منتدى السنة للحوار العربى

منتدى السنة للحوار العربى (https://www.alsonah.org/vb//index.php)
-   موضوعات عامة (https://www.alsonah.org/vb//forumdisplay.php?f=34)
-   -   حق لهذه الواو ان تكتب بماء العينين (https://www.alsonah.org/vb//showthread.php?t=5936)

Nabil 2010-01-11 10:45 PM

حق لهذه الواو ان تكتب بماء العينين
 
[CENTER][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=green]" واو" في كتاب الله قال فيها بعض العلماء حُق لها أن تكتب بماء العينين ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]




[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]قال تعالى :[/COLOR][/FONT][/SIZE]




[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=green]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/FONT][/SIZE]




[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=green]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ *[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]جَنَّاتُ عَدْنٍ [U]يَدْخُلُ[COLOR=magenta]و[/COLOR]نَهَا[/U] يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=teal]ذكر الشيخ الشنقيطي في كتاب أضواء البيان عند تفسير آية فاطر: [/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]من أرجى آيات القرآن العظيم قوله تعالى:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]{ [COLOR=green]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ[/COLOR] }[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy](32) سورة فاطر}.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]فقد بين تعالى في هذه الآية الكريمة أن إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب، دليل على أن الله اصطفاها في قوله: [/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]{ [COLOR=green]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا[/COLOR] } [/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]وبين أنهم ثلاثة أقسام:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=4]


[CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=teal]الأول:[/COLOR] الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً فهو الذي قال الله فيه :[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]{ [COLOR=green]خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ[/COLOR] } [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy](102) سورة التوبة }.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=teal]والثاني:[/COLOR] المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=teal]والثالث:[/COLOR] السابق بالخيرات: وهو الذي يأتي بالواجبات ويجتنب المحرمات ويتقرب إلى [/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة، [/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]وهذا على أصح الأقوال في تفسير الظالم [/COLOR][COLOR=navy]لنفسه، والمقتصد والسابق، ثم إنه تعالى بين أن إيراثهم الكتاب هو الفضل الكبير منه عليهم،[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله تعالى :[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]{[COLOR=green]جَنَّـاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُ[COLOR=magenta]و[/COLOR]نَهَا[/COLOR]} إلى قوله:[/COLOR][COLOR=navy]{[COLOR=green]وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ[/COLOR]} [/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]والواو في يدخلونها شاملة [COLOR=mediumturquoise]للظالم، [/COLOR][COLOR=mediumturquoise]والمقتصد والسابق[/COLOR] على التحقيق.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=arial][COLOR=teal][U]ولذا قال بعض أهل العلم: حق لهذه الواو أن تكتب بماء[/U][/COLOR] [COLOR=teal][U]العينين،[/U][/COLOR] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]فوعده الصادق بجنات عدن لجميع أقسام هذه الأمة، وأولهم الظالم لنفسه يدل [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]على أن هذه الآية من أرجى آيات القرآن، ولم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]الثلاثة، فالوعد الصادق بالجنة في الآية شامل لجميع المسلمين ولذا قال تعالى بعدها متصلاً بها :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=navy]{[COLOR=green]وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ[/COLOR]} إلى قوله: {[COLOR=green]فَمَا لِلظَّـالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ[/COLOR]}.[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[/SIZE]

أبوتميم 2010-01-11 11:32 PM

[CENTER]:بس:
:سل:
:جز:[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]أخي [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]

يعرب 2010-10-13 09:55 AM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]جزاك الله خير[/SIZE][/FONT][/CENTER]

السيف الذهبي 2010-10-13 02:06 PM

[CENTER]
جــــــزاكـــــــ الله خيرا اخي الفاضل
[/CENTER]


الساعة الآن »03:22 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة