الردعلى شبهة حول قبر البخاري رحمه الله
 

[CENTER][URL="http://upload.traidnt.net/"][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/Zum23951.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]شيخنا الفاضل هذه شبهة للقبوريين يستخدمونها لتوهيم الناس بجواز التوسل نرجوا منكم الرد عليها [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]الذهبي - سير أعلام النبلاء - في ترجمة الإمام البخاري - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 469 )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red]- وقال أبو علي الغساني : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]، أخبرنا : أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي ، قدم علينا بلنسية عام أربعة وستين وأربع مئة قال : قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فإستسقى الناس مراراً فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند فقال له : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkgreen]إني رأيت رأياً أعرضه عليك قال : وما هو قال : أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkgreen]قال : فقال القاضي : نعم ما رأيت ، فخرج القاضي والناس معه وإستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه ، فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارتهوبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال[/COLOR][COLOR=#2f4f4f].[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وجزاكم الله خيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red]الجواب : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وجزاك الله خيرا . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[U][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red]ومتى كان للقبورين حُجج ؟!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]عُـبّاد الأموات وجدوا قَشّة فاستمسكوا بها ![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وهم لو وجدوا حجة أوْهَى مِن بيت العنكبوت لاستمسكوا بها ![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]أولا : القصة تُروى على أنها وقعت في القرن لخامس ! فليست تُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابي بل ولا عن تابعي ![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]ثانيا : القصة أوردها الذهبي في " سير أعلام النبلاء " .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وكذلك السبكي في " الطبقات " قال : وقال أبو علي الغساني . ثم ذكرها . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]والذهبي متوفّى سنة 748 هـ . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]والسبكي مُتوفّى سنة 771 هـ . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وأبو عليّ الغساني ، هو الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الأندلسي الجياني ، المتوفَّى سنة 498هـ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]فكم بين الذهبي والسبكي وبين أبي عليّ الغساني ؟![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#2f4f4f]فهي تُروى عن أبي عليّ الغس[/COLOR][U][COLOR=red]اني ، وهي قصة مُنقطعة . [/COLOR][/U][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[COLOR=darkred][U][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ثالثا : لو كانت مُتصِلة الإسناد ، فليس فيها حُجة ، لِعدة اعتبارات : [/SIZE][/FONT][/U][/COLOR]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]1 – أن هذا فعل رجل من المتأخِّرين ، إذ هي قصة تُروى على أنها وَقَعَتْ في القرن الخامس الهجري ![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وأفعال المتأخّرين ليس بِحجة على العباد ! بل أفعال التابعين ليست بِحجة أيضا ، والخلاف بين علماء الأصول في أفعال الصحابة رضي الله عنهم : هل هي حُجة أو لا ؟ والصحيح أنها حُجة ما لم تقع المخالَفَة . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]2 – أنها لو كانت مِن فِعْل عالِم ، فليس فيها حُجة ؛ لأن مِن المتقرر عند أهل العِلْم أن كلام العالِم يُحتَجّ له ، ولا يُحتَجّ به ؛ لأنه لا يُمكن أن يُنَزّل كلام العالِم منْزِلة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاحتجاج والاستدلال . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]ومِن المعلوم أن كلّ أحد يُؤخذ مِن قوله ويُترَك إلاّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما قال ابن عباس رضي الله عنهما . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][U][COLOR=red]3 – أن الحجة عند التنازع : الكتاب [/COLOR][/U][COLOR=#2f4f4f]والسنة ، فتُعْرَض مثل هذه الأعمال على الكتاب والسنة ، فما وافق الحق قبِلْناه ، وما خالفه رددناه . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وقد اتّفقت كلمة الأئمة على أن أقوالهم تُعرَض على الكتاب والسنة ، فما وافق الحق أُخِذ به ، وما خالفه رُدّ وضُرِب به عرض الحائط . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red]4 – أن الأخذ بِمثل هذا فيه سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم مِن جِهات عِدّة :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أولها :[/COLOR][COLOR=#2f4f4f] الاستدلال به تَـرْك للسنة .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ثانيها [/COLOR][COLOR=#2f4f4f]: تقديم بين يدي نبي الأمة صلى الله عليه وسلم . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ثالثها : [/COLOR][COLOR=#2f4f4f]جَعْل كلام العلماء مثل كلام سيد المرسلين والأنبياء . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]رابعها :[/COLOR][COLOR=#2f4f4f] أنه مُتضمّن لِعدم الرّد لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم عند التنازع ، [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#2f4f4f]الذي أُمِرْنا به بقوله تعالى : ([/COLOR][COLOR=purple]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[/COLOR][COLOR=#2f4f4f]) . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[U][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]فانظر إلى دعاوى الصوفية ومزاعمهم في محبة النبي صلى الله عليه وسلم ثم هم يُخالفون سُنته وهديه وقوله وفِعله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]خامسها : [/COLOR][COLOR=#2f4f4f]جَعْل قُبور العلماء أفضل مِن قُبور الأنبياء ! [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#2f4f4f]وقد قال عليه الصلاة والسلام عن قبره – وهو يَضُمّ خير جسد – : [/COLOR][COLOR=darkgreen]لا تجعلوا قبري عِيدًا ، وصَلُّوا عليّ ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم[/COLOR][COLOR=#2f4f4f] . رواه الإمام أحمد وأبو داود .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#2f4f4f]وقال عليه الصلاة والسلام : [/COLOR][COLOR=darkgreen]لعنة الله على اليهود والنصارى اتَّخَذُوا قبور أنبيائهم مساجد . قالت عائشة رضي الله عنها : يُحَذِّر ما صنعوا [/COLOR][COLOR=#2f4f4f]. رواه البخاري ومسلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وسلف هذه الأمة وأكثر الناس محبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، بل وآل البيت أنفسهم ، لم يكونوا يقصدون تخصيص قبور آل البيت بالزيارة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]كما أنهم لم يكونوا يقصدون إتيان قبره عليه الصلاة والسلام من أجل الدعاء عنده .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]روى ابن أبي شيبة من طريق علي بن عمر عن أبيه عن علي بن حسين أنه رأى رجلا يجيء إلى فُرْجَة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو[/COLOR][COLOR=#2f4f4f] ، فَدَعَاه ، فقال : ألا أُحَدِّثُك بحديث سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا تتخذوا قبري عيدا ، ولا بيوتكم قبورا ، وصَلُّوا عَليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red]قال ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وهذا أفضل التابعين من أهل بيته علي بن الحسين رضي الله عنهما نَهَى ذلك الرجل أن يَتَحَرّى الدعاء عند قبره ، واستدل بالحديث وهو الذي رواه وسَمِعَه من أبيه الحسين عن جده علي رضي الله عنه - وهو أعلم بمعناه من هؤلاء الضُّلاّل - وكذلك ابن عمه الحسن بن الحسن - شيخ أهل بيته - كَرِهّ أن يَقْصد الرجل القبر إذا لم يكن يريد المسجد ، ورأى أن ذلك من اتخاذه عيدا .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#2f4f4f]ق[/COLOR][COLOR=red]ال شيخنا [ يعني ابن تيمية ] : [/COLOR][COLOR=#2f4f4f]فانظر هذه السنة كيف مَخْرَجها من أهل المدينة ، وأهل البيت الذين لهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قُرْب النسب وقُرْب الدار ؛ لأنهم إلى ذلك أحوج من غيرهم ، فكانوا له أضبط . اهـ .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]فإذا كان هذا في قبر أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم يُنهى عن اتِّخاذه عيدا ومسجدا ، فكيف بِقبر غيره ؟![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]وسبق :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]الجواب المفصل عن شبهات في التوسل ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[URL="http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1423"][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#0c4f8d]http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1423[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#2f4f4f]والله تعالى أعلم .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]الشيخ عبد الرحمن السحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]حفظك الله ورعاك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]