منتدى السنة للحوار العربى - حوار حول التقية

منتدى السنة للحوار العربى

منتدى السنة للحوار العربى (https://www.alsonah.org/vb//index.php)

- موضوعات عامة (https://www.alsonah.org/vb//forumdisplay.php?f=34)

- - حوار حول التقية (https://www.alsonah.org/vb//showthread.php?t=2806)

رضا البطاوى

2009-07-24 05:03 PM

حوار حول التقية

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> [SIZE=6][B][I][FONT=&quot]التقية :<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى موضوعنا اليوم التقية وقد قال فريق التقية غير جائزة فى قول ولا عمل وقال فريق يجوز تزويج المسلمة من كفار قومها فى دار التقية كذلك المسلم يجوز له زواج الكافرة فى دار التقية وأما فى دار العلانية فلا يجوز.<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم إن الناس فى التقية فريقان محرم لها فى كل الأحوال ومبيح لها فى دار الكفر .<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى وما هى التقية ؟<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم هى مسايرة الكفار مع اطمئنان القلب بالإيمان أى إعلان الكفر وإخفاء الإيمان خوفا من أذى الكفار .<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى وهل التقية محرمة أم مباحة ؟<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم :تتوقف الإباحة والتحريم على مكان وجود المسلم .<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى كيف هذا؟<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم إن الديار ثلاثة :1-دار الإسلام ومحرم فيها التقية فى القول والعمل ،2- دار العهد ومحرم فيها التقية فى القول والعمل ما دام العهد ينص على حمايتهم لمن فى أرضهم من المسلمين ،3-دار الحرب ومباح فيها التقية والدليل على إباحة التقية قوله تعالى بسورة النحل "وأولئك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان "وهذا يعنى أن الله أباح لنا الكفر بدينه خوفا من أذى الكفار ما دمنا مؤمنين به فى قلوبنا ولفظ التقية لم يرد فى القرآن بمعناه المعروف هنا .<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى وما الدليل على تحريم التقية فى الديار الأولى ؟<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم قوله تعالى بسورة المائدة "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك وهم الكافرون"فهنا حرم الله العمل بغير ما أنزل <o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى وماذا عن قوله بسورة آل عمران "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شىء إلا أن تتقوا منهم تقاة "؟<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال المعلم التقاة هنا معناها الحذر فمعنى جملة "إلا أن تتقوا منهم تقاة "هو إلا أن تأخذوا منهم حذرا أى إلا أن تستعدوا لخيانتهم استعدادا <o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]قال الفتى إذا فالتقاة معناها اتخاذ الحذر .<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/SIZE]
[B][I][FONT=&quot][SIZE=6]قال المعلم بدليل قوله بعدها فى نفس الآية مباشرة "ويحذركم الله نفسه "فالله يطلب منا الحذر من الكفار حتى لا ينزل علينا عقابه الذى يجب أن نحذر منه .[/SIZE]<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B]

أبو جهاد الأنصاري

2009-07-25 12:12 AM

[quote=رضا البطاوى;17628]<META name=ProgId content=Word.Document><META name=Generator content="Microsoft Word 12"><META name=Originator content="Microsoft Word 12"><LINK rel=File-List href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><LINK rel=themeData href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><LINK rel=colorSchemeMapping href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><STYLE>  </STYLE>[SIZE=6][B][I][FONT=&quot]"وهذا يعنى أن الله أباح لنا الكفر بدينه خوفا من أذى الكفار [/FONT][/I][/B][/SIZE][/quote]
لا ، الله سبحانه لم يبح لنا الكفر بدينه ، بل أباح لنا ( [COLOR=red]إظهار[/COLOR] ) الكفر بدينه مع اطمئنان القلب بالإيمان.
شتان بين اللفظين.
وشكراً لك على الموضوع.

خادم الاسلام

2009-07-25 06:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
لقد كتبت أخي العزيز ... ((بل أباح لنا ( [COLOR=red]إظهار[/COLOR] ) الكفر بدينه مع اطمئنان القلب بالإيمان)) وأسأل ماذا يسمى من يقوم بمثل هذا الفعل؟؟
لكم الشكر على رحابة الصدر

رضا البطاوى

2009-07-25 06:19 PM

حكم المضطر

الأخ خادم الإسلام السلام عليكم وبعد :
إن إظهار الكفر فى بلاد الحرب حيث يقتل من يظهر إسلامه أباحه الله كما قال فى سورة النحل وأما إذا كنت تقصد أن هذا تعريف المنافق فهناك فارق فالمنافق يعلن إسلامه باختياره لسبب فى نفسه ولا أحد سيقتله أو يعذبه لو ظل كافرا وأما المسلم فى بلاد الكفر المحاربة فهو يعلن كفره مضطرا لأنه لو أعلنه سيقتل أو يعذب ومن ثم هناك فارق بين المنافق والمضطر فالمنافق لن يقتل أو يعذب لو ظل على كفره بينما المضطر من المسلمين سوف يقتل أو يعذب أرجو أن أكون أوضحت الفارق وشكرا

أناعراقي

2009-10-21 07:50 PM

[B]#####################
ابتعد عن النسخ واللصق [/B]

صهيب	2009-10-21 08:31 PM

[quote=أناعراقي;29295][SIZE=4][COLOR=darkred]قرأت الردود حول التقية وأستغربت من رد الاخ أبوجهادالانصاري حول التقية [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]وتصديقة للمغالطات والتفاهات والاكاذيب حول الموضوع يقول المرجع العراقي المجاهد السيد الحسني حول التقية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black]
[/COLOR][/SIZE][FONT=Times New Roman][COLOR=red][SIZE=5]أولاً : فهذا بحث جيد عن التقية فيه إشارات ونكات ذكية تشخص أصناف الموارد الصحيحة للتقية الشرعية المأمور بها ، وتميزها عن غيرها من موارد الاشتباه بالتقية فتكون تقية شخصية دنيوية مضرة باطلة .[/SIZE]
[/COLOR][/FONT][SIZE=5][COLOR=red]ثانياً [/COLOR][COLOR=red][FONT=Times New Roman]: [/FONT]علينا الالتفات إلى أن موارد التقية تختلف من شخص لآخر ، ومن ظرف لآخر ، ومن مورد لآخر ، وكل شيء يرجع إلى نصرة الدين الحق وإمام الحق [FONT=Times New Roman]([/FONT][FONT=Islamic Units 1]D[/FONT][FONT=Times New Roman]) [/FONT]وإله الحق [FONT=Times New Roman]([/FONT][FONT=AGA Arabesque]I[/FONT][FONT=Times New Roman]) .
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]ثالثاً [/COLOR][COLOR=red][FONT=Times New Roman]: [/FONT]علينا الالتفات إلى أن الحفاظ على النفس ليس هو إبقاؤها ساعة أو يوماً أو شهراً أو عاماً إضافياً في هذه الدنيا الدنية ، وليس هو الحفاظ على مظهرها الدنيوي الخادع الغارّ ، وليس الحفاظ على المنصب والواجهة الاجتماعية الزائفة الزائلة ، وليس الحفاظ على الأهل والمال في هذه الأولى الفانية ، بل التقية هي الحفاظ على النفس والأهل في الآخرة الباقية الخالدة ، فالأخسرون هم من خسر نفسه وأهله في الآخــرة ، وهكذا خسر آل مروان وبني العباس آخرتهم وكذلك دنياهم ، وربح وفاز الحسين [FONT=Times New Roman]([/FONT][FONT=Islamic Units 1]D[/FONT][FONT=Times New Roman]) [/FONT]وأصحابه في الدنيا [FONT=Times New Roman].
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل ستواصل حماقاتك كالعادة
طيب الحسني من أين يأخذ دينه؟
ما هي الكتب والمراجع التي يعتمدها؟ أم من سوق الكذب والسفسطة
وكيف حكمت على بني مروان وبني العباس آخرتهم
أليست الحمير أفضل منكم؟
تدخلون هذا الجنة وتدخلون ذاك النار
هل تعتقد أنها دار أبوكم
لن يصلح حالكم إلى يوم الدين [/COLOR][/SIZE]

الساعة الآن »01:06 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة