منتدى السنة للحوار العربى - جواهر من أقوال السلف

[SIZE=5][COLOR=Blue]قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .

قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .

قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .

قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .

قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .

قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .

قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .

قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .

قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء .

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .

قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر .

قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .

قال ابن الأثير : إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل .

قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة .

قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل .

قال بشر الحافي :أدوا زكاة الحديث : فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث .

قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم .

قال محمد بن عبد الباقي : ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب .

قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العم قبل كباره .

قال أحد السلف : إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب .

قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد ، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .
[/COLOR][/SIZE]<table width="98%" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"> <tbody><tr><td height="10">
</td></tr><tr><td height="10"> [CENTER][SIZE=5][COLOR=Red]جواهر من أقوال السلف[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
</td></tr><tr><td height="10"> [LEFT] [/LEFT]

</td></tr><tr><td height="10"> [SIZE=4][COLOR=#800000]عبدالرحمن السيد[/COLOR][/SIZE]
</td></tr></tbody></table>

[COLOR=#000000][FONT=Arial]
[/FONT][/COLOR][CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال سعيد بن العاص رضي الله عنه يوصي ابنه :v [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] يا بني لا تمازح الشريف فيحقد عليك ، ولا الدنيء فتهون عليه ( أو فيجترئ عليك ) .[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال معاوية رضي الله عنه وقد أشتهر بحلمه ودهائه : [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] لقد كنت ألقى الرجل في الجاهلية فيوسِعُني شتماً وأُوسِعُهُ حِلْماً ، فأَرجِعُ وهو لي صديق ، إن اسْتَنْجَدْتُهُ أنْجَدني ، وأثور به فيثورُ معي ، وما وَضَعَ الحِلْمُ عن شريفٍ شَرَفَهُ ، ولا زادَهُ إلا كَرَماً . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : آفةُ الحِلْمِ الذُّلُّ ، ولا يَبْلُغُv الرجلُ مَبْلَغَ الرأيِ حتى يَغْلِبَ حِلْمُهُ جهلَهُ ، وصبرُهُ شهوَتَهُ ، ولا يَبْلُغُ الرجلُ ذلك إلا بقوَّةِ الحِلْمِ . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : كُلُّ النَّاسِv أَستطيعُ أنْ أُرْضِيَهُ إلا حاسدُ نعمةٍ فإنَّهُ لا يُرْضِيَهُ إلا زوالُها . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال الشاعر :v [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] فما قَتلَ السَّفاهَة مِثْل حـِلْمٍ ...... يعودُ به على الجهلِ الحليمُ [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] فلا تَسْفَهْ وإنْ مُلِّئْتَ غيظـاً ...... على أَحدٍ فإنَّ الفُحْشَ لَوْمُ [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] ولا تقْطَعْ أخاً لك عند ذنْبٍ ...... فإنَّ الذَّنْبَ يَغْفِرُهُ الكـريمُ[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال أبو الشعثاء جابر بن زيد : لا تُماكِس ( تساوم ) في شيءٍ يُتَقَرَّبُ به إلى الله .[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال سعيد بن جبير : إن أفضل الخشية أن تخشى الله خشية تحول بينك وبين معصيته ، وتحملك على طاعته ، فتلك هي الخشية النافعة . والذكر طاعة الله فمن أطاع الله فقد ذكره ، ومن لم يطعه فليس بذاكر له ، وإن كثر منه التسبيح وتلاوة القرآن . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قيل له : من أعبد الناس؟ قال : رجل اقترف من الذنوب ، فكلما ذكر ذنبه احتقر عمله .[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال سعيد بن المسيب : ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله ، ولا أهانت أنفسها إلا بمعصية الله تعالى . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : كفى بالمرء نصرة من الله له أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله .[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : من استغنى بالله افتقر الناس إليه . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : الدنيا نذلة (حقيرة ) وهي إلى كل نذل أميل ، وأنذل منها من أخذها من غير وجهها ووضعها في غير سبيلها . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال : من كان فضله أكثر من نقصه ، وُهِبَ نَقْصُهُ لفضلِهِ . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال عروة بن الزبير : رب كلمة ذل احتملتها أورثتني عزا طويلا . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال لبنيه : إذا رأيتم الرجل يعمل الحسنة ، فاعلموا أن لها عنده أخوات ، وإذا رأيتم الرجل يعمل السيئة فاعلموا أن لها عنده أخوات ، فإن الحسنة تدل على أختها ، والسيئة تدل على أختها . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال طاووس : سمعت علي بن الحسين زين العابدين – وهو ساجد عند الحجر – يقول : [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] عبيدك بفنائك ..سائلك بفنائك..فقيرك بفنائك . قال طاووس : فوالله ما دعوت بها في كرب قط إلا كشف عني . [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقال علي بن الحسين : إن الجسد إذا لم يمرض أشر وبطر ، ولا خير في جسد يأشر ويبطر .[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] كان عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رحمه الله يرتقي المنبر ويقول:[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] كم من مستقبلٍ يومًا لا يستكمله، ومنتظرٍ غدًا لا يبلغه، لو تنظرون إلى الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] قال عبد الرحمن بن مهدي:[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] لو قيل لحماد بن سلمة إنك تموت غدًا ما قدر أن يزيد في العمل شيئًا) وكانت أوقاته معمورة بالتعبد والأوراد). [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] يذكر ابن المبارك أن صالح المري كان يقول:[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] إن ذكر الموت إذا فارقني ساعة فسد علي قلبي[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] وقيل من أكثر ذكر الموت أُكرم بثلاثة: تعجيل التوبة * وقناعة القلب * ونشاط العبادة[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] ومن نسي الموت عوجل بثلاثة :تسويف التوبة * وترك الرضا بالكفاف * والتكاسل في العبادة [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] متى يستعد للموت من تظلله سحائب الهوىويسير في أودية الغفلة ؟ [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] متى يستعد للموت من لا يبالي بأمر الله في حلالٍ أو حرام ؟[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] متى يستعد للموت من هجر القرآن الكريم تلاوة وعملا ؟[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] [/FONT]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial] متى يستعد للموت من لا يصلي الفجر إلا بعد خروج وقتها[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]