علامتهم المجلسي يهتك الأستار:التكفير عند الشيعة يشمل جميع أهل السنة ولا يختص بالنواصب
 

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][COLOR=#620000][COLOR=#0f0f0f][SIZE=4][FONT=simplified arabic][B]بسم الله الرحمن الرحيم
[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][RIGHT][COLOR=#0f0f0f][SIZE=4][FONT=simplified arabic]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فيوماً بعد يوم يفضح الله تعالى الفكر التكفيري عند الشيعة الإمامية على لسان كبار علمائهم ، [COLOR=#ff0000][B]حيث صرحوا بأن المراد بالتكفير الوارد في مصادرهم يشمل جميع أهل السنة بفرقهم ومذاهبهم[/B][/COLOR] ، [COLOR=#000080][B]ليفضحوا الأكذوبة التي انطلت على الكثير من أهل السنة وهي أن التكفير عندهم لا يشمل أهل السنة بل هو مخصوص بالنواصب ( [COLOR=#000080]الوهابية [/COLOR]!!! ) [URL="http://www.shaqaiqalnuman.com/vb/t9687.html"].[/URL].[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0f0f0f] [SIZE=4][FONT=simplified arabic]ولكن أبى الله تعالى إلا أن يهتك سترهم على لسان علمائهم كما قال سبحانه وتعالى ( [COLOR=#ff0000][B]أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ [/B][/COLOR])[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0f0f0f] [SIZE=4][FONT=simplified arabic]وإليكم نص علامتهم محمد تقي المجلسي الذي صرح بأن التكفير يشمل جميع أهل السنة وكما يلي:[/FONT][/SIZE][/COLOR]

[COLOR=#0f0f0f] [SIZE=4][FONT=simplified arabic]قال في كتابه [B]( روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه ( 5 / 23 )[/B]:[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[/RIGHT]
[COLOR=#0f0f0f]
[SIZE=4][FONT=simplified arabic][B] [CENTER][ ورواه الكليني في الحسن كالصحيح عنه قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أيحج الرجل عن الناصب ؟ ( [COLOR=#000080][SIZE=5]أي غير الاثني عشري[/SIZE][/COLOR] " [SIZE=5][COLOR=#ff0000]أو " السني "[/COLOR][/SIZE] [COLOR=#008080][SIZE=5]أو " المعادي لأهل البيت عليهم السلام[/SIZE][/COLOR] ) فقال لا . [/CENTER]
[/B][/FONT] [CENTER]
[CENTER][B][FONT=simplified arabic][COLOR=#ff0000][SIZE=5]فإن الجميع كفار ولا ينتفعون بعبادة ولا يجوز السعي في تخفيف العذاب عنهم أيضا ، بل يستحب اللعن عليهم[/SIZE][/COLOR] إلا الأب فإنه لا يقبح السعي في تخفيف العذاب عنه ، ويمكن إدخاله في المصاحبة المعروفة بقوله تعالى : " وصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً " على أنه يمكن أن لا ينتفع الأب به وينتفع الابن بسبب رعاية حق الأبوة وليس في الخبر انتفاعه بها ][COLOR=Black][U][URL="http://www.shaqaiqalnuman.com/vb/t9687.html"].[/URL][/U][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=simplified arabic]ولي على قوله عدة تعليقات:[/FONT]
[CENTER][FONT=simplified arabic][COLOR=#000080][B][U]التعليق الأول:[/U][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=simplified arabic][COLOR=#ff0000][B] [CENTER]بيَّن أن المراد بالرواية هم جميع أهل السنة بقوله [ [COLOR=#000080]السني [/COLOR]] ، بل زاد على ذلك فشمل جميع فرق الشيعة غير الإمامية كالزيدية والإسماعيلية بقوله [ [COLOR=#000080]غير الاثني عشري[/COLOR] ][/CENTER]
[/B][/COLOR][/FONT] [CENTER]
[CENTER][FONT=simplified arabic][COLOR=#000080][B][U]التعليق الثاني:[/U][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=simplified arabic][B] [CENTER]أطلق بحقهم أربعة أحكام هي:[/CENTER]
[/B][/FONT] [CENTER]
[CENTER][B][FONT=simplified arabic][COLOR=#ff0000][SIZE=5]1- الجميع كفار.[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=simplified arabic][COLOR=#000080][SIZE=5]2- لا ينتفعون بعبادة.[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=simplified arabic][COLOR=#008080][SIZE=5]3- لا يجوز السعي في تخفيف العذاب عنهم.[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=simplified arabic][COLOR=#804040][SIZE=5]4- يستحب اللعن عليهم.[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]

[FONT=simplified arabic][COLOR=#000080][B][U]التعليق الثالث:[/U][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=simplified arabic][B] [CENTER]أذكر القراء بإضافة [COLOR=#ff0000]نص مرجعهم هاشم الآملي الذي يؤكد نفس الحقيقة وهي أن التكفير يشمل جميع أهل السنة ولا يختص بالنواصب لأنه أقر فيه بأن المسمى بالسني هو المقصود بالتكفير[/COLOR] بقوله في كتابه ( المعالم المأثورة ) ( 2 / 258-259 ):[/CENTER]
[/B][B] [CENTER][ أقول إن المشهور [COLOR=#ff0000][SIZE=5]طهارة العامة[/SIZE][/COLOR] ومنشأ الاختلاف إن الاعتقاد بالإمامة هل يكون مقوّم الإسلام أم لا فإنهم [COLOR=#ff0000][SIZE=5]وإن كانوا كفرة وكالكلب الممطور في الباطن[/SIZE][/COLOR] كما في الجواهر ولكنهم طاهرون بحسب الظاهر ولا يخفى إن البحث يكون فيمن لا يعتقد إمامة الأئمة عليهم السّلام [COLOR=#000080][SIZE=6]المسمى بالسني[/SIZE][/COLOR] ][COLOR=#0f0f0f][SIZE=4][B][FONT=simplified arabic][COLOR=Black][U][URL="http://www.shaqaiqalnuman.com/vb/t9687.html"].[/URL][/U][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[/B][/FONT] [CENTER]


[FONT=simplified arabic][COLOR=#000080][B][U] [CENTER]التعليق الرابع:[/CENTER]
[/U][/B][/COLOR]إن المجلسي هذا [COLOR=#ff0000][B]هو محمد تقي ويسمى بالمجلسي الأول[/B][/COLOR] [COLOR=#000080][B]وهو والد المجلسي الثاني محمد باقر صاحب كتاب بحار الأنوار الذي طفحت كتبه بنتن التكفير واللعن للصحابة رضي الله عنهم[/B][/COLOR] ، وأردت تنبيه القراء إلى أن المجلسي الثاني صاحب البحار تربى بحجر والده الذي أطلق على جميع المسلمين تلك الأحكام الأربعة ، فكان من الطبيعي أن يرث من أبيه ذلك الحقد والتكفير بل ويزيد عليه[/FONT][COLOR=#0f0f0f][SIZE=4][B][FONT=simplified arabic][COLOR=Black][U][URL="http://www.shaqaiqalnuman.com/vb/t9687.html"].[/URL][/U][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR]


[B][SIZE=5][COLOR=red]الشيخ عبد الملك الشافعي[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]