عبـادات الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضـــان
 

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][IMG]http://www.ask-pcup.com/uploads/1251219195.gif[/IMG][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=7][FONT=Times New Roman][B]عبـادات النبـي [/B][/FONT][B][FONT=Times New Roman] في رمضـــان[/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أولاً : صيــام رمضــان :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]قال تعـالى : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] فمن شهد منكم الشهر فليصمه [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] (سورة البقرة 185 ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقال النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه " (متفق عليه ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقال [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " أتاكم شهر رمضان شهر مبارك ، فرض الله عليكم صيامه " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه الألباني لغيره ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وحذر النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] من ترك اغتنام فضائل هذا الشهر ، والانسلاخ منه دون مغفرة للذنوب ورفع الدرجات ، فعن أبي هريرة [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]t[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أن النبي صعد المنبر فقال : " آمين ، آمين ، آمين " .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]فقال : إن جبريل [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]u[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أتاني فقال : من أدرك شهر رمضان فمل يغفر له ، فدخل النار، فأبعده الله ، قل : آميـن " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه ابن خزيمة وابن حبان وقال الألباني حسن صحيح) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقد أخبر النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أن من الناس من يصوم على سبيل العادة ، فلا يكون للصيام أثر في تعديل سلوكه ، ولا في تهذيب منطقه ، فلا يعرف من معاني الصيام شيئاً سوى الامتناع عن الطعام و الشراب فترة من الزمن ، فهذا من قال فيه [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه البخــاري ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقال [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " ربُ صائم حظـه من صيامه الجــوع والعطــش " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه أحمد وابن ماجه وصححه السيوطي) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]والمعنى أنه ليس أجر الصائمين ، لأنه هتك حرمة الصيام بأنواع المعاصي والمنكرات ، ولذلك قال بعض السلف : أهون الصيام ترك الطعام والشراب . وقد بين النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أن الصيام الحق وقاية من كل فعل ذميم وخلق مرذول فقال [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " الصيام جنُة ، فإذا كان يوم صيام أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ، فإن سابه أحد أو قاتله ، فليقل إني صائم ، إني صائم " [/FONT][FONT=Times New Roman](متفق عليه ) .[/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فهذا هو الصيام المطلوب الذي يصل بصاحبه إلى نيل المرغوب : [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] ياأيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman](سورة البقرة 183 ) [/FONT][/SIZE][/CENTER]




[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ثانيـأً : قيــام رمضــان :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]قيــام رمضان هو صلاة الليل في رمضان ، وقد كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] يقوم طوال العام أمتثالاً لقول الله تعالى : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلاً [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman](المزمل 1 ،2 ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقد أمتدح الله تعالى القائمين لصلاه الليل فقال : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman](الفرقان 46 ) . وقال : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman](السجدة 16 ) . وقال النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " أفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواة مسلــم ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقد ثبت أنه [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] كان يخص قيام رمضان بمزيد من الاهتمام ، ومن ذلك أنه [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]رغب في قيام رمضان ، وأخبر أنة سبب في المغفرة مثل صيام رمضان ، فقال [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " من قام رمضان إيمانا واحتسابا عفر لة ماتقدم من ذنبه " [/FONT][FONT=Times New Roman](متفق عليه ) .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقيام رمضان هو قيامه بالتهجد بالصلاة ذات الخشوع والخضوع تقرباً الى الله تعالى في هذه الليالي الشريفة . قال الشيخ ابن عثيمين ، " معنى قولة [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : "إيماناً" أي بالله وبا أعدهُ من الثواب للقائمين .[/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ومعنى قوله : "احتسابا" أي طلباً لثواب الله ، لما يحمله على ذلك من رياء ، ولأسمعه ، ولاطلب مالٍ ولاجاهٍ .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وقيام رمضان شامل للصلاة في أول الليل وآخــره ، وعلى هذا فالتراويح من قيام رمضان ، فينبغي الحرص عليهــا ، والاعتناء بها ، واحتساب الأجر والثواب من الله عليها ، وماهي إلاليالٍ معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها . وإنما سميت تراويح ، لأن الناس كانوا يطيلونها جـداً فكلما صلــوا أربع ركعــات استراحوا قليـلاً .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وكان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] اول من سن الجماعــة في صـلاة التراويح في المسجــد ، ثم تركهــا خوفاً من أن تفرض على أمته . ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] صلى في المسجد ذات ليلة ، وصلى بصلاته ناس ، ثم صلى من القابلة ، وكثر الناس ، ثم أجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة ، فلم يخرج إليهم رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]، فلما أصبح قال : قد رأيت الذي صنعتم ، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم . وكان ذلك في رمضــان .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]فتوفي رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]والأمر على ذلك ، وكان عمر بن الخطاب [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]t[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] جمع الناس في المسجد على أمام واحد في صلاة التراويح ، فأحيا هذه السنة ، بعد زوال العلة التي من أجلها خاف النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أن تفرض على أمته ، فقد أنقطع الوحي بوفاة النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]وقد أجمع المسلمون من أهل السنة على مشروعية ما فعلة عمر [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]t[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] ، لم يشذ عنهــم إلا أهـل البــدع .[/FONT][/SIZE]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ثالثــاً : مــدارسة القــرآن :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]ففي الصحيحين عن ابن عباسٍ [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]y[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] قال : " كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين لقاه جبريل فيدرسه القرآن ، وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضــان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]حين يلقاه جبريل أجود من الريح المرسلة " (متفق عليه ) . [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وشهر رمضان لة خصوصية بالقرآن كما قال تعالى : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]}[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]شهر رمضان الذي أنزل فية القرآن [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]{[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman].[/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]رابعــاً :الــذكر والدعــاء :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]لقد كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] يذكر ربه في كل وقت وعلى كل حــال ، وكان أكثر ذكراً لله تعالى في رمضان ، ومن الأذكــار النبوية الرمضانية ، أنة [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] كان إذا رأى الهـلال قال : " الله أكبر، الله أكبر، اللهم أهله بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والتوفيق لمل تحب وترضى ، ربنا وربك الله " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه الـدار مي ) . [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وكان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] إذا أفطر قــال : " ذهب الظــمأ وابتلت العروق ، وثبت الأجــر إن شاء الله " [/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله ! إن علمت ليله القدر ما أقول فيهــا ؟ قال : قولي " اللهم أنك عفو تحب العفــو فاعف عني " (رواه الترمذي وقال : حسن صحيح ) . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وقال النووي : يستحب أن يكثر في الأعتكـتاف من تلاوة القرآن وغيره من الأذكــار .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]أمــا الدعــاء فقد قال [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]: " ثلاثة لأترد دعوتهم الصــائم حتى يفطــر ، والإمــام العــادل ، ودعــوة المظــلوم " (رواه الترمذي وحسنــه ) .[/FONT][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]خــامســـاً : كثــرة الجــود و الأنفــاق :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]ففي حديث ابن عبــاس السابق أن النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] كان أجود ما يكون في رمضان ، وكان فيه أجود بالخير من الريح المرسلة[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]فالنبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] هو أجود بني آدم على الإطلاق ، كما انه أفضلهم وأعلمهم أكملهم في جميع الأوصاف الحميدة ، وكان جوده [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] بجميع أنواه الجود ، من بذل العلم والمال ، وبذل نفسه لله تعالى في أظهار دينه ، وهداية عباده ، وإيصال النفع إليهم بكل طريق ، من إطعام جائعهم ، ووعظ جاهلهم ، وقضاء حوائجهم وتحمل أثقالهم .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وفي الصحيحين عن أنس قال : "كان رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أحسن الناس، وأشجع الناس وأجود الناس"[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وفي صحيح مسلم عن أنس قال : ما سئل رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] على الإسلام شيئاً الاعطاه ، فجاء رجل فأعطاه غنماً بين جبلين ، فرجع إلى قومه فقال : يا قوم أسلموا ، فأن محمداً يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة "[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وكان جوده [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] يتضاعف في شهر رمضان على غيره من الشهور ، كما أن جود ربه يتضاعف فيه أيضاً ، فإن الله جبله على من يحبه من الأخلاق الكريمة ، وكان ذلك من قبل البعثة.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]ومن الجود في رمضان : تفطير الصائمين لقول النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] : " من فطر صائماً فله مثل أجره "[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]ومن خصائص جود النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] أنه كان كله لله وفي أبتغاء مرضاته ، فأنه كان يبذل المال إمالفقير أومحتاج ، أو ينفقه في سبيل الله ، أو يتألف به على الإسلام من يقوى الإسلام بإسلامه ،[/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وكان يؤثر على نفسه وأهله وأولاده ، فيعطي عطاء يعجز عنه الملوك مثل كسرى وقيصر ، ويعيش في نفسه عيش الفقراء ، فيأتي عليه الشهر والشهران لا يوقد في بيته نار ، وربما ربط على بطنه الحجر من الجوع .[/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]سـادســـاً : الأعتمـــار في رمضــان :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]ومع أن النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] لم يعتمر في رمضان ، إلا انه رغب في رمضان ، فقال عليه الصلاة والسلام " عمرة في رمضان تعدل حجة – أو قال – حجة معي " [/FONT][FONT=Times New Roman](متفق عليه ) . [/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وهذا يدل على مضاعفة ثواب العمل الصالح في رمضان ، فمن حرم فضل الله تعالى ورحمته ومغفرته الواسعة في هذا الشهر فهو المحروم حقيقة .[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]سـابعـــاً : الأعتكــــاف :[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman]والاعتكاف سنة ثابتة عن رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] . فعن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكف أزواجه من بعده " (متفق عليه ) . وفي لفظ : " كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] يعتكف في كل رمضان عشرة أيام ، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً " [/FONT][FONT=Times New Roman](رواه البخــاري ) . [/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ثامنــاً : زيـادة الاجتهــاد في العشــر الأواخـــر :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER] [SIZE=5][FONT=Times New Roman]فعن عائشة رضي الله عنها " أن النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman] كان يجتهد في العشر الأواخرملا يجتهد في غيره "[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقالت : " كان النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman]إذا دخل العشر شدَ مئزره ، وأحيا ليلة ، وأيقظ أهلة " (متفق عليه ) . [/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وهذا شامل للاجتهاد في جميع أنواع العبادة من صلاه وقرآن وذكر وصدقة وغيرها . فنسأل الله تعالى أن يوفقنا لاتباع هذا النبي والفوز بشفاعته يوم القيامة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Red] منقول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Tahoma][SIZE=2] <!-- / icon and title --> [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=2] <!-- message --> [/SIZE][/FONT] [CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=2][CENTER][B][FONT=Century Gothic][SIZE=4][COLOR=Green][URL="http://www.gulflobby.com/upload"][IMG]http://www.gulflobby.com/upload/get-8-2009-gulflobby_com_d3rlnn30.gif[/IMG][/URL]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[COLOR=Red]حال الصحابة في رمضان[/COLOR]

[COLOR=Blue]الاجتهاد في قراءة القرآن[/COLOR]

الاجتهاد في قراءة القرآن: سأذكرك يا أخي هنا بأمرين عن حال السلف الصالح:

كثـرة قراءة القرآن، فينبغي أن يكثـر العبد المسلم من قراءة القرآن لأن رمضان شهر

القرآن، فكان جبريل يدارس النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم القرآن في رمضان.

والبكاء عند قراءته أو سماعه خشوعًا وإخباتًا لله تبارك وتعالى. وأخرج البيهقي عن

أبي هريرة قال: لمّا نزلت: [COLOR=Red]{أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ × وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ}[/COLOR] النجم: 60-59

فبكى أهل الصُّفَّة حتّى جرَت دموعهم على خدودهم، فلمّا سمع رسول الله حسّهم

بكَى معهم فبكينا ببكائه. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

[COLOR=Blue]''لا يلجُ النّار مَن بكَى من خشية الله''. [/COLOR]

[URL="http://www.gulflobby.com/upload"][IMG]http://www.gulflobby.com/upload/get-8-2009-gulflobby_com_zon63wsp.gif[/IMG][/URL]

[URL="http://www.gulflobby.com/upload"][IMG]http://www.gulflobby.com/upload/get-8-2009-gulflobby_com_d3rlnn30.gif[/IMG][/URL] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]