مقامات العمل الإسلامي
 

[RIGHT][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Black]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=Black]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين .. وبعد ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] كل مسلم يحمل همَ الإسلام ، يحمل هم قيامه في نفسه وقيامه في اهله وذويه ، ويحمل هم قيامه في الأمة الإسلامية بل و كل البشر .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وكما نرى ضعف الأمة الإسلامية و اختلاط مفاهيمها واضطرابها ببعضها واختلافها على سبل الخروج من هذا الضعف اختلافا زاد الامة ضعفا إلى ضعفها واغرى اعداء دين الله لإثارة النعرات والخلافات بين القائمين على تبليغ دين الله .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] لابد لنا قبل ان نبدأ بمعرفة مقامات تبليغ الدين ان نعرف الفرق بين القائمين على تبليغ دين الله من غيرهم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] إن كل من شهد انه لا إله إلا الله فهو امة الإسلام ، فمنهم المصلي ومنهم العاصي ، ومنهم التاجر والمزارع ، ومنهم طالب العلم والعابد ، غير ان اكتفاء الإنسان بنفسه يبقيه شخصا عاميا ، مهما كان لديه علم او زهد او مال او نسب او ... الخ[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] اما الشخص الذي لديه جهد لإيصال دين الله إلى غيره فهو المعني بهذا الأمر ، وهم المسمون في المصطلحات بالإسلاميين ، او الناشطين الإسلاميين ، ومنهم تنشأ الحركة الإسلامية ، ومنهم من يقوم بهذا الجهد فردا ، ومنهم جمعيات وجماعات ومنظمات واحزاب تقوم على تبليغ دين الله لخلقه .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وعلى هذا قام الفرق ، فلا يستوي من اكتفى بإسلام نفسه وأهله بمن يسعى لإقامة دين الله بين البشر .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[/COLOR][CENTER][COLOR=Black][U][FONT=Arial][SIZE=5]فوائد معرفة مقامات نشر الإسلام :[/SIZE][/FONT][/U]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black]
مقامات نشر الإسلام معرفتها تفيد في :[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] ـ معرفة كيفية إنشاء وإدارة وتنشيط الحركة الإسلامية[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ـ معرفة الجهد المناسب العمل به في الأحوال والازمان وإمكانات المختلفة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ـ القدرة على العمل بكل الجوانب المؤدية إلى النهوض بالأمة ونفض الغبار عنها وقيام الامة بمهمة تبليغ الإسلام إلى كل الجنس البشري[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ـ معرفة اخطاء الافراد والمنظمات والجمعيات العاملة في تبليغ الدين ، واسباب اختلافها رغم اتفاق جميعهم على صحة ما يقوم به الفرد او الجمعية الاخرى من عمل لدين الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=Black][U][FONT=Arial][SIZE=5]التمييز بين الخصوص والعموم في العمل الإسلامي :[/SIZE][/FONT]
[/U][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] مقامات تبليغ الدين كثيرة ، غير ان ابرزها واهمها : مقام الدعوة إلى الله ، و مقام الجهاد في سبيل الله ، ومقام الحسبة (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] في عامة الكلام فإن هذه المقامات تؤدي نفس المعنى ، فالدعوة إلى الله هي جهاد ، ففيها من بذل الجهد ومجاهدة النفس ما قد يكون أسهل من القتال في سبيل الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] والدعوة إلى الله حسبة ، فبدعوة الكافر إلى الإسلام فإنه ينتهي عن اعظم منكر وهو الكفر ، ويأتمر بأعظم امر وهو التوحيد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وكذلك الجهاد هو دعوة إلى الله وحسبة ، وكذلك الحسبة هي دعوة وجهاد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] لكننا عندما نريد التطبيق الفعلي فيتوجب عليها التوقف عن الاخذ بالمعنى العام ، ويكون اخذنا بالمعنى الخاص لكل مقام.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وفي هذا تجد بعضهم يحرص على الاخذ بالمعنى العام ليتهرب من بعض المقامات ، فيفسر الدعوة إلى الله بأنها حسبة حتى لا يقع في عبئ الدعوة وارتباطاتها ، ويفسر الجهاد بالدعوة إلى الله حتى لا يقع في عبئ القتال في سبيل الله وتبعاته ، ويفسر الحسبة على انها الجهاد في سبيل الله لأنه وجد ان سبيل القتال اهون من سبيل انكار المنكرات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] هذا بلا شك اتباع للهوى ، وقد حذر الله سبحانه من مثل هذا الفعل بقوله : ((هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله)) آل عمران 7[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ولهذا فيجب علينا ان نفهم هذه المقامات بمعناها الخاص ومعرفة انها كلها تؤدي إلى معنى عام وهو نشر دين الله في كل العالم وتبليغه لكل البشر .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[/COLOR][CENTER][COLOR=Black][U][FONT=Arial][SIZE=5] التعريف بالمقامات :[/SIZE][/FONT]
[/U][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black]
ــ مقام الإفتاء :[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو جلوس من لديه العلم للفتيا والإجابة عن اسئلة السائلين عن أمر دينهم ، وفقدان هذا المقام يؤدي إلى فشو الجهل والشبهات بين المسلمين[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام التعليم والتدريس:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو قيام من لديه علم بتدريس العلوم الشرعية ، وهذا المقام يرسخ المسلمين على دينهم ويرفع الجهل ، ويؤدي إلى خروج نخبة من طلبة العلم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الخطابة :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو قيام من لديه الفصاحة و القدرة في التأثير بإلقاء الخطب على المنابر وفي المجالس وكافة السبل التي يمكن فيها إلقاء الكلام المؤثر على المسامع ، وهذا المقام من شأنه ترقيق القلوب ونشر الموعظة و نشر المفاهيم الإسلامية الاساسية[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الدعوة إلى الله :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] أهم مقام على الإطلاق ، وأكثر مقام اهمله المسلمون اليوم ، وهو اساس لمقامات أخرى لا تقوم إلا به ، ويفترض في كل مسلم ان يكون لديه سلوك الدعوة إلى الله ، وان يكون هذا المقام هواية يمارسها المسلم الملتزم في كل اوقاته ، وتقوم الدعوة إلى الله على مخالطة الناس والتلطف بالكلمة الطيبة والتواضع والاخلاق الرفيعة ، حتى يسلم الكافر ويستقيم العاصي عن قناعة عقل وتأثر قلب .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الجهاد في سبيل الله :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ويقصد به القتال الذي يكون لرد صائل او لطلب بلاد لم يبلغها الإسلام ، وهو قوة الإسلام وشوكته الضاربة ، ورايته مرفوعة إلى ان يرث الله الارض ومن عليها ، غير انه يقوى ويضعف وينتشر بحسب احوال المسلمين ووعيهم وتمسكهم بدينهم .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الحسبة :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] يقصد به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، الذي يُنهى به العاصي عن معصيته ويؤمر الناس بالعمل بالمعروف ، أي انه إذا شوهد عاص على معصية أن يؤخذ على يده وينكر عليه باليد او اللسان.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهذا المقام هو سفينة النجاة للمجتمع الإسلامي ، وسبب بقاءه وسلامته ، فإذا تخاذلت الامة عن هذا المقام نزل العقاب على الصالح والطالح.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام المناظرة :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] يقصد به مجادلة ومحاججة المخالفين من اصحاب البدع والأهواء وملل الكفر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وينبغي لهذا المقام أن لا يخوضه إلا من لديه علم في احوال مذهب الخصم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الإنفاق في سبيل الله :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو إنفاق المال فيما يؤلف القلوب على دين الله ، وفيما يخفف البلاء عن كل ذي بلاء من المسلمين.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ذلك أن الانفس جبلت على حب المال ، وكثيرا ما يعمل القليل من المال في النفس ما لا تعمله الكثير من الكلمات والمواعظ ، وذلك مشروط بأن ينفق فيما يخدم صالح الدين[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام التأليف والكتابة :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو وسيلة مهمة لحفظ الدين وتبليغه ، ويقصد به تأليف الكتب والكتيبات و كتابة المقالات ، ويدخل ضمن هذا المقام عمل المواد السمعية والمرئية .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام النشر :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] يقصد به نشر الكتب الدينية وكذلك كل ما هو في حكمها من صوتيات ومرئيات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهذا المجال متاح للجميع لتبليغ دين الله ، إلا انه قليل الجدوى في اوساط العصاة والعوام.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام التوجيه والإرشاد :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] وهو توجيه من يرغب وإرشاده إلى من يفتي ويعلم ، ومن امثلتها الإرشاد إلى هواتف العلماء وإلى حلقاتهم ودروسهم وخطبهم ، وإلى الشيخ المناسب في المجال الذي يبتغيه الراغب ، ويدخل ضمن امثلته هذا المقام وضع الملصقات التي تدل على القبلة والبرامج التي تدل على اوقات الصلاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام المجاهرة بالشرائع :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] من اهم المقامات ، وهو ان يجاهر العامل لدين الله بأمر من الاوامر عندما يندثر أو يتهاون فيه الناس ، وهو من اعظم مقامات حفظ الدين ونشره ، وأهل هذا المقام هم الغرباء الصابرون ، إذ ان إحياء ما اندثر من السنن ليس بالامر السهل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]

[/COLOR][CENTER][COLOR=Black][U][FONT=Arial][SIZE=5] ملاحظات مهمة : [/SIZE][/FONT][/U]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black] ــ لن تنتصر الامة إلا إذا قامت بأداء جميع مقامات تبليغ الإسلام[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ يمكن ان يقوم بالمقام الواحد فرد او مجموعة ، والعمل الجماعي خير وأنفع[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ ينبغي العمل بالمقامات وفقا للإمكانات ، ووفقا لحال الزمان والمكان ، يؤخذ في ذلك إمكانات المبلغ والمستهدفين في العمل ، وترتيب المقامات وفقا لذلك ، وإذا تعارض مقامان يؤخذ بأكثرهما نفعا فيما يخص ذلك الحال[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ مقام الدعوة إلى الله هو اهم مقام ، يجب ان يتعلمه العاملين لدين الله ، وهو الكفيل بإحياء بقية المقامات بإذن الله ، ينبغي لكل عامل أن يحمل همه ويتعلمه وتيدرب عليه ، لا سيما دعوة العصاة والعوام والغافلين وغشيانهم في نواديهم واسلوب التعامل معهم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ــ أن لا يشاع العمل الإسلامي بين العوام والعصاة ، فهذا خطأ أن يتحدث العامل والمبلغ لدين الله عن هموم العمل الإسلامي وهموم الدعاة والمجاهدين والمحتسبين ، أو ان يأمرهم بالقيام على تبليغ الدين ، بل في المقام الأول دعوتهم حتى ترق قلوبهم ويتقيدوا بفرائض الإسلام وتظهر عليهم علامات الإستقامة ثم يدخلون في مرحلة العمل الإسلامي.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]

[/COLOR][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black] [U]الجماعات الإسلامية ومقامات العمل الإسلامي:[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black]
سبب تشكل الجماعات الإسلامية هو اتخاذ فكرة او مجال من الدين لبذل الجهد عليه واتخاذ مقام من المقامات لنشر وتبليغ هذه الفكرة ، وعلى هذا الاساس تنشأ الجماعات وتتوسع.[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Black]
[FONT=Arial][SIZE=5] تتنوع الجماعات الإسلامية السنية ، غير انه يغلب فيها اربعة اتجاهات ، بين سلفية و إخوانية وتبليغ وجهاد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] ويوجد بينها بعض الإنتقادات العقائدية ، لكن على وجه الحقيقة ليست خلافا يذكر ، بل محل الخلاف الحقيقي هو مقامات العمل الذي ترتكز عليه كل جماعة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] كل جماعة ركزت على مجال من الدين وحققت فيه الكثير من الثمرات وقطعت فيه شوطا عظيما ، لكن الخطأ أن كل جماعة باتت تنظر إلى ان من لم يأخذ بأسلوبها في العمل للدين بأنه ليس على شيئ ، ذلك إعجابا لها بما حققته في هذا المقام ، وجهلا بما تحققه الجماعات الأخرى في مقامات لم يكن لها منها نصيب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/RIGHT]