منتدى السنة للحوار العربى - بعض من ثلاث /د.عثمان قدري مكانسي

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=6][COLOR=green]بعض من " [U]ثلاث[/U]" [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[CENTER][B][FONT=arial][COLOR=green][SIZE=6]د: عثمان قدري مكانسي[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]قال القرطبي رحمه الله تعالى يذيّل تفسيره للآية الكريمة [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]" [COLOR=green]ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم ، وكان الله شاكراً عليماً[/COLOR]"[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]أعلّق عليه بما يوضح المراد : [/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=times new roman]- [/FONT][/B][B][FONT=arial]قال مكحول: أربع من كن فيه كن له، وثلاث من كن فيه كن عليه؛ فالأربع اللاتي له: [/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]1، 2- [COLOR=red]الشكر والإيمان[/COLOR] ، قال الله تعالى:[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]« [COLOR=green]ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم ، وكان الله شاكراً عليماً [/COLOR]»[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]وكان الله شاكرا عليما أي يشكر عباده على طاعته. [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]ومعنى « يشكرهم » يثيبهم؛ فيتقبل العمل القليل ويعطي عليه الثواب الجزيل، وذلك شكر منه على عبادته . [/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=arial]وقال تعالى:[/FONT][/B][B][FONT=arial] [COLOR=green]" ومن شكر فإنما يشكر لنفسه "[/COLOR] [النمل 40 ] [/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]3- [COLOR=red]والاستغفار[/COLOR]، قال الله تعالى:[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=green][FONT=arial]« وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون »[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] [ الأنفال: 33 ][/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=blue][FONT=arial][SIZE=5](ولن يعذب الله تعالى قوماً يستغفرونه ، فالاستغفار لجوء إلى الله تعالى من الذنوب والآثام بعد الإقرار بها . وهذا لبّ الإيمان وشدة الدنوّ والقرب من الله تعالى ، ومن ابتغى هذا فقد أرضى ربّه) . [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]4- [COLOR=red]الدعاء[/COLOR] ، قال تعالى:[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=green][FONT=arial]« قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم »[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] [ الفرقان: 77 ] .[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=arial][SIZE=5]والله تعالى يقول : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=green][FONT=arial][SIZE=5]" وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ، إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنّم داخرين "[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( والدعاء مخ العبادة ، بل هو العبادة نفسها ، وهو دليل على القرب من الله والعياذ به من كل سوء ومكروه ، وهذا ما يريده الله تعالى من عبده ). [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]وأما الثلاث اللاتي عليه: [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]1- [COLOR=fuchsia]المكر[/COLOR] ، قال تعالى: « [COLOR=green]ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله[/COLOR] » [ فاطر: 43 ][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=arial]( وبمعنى آخر : من أراد السوء لعباد الله وقع في شر أعماله )[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] . [/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]2- [COLOR=fuchsia]البغي[/COLOR] ، قال تعالى: : « [COLOR=green]يا أيها الناس؛ إنما بغيكم على أنفسكم متاعَ الحياة الدنيا[/COLOR] » [ يونس: 23 ] .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( ومن ظلم الناس أو أساء إليهم فسوف يعود الظلم عليه وبالاً فمن حفر حفرة لأخيه وقع فيها)[/COLOR] .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]3- [COLOR=fuchsia]النكث[/COLOR] ، قال تعالى: [COLOR=green]فمن نكث فإنما ينكث على نفسه[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][ الفتح: 10 ] .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]( والنكث تفلّت وتخلّ عن وعد خيّرٍ ملزم أخذه الإنسان عهداً على نفسه ، يتحمّل جريرة إخلافه . [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]- وقال حكيم : ثلاث خصال من کن فیه أو واحدة منهن کان فی ظل عرش الله عز و جل {یوم القیامة} یوم لا ظل الا ظله ) : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]1- رجل أعطی الناس حقوقهم . [COLOR=blue]( وهذا العدل بعينه )[/COLOR] .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]2- و رجل لم یقدم رجلا و لم یؤخر اخری حتی یعلم أن ما يفعله فیه لله رضی أو سخط . ( فحياتنا لله وعودتنا إلى الله [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]" [COLOR=green]إنا لله وإنا إليه راجعون[/COLOR] "[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue](ومن عرف ذلك كان حذراً فيما يفكر ويفعل )[/COLOR] . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]3- و رجل لم یعب أخاه المسلم بعیب حتی ینفی ذلك العیب من نفسه فانه لا ینفی منها عیبا إلا بدا له عیب و کفی بالمرء شغلا بنفسه عن الناس.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]- وقال آخر : ثلاث خصال من کن فیه فقد استکمل خصال الایمان: [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]1- رجل إذا رضی لم یدخله رضاه فی إثم و لا باطل .[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=arial]( إن ميزان الرضا تقوى الله عز وجلّ ، وليس للمصلحة الآنيّة أو المنفعة الشخصية أثر في هذا الرضا)[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] . [/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=arial][SIZE=5]2- ورجل إذا غضب لم یخرجه الغضب من الحق .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( ومن استطاع ذلك فليس للشيطان عليه من سبيل ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]3- ورجل إذا قدر لم یتعاط ما لیس له .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( رحم الله امرأ عرف حدّه فوقف عنده ) . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]- وقال حكيم : إن أسرع الخیر ثوابا البرُّ ، و إن أسرع الشر عقابا البغي ُ . و کفی بالمرء عیبا [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]1- أن ینظر من الناس إلی ما یعمی عنه من نفسه .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]وقد قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]" [COLOR=navy]يرى أحدكم القذى في عين أخيه ولا يرى الجذع في عين نفسه[/COLOR] "[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=arial]( ولا أدري لماذ نرى عيوب الآخرين الصغيرة ولا نرى عيوبنا الكبيرة !) [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial]. [/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]2- و یعيب الناس بما لا یستطیع ترکه .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( وهذا العيب نتاج للعيب السابق )[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]3- و یؤذی جلیسه بما لا یعنیه. [/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=arial]( وكم من امرئ يفعل ذلك فيؤذي نفسه أوّلاً ، وغيره ثانياً حين يتدخّل بما لا يخصّه )[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] . [/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]- في صحيح البخاري رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى اله عليه وسلم قال :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]" [COLOR=navy]الخيل لثلاثة : لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=arial][SIZE=5]1- فأما الذي له أجر ، فرجل ربطها في سبيل الله ، فأطال لها في مرج أو روضة ، فما أصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة ، كان له حسنات ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين ، كانت آثارها وأوراثها حسنات له ، ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له ، فهي لذلك الرجل أجر . [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=arial][SIZE=5]2- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ، ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها ، فهي له ستر . [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=arial]3- ورجل ربطها فخرا ونواء ، فهي على ذلك وزر[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=arial] " .[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=arial][SIZE=5]فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمُر ، قال : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]" [COLOR=navy]ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة[/COLOR] : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial][SIZE=5]{ [COLOR=green]فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره[/COLOR]} " . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5]* جزا الله الدكتور عثمان كل خير لإرساله المقال[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]