أسباب النصر الحقيقية
 

:بس:

:سل:[SIZE=5][B]

[COLOR=black][FONT=traditional arabic]قال الله تعالى: { [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ[/FONT][FONT=arial]۝[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#c00000][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ[/COLOR] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic]}[/FONT][/COLOR]
[FONT=traditional arabic][COLOR=black][الحج :40 -41 ][/COLOR][/FONT]
[COLOR=red][FONT=traditional arabic]قال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين [/FONT][FONT=traditional arabic]- رحمه الله -:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]في هاتين الآيتين بيان الأوصاف التي يُسْتَحَقُّ بها النصر، وهي أوصاف يتحلى بها المؤمن بعد التمكين في الأرض، فلا يُغريه هذا التمكين بالأشَر والبطر والعلو والفساد، وإنما يزيده قوة في دين الله وتمسكا به.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=arial]■[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red][U]الوصف الأول[/U][/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]: {[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=traditional arabic]}، والتمكين في الأرض لا يكون إلا بعد تحقيق عبادة الله وحده كما قال تعالى: {[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=black]} [/COLOR][/FONT][COLOR=#7f7f7f][FONT=traditional arabic][النور : 55 ][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] ، فإذا قام العبد بعبادة الله مخلصا له في أقواله وأفعاله لا يريد بها إلا وجه الله والدار الآخرة، ولا يريد بها جاها ولا ثناء من الناس ولا مالا ولا شيئا من الدنيا، واستمر على هذه العبادة المخلصة في السراء والضراء والشدة والرخاء مكَّنَ الله له في الأرض. [/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]إذن فالتمكين في الأرض يستلزم وصفا سابقا عليه وهو عبادة الله وحده لا شريك له. [/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]وبعد التمكين والإخلاص يكون:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=arial]■[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=traditional arabic][U]الوصف الثاني[/U][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic][U] :[/U] وهو إقامة الصلاة بأن يؤدي الصلاة على الوجه المطلوب منه قائما بشروطها وأركانها وواجباتها، وتمام ذلك القيام بمستحَبَّاتها، فيحسن الطهور، ويقيم الركوع والسجود والقيام والقعود، ويحافظ على الوقت وعلى الجمعة والجماعات، ويحافظ على الخشوع وهو حضور القلب وسكون الجوارح، فإن الخشوع روح الصلاة ولبها، والصلاة بدون خشوع كالجسم بدون روح، وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=traditional arabic]«[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]إن الرجل لينصرف وما كُتِبَ له إلا عُشْر صلاته تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسها رُبعها ثُلثها نِصفها[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=traditional arabic]»[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] رواه أبو داود والنسائي.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=arial]■[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=traditional arabic][U]الوصف الثالث[/U][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] : إيتاء الزكاة {[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]وَآتَوُا الزَّكَاةَ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]} بأن يعطوها إلى مستحِقِّيها طَيِّبَة بها نفوسهم كاملة بدون نقص يبتغون بذلك فضلا ورضوانا، فيزكون بذلك أنفسهم، ويطهرون أموالهم، وينفعون إخوانهم من الفقراء والمساكين وغيرهم من ذوي الحاجات.[/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT=arial]■[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=traditional arabic][U]الوصف الرابع[/U][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] : الأمر بالمعروف {[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=traditional arabic]} والمعروف : كل ما أمر الله به ورسوله من واجبات ومستحبات، يأمرون بذلك إحياء لشريعة الله وإصلاحا لعباده واستجلابا لرحمته ورضوانه، فالمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، فكما أن المؤمن يحب لنفسه أن يكون قائما بطاعة ربه فكذلك يـجب أن يحب لإخوانه من القيام بطاعة الله ما يحب لنفسه.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]والأمر بالمعروف عن إيمان وتصديق أن يكون قائما بما أمر به عن إيمان واقتناع بفائدته وثمراته العاجلة والآجلة .[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=arial]■[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=traditional arabic][U]الوصف الخامس[/U][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic]: النهي عن المنكر {[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]} والمنكر: كل ما نهى الله عنه ورسوله من كبائر الذنوب وصغائرها مما يتعلق بالعبادة أو الأخلاق أو المعاملة، ينهون عن ذلك كله صيانة لدين الله وحماية لعباده واتقاء لأسباب الفساد والعقوبة .[/COLOR][/FONT]
[/B][B][COLOR=black][FONT=traditional arabic]فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] دعامتان قويتان لبقاء الأمة وعزتها ووحدتها حتى لا تتفرق بها الأهواء وتتشتت بها المسالك، ولذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فرائض الدين على كل مسلم ومسلمة مع القدرة {[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [/FONT][FONT=arial]۝[/FONT][FONT=traditional arabic]وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=blue] }[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black][ آل عمران : 104 - 105 ][/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=traditional arabic]، فلولا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لتفَرَّق الناس شِيَعًا، وتمزقوا كل ممزق، كل حزب بما لديهم فرحون، وبه فُضِّلت هذه الأمة على غيرها [COLOR=blue]{[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]}[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black][ آل عمران : 110 ][/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black] ، وبتركه[COLOR=blue] { [/COLOR][/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ[/FONT][FONT=arial]۝[/FONT][FONT=traditional arabic]كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ[/FONT][FONT=traditional arabic]لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]}[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black][ المائدة : 78 - 79 ] [/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black].[/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]والأمر بالشيء والنهي عنه يدخل فيه ما لا يتم إلا به، فإذا كان المعروف والمنكر يتوقف على تعلم وتعليم، أجبروا الناس على التعلم والتعليم، وإذا كان يتوقف على تأديب مقدر شرعا، أو غير مقدر، كأنواع التعزير، قاموا بذلك، وإذا كان يتوقف على جعل أناس متصدين له، لزم ذلك، ونحو ذلك مما لا يتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا به.[/FONT][/COLOR]
[/B][B][COLOR=black][FONT=traditional arabic]فهذه الأوصاف الخمسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic] متى تحققت مع القيام بما أرشد الله إليه من الحزم والعزيمة وإعداد القوة الحسية حصل النصر بإذن لله [COLOR=blue]{[/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ[/FONT][FONT=arial]۝[/FONT][FONT=traditional arabic]يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]}[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black][ الروم : 6 - 7 ][/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black] ،[/COLOR][COLOR=black] فيحصل للأمة من نصر الله ما لم يخطر لهم على بال.[/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]وبها يُعرف، أن من ادعى أنه ينصر الله وينصر دينه، ولم يتصف بهذا الوصف، فهو كاذب.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]وإن المؤمن الواثق بوعد الله ليعلم أن الأسباب المادية مهما قويت فليست بشيء بالنسبة إلى قوة الله الذي خلقها وأوجدها؛ افتخرت عاد بقوتها وقالوا: من أشد منا قوة ؟ فقال الله تعالى : [COLOR=blue]{[/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ [/FONT][FONT=arial]۝[/FONT][FONT=traditional arabic] فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا[/FONT][FONT=traditional arabic]يُنْصَرُونَ[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]}[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black][ فصلت : 15 - 16 ][/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]وافتخر فرعون بِمُلْك مصر وأنهاره التي تجري من تحته فأغرقه الله بالماء الذي كان يفتخر بمثله، وأورث ملكه موسى وقومه وهو الذي في نظر فرعون مهين ولا يكاد يُبِين.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]وافتخرت قريش بعظمتها وجبروتها فخرجوا من ديارهم برؤسائهم وزعمائهم بطرا ورئاء الناس يقولون: لا نرجع حتى نقدم بدرا فننحر فيها الجزور ونسقي الخمور وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا أبدا، فهُزِموا على يد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه شر هزيمة وسحبت جثثهم جِيَفًا في قليب بدر، وصاروا حديث الناس في هذا العصر.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]لو أخذنا بأسباب النصر وقمنا بواجب ديننا وكنا قدوة لا مقتدين ومتبوعين لا أتباعا لغيرنا، وأخذنا بوسائل الحرب العصرية بصدق وإخلاص لنصرنا الله على أعدائنا كما نصر أسلافنا، صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده [COLOR=blue]{[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]}[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=traditional arabic][ الأحزاب : 62 ][/FONT][FONT=traditional arabic].[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=traditional arabic]اللهم هيئ لنا من أسباب النصر ما به نصرنا وعزتنا وكرامتنا ورفعة الإسلام وذل الكفر والعصيان، إنك جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=Black][FONT=traditional arabic]--[/FONT][/COLOR][FONT=traditional arabic][COLOR=Black] [/COLOR]تعني: أنها منقوله من تفسير شيخة العلامة ابن سعدي[/FONT]

[/B][/SIZE][INDENT][CENTER][SIZE=5][B][COLOR=white][FONT=traditional arabic][COLOR=red]من مجموع رسائل ومؤلفات العلامة الشيخ [/COLOR][/FONT][/COLOR]


[/B][B][COLOR=white][FONT=traditional arabic][COLOR=red]محمد بن صالح العثيمين رحمه الله [/COLOR][/FONT][/COLOR]


[/B][B][COLOR=white][FONT=traditional arabic][COLOR=red]( 20 / 325 )[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/CENTER]
[/INDENT]
[SIZE=5][/SIZE]

رد: أسباب النصر الحقيقية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكي أختي يعرب وجعله في ميزان حسناتك

رد: أسباب النصر الحقيقية
 

يجب أن يدرس هذا لجميع الأمة. قبل أن يتشدقوا بالنصر على الأعداء.