع في حبائلهم أو تسمع لقيلهم، عليك بالأمر الأول الذي رضيه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان والإئمة الأخيار فإنه سبيل النجاة. وفقك الله لما يحب، وهداك إلى صراطه المستقيم .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arial][SIZE=6]وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]