منتدى السنة للحوار العربى - عبد الله القصيمي نموذج للإلحاد ّ!!

[CENTER][SIZE=5][I][B][COLOR=Teal]عبد الله القصيمي ظاهرة عصفت بالمجتمع السعودي تحديدا وهزت كيانه ، فبعد التشدد في الفكر والإلتزام الى التفسخ من كل قيد ((عقدي )) نجد أن القصيمي ظلم نفسه وظلم مجتعه [/COLOR][/B][/I][/SIZE]
[SIZE=5][I][B][COLOR=Teal]فثورة القصيمي على مجتمع كان منغلق الى حد كبيركان كصدمة له و جرف ببعض المتابعين له والمتأثرين به الى التحلل وحدا بالآخرين الى التشدد والإنغلاق التام !!!![/COLOR][/B][/I][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Teal][I][B]وبين الحاد القصيمي واسلامه شعرة ،[/B][/I][I][B]

ولد عبد الله بن علي القصيمي عام [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/1907"]1907[/URL] في خب الحلوة، في مدينة [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9"]بريدة[/URL] حاضرة منطقة [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D9%85"]القصيم[/URL] وسط [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9"]المملكة العربية السعودية[/URL]،

التحق [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1"]بجامعة الأزهر[/URL] في [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9"]القاهرة[/URL] عام [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/1927"]1927[/URL] ولكنه سرعان ما فصل منها بسبب تأليفه لكتاب "البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية" رداً على مقالة عالم الأزهر [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AC%D9%88%D9%8A"]يوسف الدجوي[/URL][URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/1931"]1931[/URL]. بعدها قام عبد الله القصيمي بتأليف عدة كتب يهاجم فيها علماء الأزهر ويدافع عن السلفية مثل " شيوخ الأزهر والزيادة في الإسلام"، "الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم" و"الثورة الوهابية".
[/B] [U][COLOR=Red]"التوسل وجهالة الوهابيين" المنشورة في مجلة"نور الإسلام[/COLOR][/U]" [/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B]استمر (القصيمي) في دفاعه عن (العقيدة السلفية) أكثر من عشر سنوات ( من عام 1348 إلى عام 1360 تقريبا)... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B]وبعدها بدأ في مرحلة (الشك).. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B] وبدأ يعيد النظر في أفكاره السابقة... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B] ومن ذلك أنه سافر إلى (السعودية) عام 1366 وتناقش مع بعض طلبة العلم الذين رأوا عليه شيئا من الانحراف والزيغ... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B] ولم تطل هذه المرحلة لأنها كانت برزخا بين (توحيده وإلحاده) نسأل الله الثبات... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR=#000080][FONT=Times New Roman][B]عبد الله القصيمي ظاهرة شاذة ومبكرة في السوق الفكرية العربية منذ الستينات، ولكن سره في انقلابه يحيط به الغموض، فبعد أن كان أزهريا يكتب في (صراع الوثنية والإسلام) انقلب على عقبيه، ودار نصف الدورة إلى الاتجاه المعاكس؛ فكتب ردته بأحرف في غاية العنف والقسوة بعنوان (هذه هي الأغلال) فطلق الثقافة العربية طلاقا ثلاثا لا رجعة فيها[/B][/FONT][/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc]أخرج القصيمي كتابه (هذه هي الأغلال) والذي كفر فيه وألحد، فجعل الشريعة الإسلامية هي الأغلال التي أعاقت مجتمعات المسلمين من (النهوض)، فأوربا لم تنهض حتى خلعت ربقة الإيمان بالله واليوم الآخر...و[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]تكلم في الأنبياء…وكذب أشياء في القرآن…وذكر فيه من الضلال والزيغ الشيء الكثير...
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[COLOR=#000080][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B]فانبرى له العلماء والغيورون بالرد عليه والتشنيع.. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]فكتب الشيخ عبد الرحمن بن سعدي[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc] رحمه الله تعالى كتاب (تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله) قال فيه: [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B](من نظر فيه وتأمله عرف أنه ما كتب [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]أشد وطأة وأعظم عداوة ومحاربة للدين الإسلامي ومنفرا منه، وأنه ما اجترأ أحد من الأجانب وغيرهم بمثل ما اجترأ عليه هذا الرجل ولا افترى مفتر على الدين كافترائه ولا حرّف أحد نظير تحريفه، وما صرح أحد بالوقاحة والاستهزاء والسخرية بالدين وأصوله وتعاليمه وأخلاقه وآدابه وحملته كاستهزائه وسخريته[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc]، فإنه اشتمل على نبذ الدين ومنابذته ومنافقته ثلاثة لا تبقي من الشر شيئا إلا تضمنته [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]فإنه صريح في الانحلال عن الدين بالكلية وخروج تام عن عقائده وأصوله فضلا عن فروعه وهو أكبر دعاية للإلحاد[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc])[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B]ورد عليه أيضا الشيخ عبد الله اليابس رحمه الله تعالى (نزيل مصر) في كتاب (الرد القويم على ملحد القصيم)، وكان مما قاله: [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc][B](وهذا الذي يقصده مؤلف الأغلال والذي كرر في عدة مواضع [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]يدعو إلى طرح الدين، ويزعم أن طرحه رقيا في الحياة[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc])وقال عنه: (فالرجل بلشفي في دعايته، قصيمي في زيه، ي[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]هودي في خلقه[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc])[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000cc]
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B]
[CENTER][COLOR=Teal][I][B][SIZE=5]من أسباب انحراف القصيمي هو الإنغلاق التام ثم الإنفتاح التام والإنحلال [/SIZE]

[SIZE=5]وتكييف الألفاظ والتلاعب بها [/SIZE]

[SIZE=5]الإنقلاب على الثقافة العربية وعلى كل ماهو عربي [/SIZE]

[SIZE=5]لذلك نجد أن من أهم ما يميز الإلحاد هو الإنقلاب على المفاهيم والمورثات (حسب رأيهم ) واعتبار أن كل ماهو عربي خطأ وقيد [/SIZE]

[SIZE=5]نسأل الله الثبات [/SIZE][/B][/I][/COLOR]
[/CENTER]