تدَّبرتُ هذه الآية فلاحت لي منها إشارةٌ كدتُ أطيشُ منها
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][align=center][/SIZE][/FONT][/B][INDENT][INDENT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]قال أبو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي -رحمه الله- كما في صيد الخاطر (ص: 119) :[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]قرأت هذه الآية: {[COLOR=green]قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ[/COLOR]} [COLOR=black][الأنعام: 46] [/COLOR]، فلاحت لي منها إشارة كدت أطيش منها، وذلك أنه:

إن كان عني بالآية نفس السمع والبصر، فإن السمع آلة لإدراك المسموعات، والبصر آلة لإدراك المبصرات، فهما يعرضان ذلك على القلب، فيتدبر ويعتبر؛ فإذا عرضت المخلوفات على السمع والبصر، فأوصلا إلى القلب أخباره، من أنها تدل على الخالق، وتحمل على طاعة الصانع، وتحذر من بطشه عند مخالفته.

وإن عنى معنى السمع والبصر؛ فذلك يكون بذهولهما عن حقائق ما أدركا شُغْلًا بالهوى، فيعاقب الإنسان بسلب معاني تلك الآلات، [COLOR=blue][COLOR=red]فيرى، وكأنه ما رأى، ويسمع، وكأنه ما سمع[/COLOR]، [COLOR=red]والقلب ذاهل عما يتأذى به[/COLOR]

[U]فيبقى الإنسان خاطئًا على نفسه، [COLOR=blue]لا يدري ما يراد به[/COLOR]، لا يؤثر عنده أنه يبلى، [COLOR=blue]ولا تنفعه موعظة تجلى[/COLOR]، ولا يدري أين هو، ولا ما المراد منه، ولا إلى أين يحمل؛ وإنما يلاحظ بالطبع مصالح عاجلته، ولا يتفكر في خسران آجلته، [COLOR=blue]لا يعتبر برفيقه، ولا يتعظ بصديقه، ولا يتزود لطريقة،[/COLOR][/U][/COLOR]

[COLOR=black]كما قال الشاعر:[/COLOR]
[COLOR=darkred]الناس في غفلةٍ والموت يوقظهمْ ... وما يفيقون حتَّى ينفد العُمُرُ
يشيعون أهاليهمْ بجمْعهمُ ... وينظرون إلى ما فيه قد قبرُوْا
ويرجعون إلى أحلام غفلتِهِمْ ... كَأَنَّهُمْ مَا رَأَوْا شَيْئًا وَلَا نَظَرُوْا[/COLOR]

وهذه حالة أكثر الناس، فنعوذ بالله من سلب فوائد الآلات، فإنها أقبح الحالات.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] اهـ
[/SIZE][/FONT][/B] [/INDENT][/INDENT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/align][/SIZE][/FONT][/B]

رد: تدَّبرتُ هذه الآية فلاحت لي منها إشارةٌ كدتُ أطيشُ منها
 

[FONT="Courier New"][SIZE="5"][align=center]باركنّ الله فيكنّ أخواتنّ الفضليات

وجزاكنّ الله خيرا

هناك أيه في القرآن الكريم والله ما سمعتها أو قرأتها إلا وأقشعر لها بدني

قال الله تعالي

[COLOR="Olive"] وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ [/COLOR]﴿الأعراف: ١٧٩﴾

الله نسأل ألا نكون منهم

أنه ولي ذلك والقادر عليه

[/align][/SIZE][/FONT]

رد: تدَّبرتُ هذه الآية فلاحت لي منها إشارةٌ كدتُ أطيشُ منها
 

جزاك ِ الله خيراً يعرب
الأخ essho ملاحظة صغيرة جزيت خيراً هناك عبارة أراك دائماً تكتبهاً بشكل خاطيء (( باركنّ الله فيكنّ )) !!!

رد: تدَّبرتُ هذه الآية فلاحت لي منها إشارةٌ كدتُ أطيشُ منها
 

[QUOTE=الفاروق العتيبي;200331]
جزاك ِ الله خيراً يعرب
الأخ essho ملاحظة صغيرة جزيت خيراً هناك عبارة أراك دائماً تكتبهاً بشكل خاطيء (( باركنّ الله فيكنّ )) !!!
[/QUOTE]

عذرا اخي فكيف تكتب بارك الله فيك

رد: تدَّبرتُ هذه الآية فلاحت لي منها إشارةٌ كدتُ أطيشُ منها
 

جزيتي الجنان ونعيمها اختي الغالية .

جزاكم الله خير على طيب مروركم