منتدى السنة للحوار العربى

[CENTER][CENTER][B]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman]<o:p>:بس:</o:p>[/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman]<o:p></o:p>[/FONT][/B] [/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman]<o:p></o:p>[/FONT][/B] [/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman] <o:p></o:p>[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][B][FONT=Times New Roman] قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في أول رسالته "العبودية"؛ قال : <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]العبادة إسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة".<o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]وهذا التعريف يسير في الفهم وقريب المأخذ من النصوص ؛ حيث قال : إن العبادة اسم جامع : يعني يجمع أشياء كثيرة ، جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]وكيف نصل إلى أن هذا العمل أو القول يحبه الله ويرضاه ؟ <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]الجواب : لا بد أن يكون مأموراً به أو مخبراً عنه بأنه يحبه الله ويرضاه . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]وأنواعها أقوال وأعمال ؛ فالعبادات تنقسم إلى عبادات قولية وعبادات عملية ، [/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman]وقد تكون ظاهرة وقد تكون باطنة ؛ فقد يكون القول ظاهراً وقد يكون باطناً ، وقد يكون العمل ظاهراً وقد يكون العمل باطناً . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]والقول قد يكون باللسان وقد يكون بالجنان . وقول اللسان أنواعه كثيرة من مثل ما أمر الله جل وعلا به مثل الذكر والتلاوة وكلمة المعروف ونحو ذلك . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]فهذه كلها من أنواع العبادات اللسانية . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]وقول القلب هي نيته ، وقد التبست النية على قوم فكانوا يتلفظون بها .<o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman] نعم النية قول لكنها قول القلب ؛ إذا قصد القلب وتوجه إلى شيء كان قائلاً به ليس متكلماً لأن الكلام من صفات اللسان . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]الكلام ظاهر أما القول قد يكون ظاهراً وقد يكون باطناً ، العمل عمل القلب وعمل الجوارح . . . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]ولعلي إن شاء الله تعالى أذكر في مرات قادمة أذكر أنواعاً من هذه العبادات . <o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]ولا تبخلوا بعرض وذكر ما تعلموه من مثل هذه العبادات العظيمة ؛ فالدال على الخير كفاعله ..<o:p></o:p>[/FONT][/B]
[B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B]
[B][FONT=Times New Roman]وفقنا الله جميعاً لتحقيق عبادته . <o:p></o:p>[/FONT][/B][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][B]<o:p>[FONT=Times New Roman] [/FONT]</o:p>[/B][/CENTER][/CENTER]