منتدى السنة للحوار العربى

منتدى السنة للحوار العربى (https://www.alsonah.org/vb//index.php)
-   موضوعات عامة (https://www.alsonah.org/vb//forumdisplay.php?f=34)
-   -   وقفات مع طاعنٍ في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه (https://www.alsonah.org/vb//showthread.php?t=5361)

حفيدة الحميراء 2009-12-08 10:38 PM

وقفات مع طاعنٍ في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
 
[CENTER][URL="http://upload.traidnt.net/"][B][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/NII72233.gif[/IMG]=[/B][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وقفات مع طاعنٍ في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]السؤال: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal][B]قرأت أن معاوية كان السبب في قتل أهل البيت ، لذلك أشعر بالكراهية نحوه ، كيف يسوّغ لنفسه أن يكون ملكاً دون أهل البيت ؟ بالنسبة لي فلا أبالي إن كان له عمل صالح أم لا ، فحديث النبي صلى الله عليه وسلم واضح الدلالة في شأن تلك المرأة التي كانت تعمل الصالحات ولكن نواياها كانت فاسدة فقال : ( إنها في النار ) ، لذلك أظن أن نفس الأمر يمكن تطبيقه على معاوية ويزيد ، وأظن أيضاً أن من يلعنهما مصيب ، على أنني شخصيّاً لا ألعنهما ؛ لأن ذلك لم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم ، فهل بالإمكان إخباري ما الذي حدث تماماً بين معاوية ويزيد وأهل البيت ؟ . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]




[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]الجواب :[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]الحمد لله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]لا[COLOR=navy] شك أنك أيها السائل قد أخطأت في مواضع من كلامك أخطاء كثيرة وعظيمة ، والذي يظهر أنك لم توفَّق لقراءة كتب أهل السنَّة ، أو السماع منهم ، بل لعل مقروءاتك ومسموعاتك[COLOR=black] كانت من الشيعة الرافضة[/COLOR] ونحوهم ؛ لذا وقعت منك تلك الأخطاء ، وسنقف معك وقفات علمية ، نرجو أن تتأملها ، وأن تستفيد منها ، شاكرين لك حسن ظنك بموقعنا هذا :[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]1. لقد جمعتَ بين[COLOR=red] " معاوية بن أبي سفيان "[/COLOR] وابنه "[COLOR=red] يزيد[/COLOR] " بحكم واحد ، وهذا خلل عظيم ، وحكم جائر ،[COLOR=red] فمعاوية صحابي جليل[/COLOR] ، يترضى عنه أهل السنَّة ، ولم يحصل منه قتل لأهل البيت ، ولا قتال لهم ، بخلاف ابنه يزيد ، فهو ليس صحابيّاً ، وهو الذي كان في خلافته قتل الحسين رضي الله ومن معه من أهله ، ومن أهل السنَّة من يلعنه ، والقول الوسط فيه هو أننا لا نحبه ، ولا نسبه ، وانظر تفصيل القول فيه في جواب السؤال رقم ( [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][URL="http://islamqa.com/ar/ref/14007"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]14007[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray] ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]2. [COLOR=red]ومعاوية رضي الله عنه كان صحابيّاً جليلاً ،[/COLOR][COLOR=blue] وملِكاً عظيماً ، وهو من كتَّاب الوحي ، ومن الفقهاء – كما شهد له ابن عباس - ، وقد شهد له كبار علماء أهل السنَّة بالفضل والعدل .[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]أ. فقد سئل عبد الله بن المبارك رحمه الله أيهما أفضل :[/COLOR] [COLOR=darkred]معاوية بن أبي سفيان ، أم عمر بن عبد العزيز ؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]فقال : والله إن الغبار الذي دخل في [COLOR=red]أنف معاوية مع رسول الله[/COLOR] صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر بألف مرة ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]صلَّى[COLOR=red] معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR] ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]فقال : سمع الله لمن حمده ،[COLOR=red] فقال معاوية :[/COLOR] ربنا ولك الحمد ، [COLOR=red]فما بعد هذا ؟ . [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]انظر " وفيات الأعيان " لابن خلكان ( 3 / 33 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]ب. وعن الجراح الموصلي قال : سمعتُ رجلاً يسأل المعافى بن عمران فقال :[/COLOR] يا أبا مسعود ؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkgreen]أين [COLOR=red]عمر بن عبد العزيز[/COLOR] من [COLOR=red]معاوية بن أبي سفيان[/COLOR] ؟ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkgreen]فرأيته غضب غضباً شديداً ، وقال : لا يقاس [COLOR=red]بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحد[/COLOR] ، [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkgreen][COLOR=red]معاوية رضي[/COLOR] الله عنه كاتبه وصاحبه وصهره وأمينه على وحيه عز وجل . [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" الشريعة " للآجري ( 5 / 2466 ، 2467) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]ج. [COLOR=red]وعن الأعمش أنه ذُكر عنده عمر بن عبد العزيز وعدله ، فقال :[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]فكيف لو أدركتم[COLOR=red] معاوية[/COLOR] ؟ قالوا [COLOR=darkred]: يا أبا محمد يعني[/COLOR] في حِلمه ؟ قال : لا والله ، بل في عدله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" السنَّة " للخلاَّل ( 1 / 437 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]



[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]د. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkred]فإن معاوية ثبت بالتواتر أنه أمَّره النبيُّ صلى الله عليه وسلم كما أمَّر غيره[/COLOR] ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]وجاهد معه ، [COLOR=red]وكان أميناً عنده يكتب له الوحي[/COLOR] ، [COLOR=blue]وما اتهمه[/COLOR] [COLOR=blue]النبيُّ صلى الله عليه[/COLOR] وسلم [COLOR=red]في كتابة الوحي ،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]وولاَّه [COLOR=red]عمر بن الخطاب[/COLOR] الذي كان من أخبر الناس بالرجال ، وقد ضرب الله الحق على لسانه وقلبه ، ولم يتهمه في ولايته .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" مجموع الفتاوى " ( 4 / 472 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]3. وما حكمتَ أنت به على معاوية رضي الله ليس هو حكم الشرع ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الفتنة التي حصلت بين علي بن أبي طالب ومعاوية رضي الله عنهما ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=blue]وشهد للطائفتين بالإيمان[/COLOR] ، والحق ، [COLOR=red]وإن كانت الشهادة لعليّ رضي الله عنه ومن معه أنهم أقرب للحق[/COLOR] ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]لكن لم يشهد لمعاوية ومن معه بالباطل ، بل كانوا متأولين في طلبهم للحق ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]وهو المطالبة بالاقتصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]أ[COLOR=blue]. عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]([COLOR=darkgreen] لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ[/COLOR] ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]رواه البخاري ( 3413 ) ومسلم ( 157 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkred]ب. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/COLOR] : ([COLOR=darkgreen] تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) .[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]رواه مسلم ( 1064 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]ومعاوية وأصحابه[/COLOR] - [COLOR=red]على حق[/COLOR] ، وأن [COLOR=red]عليّاً وأصحابه[/COLOR] [COLOR=blue]كانوا أقرب إلى الحق[/COLOR][COLOR=red] من معاوية وأصحابه[/COLOR] ؛[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]فإن علي بن أبي طالب[/COLOR] هو الذي قاتل المارقين وهم " [COLOR=black]الخوارج الحرورية[/COLOR] " الذين [COLOR=black]كانوا من شيعة [COLOR=red]علي [/COLOR]، [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][U]ثم خرجوا عليه ، وكفروه ، وكفروا من والاه ، ونصبوا له العداوة ، وقاتلوه ومن معه.[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وقال ابن كثير – رحمه الله - :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]فهذا الحديث من دلائل النبوة ؛ إذ قد وقع الأمر طبق ما أخبر به عليه الصلاة والسلام ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]وفيه : الحكم بإسلام الطائفتين - أهل الشام ، وأهل العراق - ،[COLOR=black][U] لا كما يزعمه فرقة الرافضة والجهلة الطغام[/U][/COLOR] ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]من[COLOR=red] تكفيرهم أهلَ الشام ، وفيه : [/COLOR]أن أصحاب علي أدنى الطائفتين إلى الحق ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة :[/COLOR] [COLOR=darkred]أن عليّاً هو المصيب ،[/COLOR] وإن كان [COLOR=darkred]معاوية مجتهداً[/COLOR] ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=blue]وهو مأجور إن شاء الله ، [COLOR=red]ولكن علي هو الإمام [/COLOR]، فله أجران[/COLOR] ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]كما ثبت في صحيح البخاري من حديث عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]([COLOR=darkgreen] إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر[/COLOR] ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" البداية والنهاية " ( 7 / 310 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]4. ولم يكن قتال معاوية لعلي رضي الله عنهما من أجل الخلافة والملك ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]ب[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]ل كان من أجل المطالبة بقتلة عثمان رضي الله عنه للاقتصاص منهم ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]وكان علي رضي الله عنه يرى أن ذلك لا يكون إلا بعد تثبيت الخلافة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]ومعاوية لم يدَّع الخلافة ، ولم يبايَع له بها حين قاتل عليّاً ، ولم يقاتِل على أنه خليفة ، ولا أنه يستحق الخلافة ، ويقرون له بذلك ، وقد كان معاوية يقرُّ بذلك لمن سأله عنه ، ولا كان معاوية وأصحابه يرون أن يبتدئوا عليّاً وأصحابه بالقتال ، ولا فعلوا ، بل لما رأى علي رضي الله عنه وأصحابه أنه يجب عليهم طاعته ومبايعته ، إذ لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد ، وأنهم خارجون عن طاعته يمتنعون عن هذا الواجب ، وهم أهل شوكة : رأى أن يقاتلهم حتى يؤدوا هذا الواجب ، فتحصل الطاعة والجماعة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وهم قالوا : إن ذلك لا يجب عليهم ، وإنهم إذا قوتلوا على ذلك كانوا مظلومين ، قالوا :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]لأن عثمان قُتل مظلوماً باتفاق المسلمين ، وقتلته في عسكر علي ، وهم غالبون لهم شوكة ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]فإذا امتنعنا : ظلمونا[/COLOR] واعتدوا علينا ، وعلي لا يمكنه دفعهم ، كما لم يمكنه الدفع عن عثمان ، وإنما علينا أن نبايع خليفةً يقدر على أن ينصفنا ويبذل لنا الإنصاف ... .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" مجموع الفتاوى " ( 35 / 72 ، 73 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=blue][COLOR=red]فلم يكن معاوية[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=blue] يناصب أهل البيت العداء ، ولا كان يكنُّ لهم البغضاء ، وإنما شأنه شأن سائر الصحابة رضي الله عنهم من تقدير أهل البيت ، وإنزالهم منزلتهم التي تليق بهم ، [/COLOR]وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " ( 8 / 133 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]عن المغيرة قال :[/COLOR] لما جاء خبر قتل علي إلى معاوية جعل يبكي ، فقالت له امرأته : أتبكيه وقد قاتلتَه ؟ فقال : ويحكِ إنك لا تدرين ما فقد الناس من الفضل والفقه والعلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]5. كان[COLOR=red] حكم معاوية[/COLOR] للمسلمين بإجماع الصحابة رضي الله عنهم ، ولم يكن أحد يخالفه فيها ، مع الإقرار بوجود من هو أفضل منه .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#2f4f4f][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]قال ابن حزم - رحمه الله - :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]فبويع الحسن ، ثم سلَّم الأمر إلى معاوية ، وفي بقايا الصحابة من هو أفضل منهما ، بلا خلاف ، ممن أنفق قبل الفتح وقاتل ، فكلهم ـ أولهم عن آخرهم [COLOR=red]ـ بايع معاوية[/COLOR] ، ورأى إمامته ، وهذا إجماع متيقن ، بعد إجماعٍ على جواز إمامة مَن غيره أفضل ، بيقين لا شك فيه ، إلى أن حدَث من لا وزن له عند الله تعالى ، فخرقوا الإجماع بآرائهم الفاسدة بلا دليل ، ونعوذ بالله من الخذلان. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" الفِصَل في الملل والأهواء والنَّحَل " ( 4 / 127 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]6. وأما قولك " كيف يسوّغ لنفسه أن يكون ملكاً دون أهل البيت ؟ " :[/COLOR] فقد سبق أن ذكرنا أنه لا يشترط للمتولي الخلافة أن يكون أفضل الناس ، بل للمفضول أن يتولى مع وجود الفاضل ، ثم إنه ليس أهل البيت هم أفضل الناس ، ثم إن [COLOR=red]الأمر مع معاوية[/COLOR] رضي الله عنه كان مختلفاً ، حيث تنازل الحسن بن علي – وهو من أهل البيت – [COLOR=red]عن الخلافة لصالح معاوية رضي الله عن[/COLOR]ه ، وبايعه الصحابة أجمعون بالخلافة ، [COLOR=red]وفيهم أهل البيت كلهم[/COLOR] ؛ فتحققت بذلك نبوءة النبي صلى الله عليه في الثناء على الحسن ، وأن الله يصلح به بين طائفتين من المسلمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=navy]عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْحَسَنَ فَصَعِدَ بِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ :[/COLOR] ([/COLOR][COLOR=darkgreen] ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]رواه البخاري ( 3430 ) ، ورواه مطولاً ( 2557 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وفي هذه القصة من الفوائد :[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray] علَم من أعلام النبوة ، ومنقبة للحسن بن علي ؛ فإنه ترك المُلك لا لِقِلّة ولا لِذِلة ولا لِعِلّة ، بل لرغبته فيما عند الله لما رآه من حقن دماء المسلمين ، فراعى أمر الدين ، ومصلحة الأمة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وفيها :[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]رد على الخوارج الذين كانوا يكفِّرون عليّاً ومن معه ، ومعاوية ومن معه ، بشهادة النبي صلى الله عليه و سلم للطائفتين بأنهم من المسلمين ... .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وفيه :[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkred] ولاية المفضول الخلافة مع وجود الأفضل ؛ لأن الحسن ومعاوية وليَ كلٌّ منهما الخلافة وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد في الحياة ، وهما بدريان[/COLOR] ، قاله بن التين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وفيه :[/COLOR] جواز خلع الخليفة نفسه إذا رأى في ذلك صلاحاً للمسلمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]" فتح الباري " ( 13 / 66 ، 67 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]فعليك أخي السائل أن تعيد النظر في [COLOR=red]حكمك على معاوية رضي الله عنه[/COLOR] ، وأن تعلم أن ما قلتَه في حقه هو الظلم بعينه ، [COLOR=red]وإن لمعاوية من المنزلة والفضل ما أشرنا هنا إلى بعضه ،[/COLOR] ونقلناه عن علماء هذه الأمة ، ولا تظنن أن أحداً من أهل السنَّة يوافقك على[COLOR=red] ما ذكرته في حق ذلك الصحابي الجليل ،[/COLOR] فلم يبق إلا أن تتوب من قولك ، وأن تنزل هذا الصحابي الجليل منزلته اللائقة به ، فهو خير ملوك المسلمين ، وقد فتح الله تعالى على يديه وفي زمانه بلداناً ، ودخل بسبب ذلك في دين الله أفواج من الناس .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]ونسأل الله تعالى أن يهديك للحق والصواب ، وأن يجعلك هادياً مهديّاً .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=#2f4f4f][IMG]http://www.arabsys.net/pic/zkarf/79.gif[/IMG][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وننصحك أن تقرأ الكتب التالية :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]1. " شبهات وأباطيل حول معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما " .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12255"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12255[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]2. " سل السِّنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه " .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://vb.islam2all.com/showthread.php?t=11502"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]http://vb.islam2all.com/showthread.php?t=11502[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]3. " من فضائل وأخبار معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه " .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=32&book=2249"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=32&book=2249[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]4. " الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان " .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=12&book=2157"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=12&book=2157[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][COLOR=darkred]05 "أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان" ،[/COLOR] محمد مال الله ، وهو كتاب مهم جمعه من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ، ورتبه وعلق عليه . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]كما ننصحك بقراءة كتاب ابن العربي المالكي " العواصم من القواصم " ، وكتاب " منهاج السنة النوية " لشيخ الإسلام ابن تيمية .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]وانظر جواب السؤال رقم ( [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][URL="http://islamqa.com/ar/ref/45563"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]45563[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred] ) في حكم بغض الصحابة رضي الله عنهم .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]والله أعلم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray][B]الإسلام سؤال وجواب[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/FONT][/SIZE]

جواد 2009-12-11 06:57 AM

[COLOR=Red][align=center]السلام عليكم
لقد لاحظت أن الرد يتحدث عن معاوية في فترة قتاله لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ثم مصالحته مع الحسن بن علي رضي الله عنه , وفي هذا لا نستطيع أن نتكلم على معاوية كلمة واحدة فقد رضيه الحسن أن يتولى الخلافة ...... لكن هذه لم تكن نهاية الأمر فإن الحسن قد مات في حياة معاوية ثم قام معاوية بتوليه ابنه يزيد وريثاً للحكم مخالفاً في ذلك عهده مع الحسن في رجوع الأمر شورى بين المسلمين , فأين دليلك على أن هذا ليس ذنباً , وإن كان ذنباً فأين الدليل على أن معاوية قد تاب منه قبل مماته أم مات مصراً عليه ؟؟ ثم لماذا ننسب كل ما ارتكبه يزيد إلى نفسه فقط وننسى من جاء به إلى هذا المكان ؟ أوليس معاوية هو أعلم الناس أن يزيد لا يصح للإمارة ؟ أرجو أن يكون ردك إجابة على سؤالي
غفر الله لنا ولكم
والسلام
[/align][/COLOR]

أبوسياف المهاجر 2009-12-16 12:32 PM

إلى الزميل جواد
أولا أود أن أسألك ماذا تريد من هذا الطعن هذه نقطة
أود أن أسألك لماذا إذن لم يخرج الحسين على معاوية وخرج على يزيد أجب على السؤوال ولنا عودة


الساعة الآن »02:48 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة