كذب جمال البنا و تابعه متولى ابراهيم فى الطعن على حديث أمرت أن اقاتل الناس
 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD dir=rtl align=middle>


[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/gok16295.jpg[/IMG][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]



[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]كذب جمال البنا و تابعه متولى ابراهيم فى الطعن على حديث أمرت أن اقاتل الناس [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]اعداد محمود المراكبى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أفسحت إحدى الجرائد للأستاذ جمال البنا مقالا يوم السبت الموافق 22/11/2008 ، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ولم تفسح المجال للرد عليه،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فآثرنا أن ننشره في حصن السنة ومعقلها الأخير مجلة التوحيد التي نسأل الله أن يديمها والعاملين عليها لنصرة النبي ، والأستاذ البنا شخصية يدور حولها كثير من الجدل بين أوساط المسلمين [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]لأنه يحوم حول الشبهات ولا يحدثنا إلا بالغريب منها بل والشاذ من آراء الفقهاء، فتارة يحل التدخين في نهار رمضان، ويحل قبلة المرأة الأجنبية، وتارة يرفض الحديث الصحيح الذي أخذته الأمة بالقبول طوال تاريخها، لأنه بعقله القاصر لا يوافق القرآن، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]



[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=darkred]واليوم يفاجئنا بمقالة في علم الحديث ويستعين بمجهول في الأبحاث ويفرد المقالة للأستاذ متولي إبراهيم الذي خدم السنة بالكمبيوتر،[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ومع أنني أعمل من عشرين سنة في مجال تطويع الحاسب حققت خلالها برنامج جوامع الكلم الذي يضم كتاب ومخطوط من مصادر الحديث وهو يعد أضخم خدمة للسنة من أربعة عشر قرنا من الزمان، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]ويعد درعا لحماية السنة من الأقزام الذين يهاجمونها،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=black]وسنثبت بالدليل الدامغ أن الأستاذ البنا وتابعه متولي لم يحققا إلا الخيبة والخسران [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]



[COLOR=navy][CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][U][FONT=Georgia][COLOR=darkred]فحديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله [/COLOR]،[/FONT][/U] [/FONT][/SIZE][/B]
[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يريد الأستاذ البنا أن يمحوه من الوجود لأنه يصادم عقولهم المريضة بدعوى أنه يخالف حرية الاعتقاد، والحديث لو فهماه كما دلت عليه ألفاظ الحديث، لما لفقا التحقيق الذي نشر، [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[/CENTER]
[COLOR=navy]


[CENTER]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وسنشرح الحديث ولكن بعد أن نبين الكذب في مقالة البنا [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ذكر الأستاذ [COLOR=darkslategray][U]البنا ومتولي[/U][/COLOR] أن عدد طرق رواية الحديث[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkred]وهو خطأ فادح فعدد طرقه وفق نتائج برنامج جوامع الكلم هو طريقًا،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]منها طريقا صحيحا وفق أصول وقواعد المحدثين، و طريقا حسنا، [COLOR=darkred]ومنها طريقا ضعيفا،[/COLOR] و [COLOR=darkred]طريقًا شديد الضعف،[/COLOR] ومنها [COLOR=darkred]طرق فيها وضاع أو متهم بالوضع،[/COLOR] [COLOR=darkred]والحديث لو صح له طريق واحد يعد صحيحا فما بالك ونحن أمام طريقا و طريقا حسنا حكمه حكم الصحيح ولا ريب، فنحن لدينا طريقا ما بين صحيح وحسن، هذه هي الزلة الأولى،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]والثانية أنه أخفى عدد الصحابة الذين رووا الحديث،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهو [COLOR=blue]صحابيًا أي حديث متواتر،[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][U]والتواتر هو[/U][/COLOR] استحالة اتفاق رواته على الكذب، ويكفي أن الإمام [COLOR=red]البخاري رواه مرات في صحيحه،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وفي كل المواضع تصريح بالسماع،[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]في أربعة أحاديث منها[COLOR=red][U] ابن شهاب الزهري [/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الذي يطعن[COLOR=black] فيه البنا ومتولي،[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black][U]وهذا يثبت الكذب المتعمد، فهو يقول ولم يصرح بالسماع،[/U][/COLOR] [COLOR=darkred]والزهري يصرح بالسماع من شيخه فيقول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]في الحديثين الأول والثاني حدثنا،[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وفي [COLOR=red]الحديث الثالث والرابع أخبرني،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهما ينطقان بالسماع ولكن[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]«[COLOR=purple]فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور[/COLOR]» الحج [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL]
[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red]الحديث الأول رقم ونصه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، [COLOR=darkgreen][COLOR=red][U]عَنِ الزُّهْرِيِّ،[/U][/COLOR] حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة َرضي الله عنه، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍرضي الله عنه وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ، وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR]


[CENTER][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=navy][B]:(: :(: :(: :(: :(: :(: :(: :(: [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]الحديث الثاني[/U][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[CENTER][COLOR=navy][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]رقم ونصه حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، [COLOR=red][U]عَنْ الزُّهْرِيِّ،[/U][/COLOR] حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، [COLOR=darkgreen]أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ، قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[/CENTER]
[COLOR=navy]


[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][U][COLOR=red]الحديث الثالث رقم ونصه[/COLOR][/U] [/FONT][/SIZE][/B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkgreen]أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/CENTER]

[URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]الحديث الرابع رقم ونصه[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkgreen]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ لأبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=blue][U]والحديث أيضا رواه الإمام مسلم رواه خمس مرات في صحيحه، والترمذي رواه مرات وقال في الأربعة المواضع وهذا حديث حسن صحيح، وأبو داود رواه مرات، والنسائي راوه في المجتبى مرة، وفي السنن الكبرى مرة، وابن ماجة في مرات، والدارمي مرة، وأحمد بن حنبل في مسنده في موضعًا[/U][/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkslategray][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkslategray][U][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkslategray][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkslategray][U]والأستاذ البنا يعرفنا بتابعه متولي إبراهيم[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]بقوله باحث[COLOR=darkred] كفء ومجهول،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما كونه [COLOR=black]كفئًا فقد أدركنا ضعف بحثه[/COLOR] ومخالفته لمنهج علماء الحديث،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]والأستاذ البنا حكم[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] عليه بالضعف قبل أن يقدمه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]حسب[COLOR=red] منهج المحدثين فالرواي[/COLOR] المجهول يضعف الإسناد لجهالة الراوي،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ومع أني أعرف [COLOR=darkgreen]العاملين في مجال خدمة السنة بالحاسب الآلي وكلهم تلاميذي ولا فخر، فلم أسمع يوما طوال العشرين سنة[/COLOR] الماضية عن [COLOR=black]باحث اسمه متولي إبراهيم،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وفي أي مؤسسة يعمل، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهل اطلع العلماء على عمله، وأقروا بسلامة منهجه، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][U]اعتقد أن الأستاذ البنا قد ضيع الباحث ووضعه في خانة من يحب الغرائب، وأخرجه من حيز العدالة، إنه يقول إن تحفة الأشراف و إتحاف المهرة لا يشفيان غليله [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تبقى [COLOR=black]نقطة لم يستوعبها البنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] وهي قضية [COLOR=darkred]التدليس التي راح ينعت الحفاظ بها ويرفض حديثهم،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][U] فالتدليس نوعان[/U][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red]تدليس[/COLOR] شيوخ [COLOR=red]وتدليس[/COLOR] تسوية،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] [COLOR=red]والنوع الأول[/COLOR] [U][COLOR=darkolivegreen]لا خوف منه إذا عنعن[/COLOR][/U] الراوي عن شيخه، وصرح بالسماع في إحدى طرق الرواية فتنتفي [COLOR=red]شبهة تدليسه[/COLOR] في هذا الحديث،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkolivegreen]ورواية [COLOR=red]البخاري[/COLOR] لأي مدلس يجبر تدليسه لأنه لا يروي عن مدلسين لأنه يتأكد من سماعه للحديث[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/CENTER]



[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkred]وقضية رفض أحاديث الراوي لأنه مدلس قضية خطيرة، فابن شهاب الزهري يقول عنه علماء الحديث [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]قال ابن حجر العسقلاني[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]في التقريب [COLOR=red]الفقيه الحافظ[/COLOR] متفق على جلالته وإتقانه [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]وقال ابن منجويه[/U][/COLOR] كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]وقال الذهبي أحد الأئمة الأعلام،[/U][/COLOR] وعالم أهل الحجاز والشام [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]وقال الليث بن سعد المصري[/U][/COLOR] ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][U][COLOR=red]وقال أبو بكر الهذلي جالسنا الحسن[/COLOR][/U] وابن سيرين فما رأينا أحدا أعلم من الزهري [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red][U]وقال أبو حاتم الرازي[/U][/COLOR] الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج [COLOR=darkred]بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkgreen]وقال أبو حاتم ذكره ابن حبان في الثقات وقال رأى عشرة من أصحاب رسول الله وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس، وقال أبو داود السجستاني عن الزهري أحسن الناس حديثا [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وقال أيوب بن أبي تميمة[/COLOR] السختياني ما رأيت أحدا أعلم من الزهري [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وقال سفيان بن عيينة لم[/COLOR] يكن في الناس أحد أعلم بسنة منه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وقال عمرو بن دينار الأثرم[/COLOR] ما رأيت أنص للحديث منه وقال قتادة بن دعامة السدوسي، ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وقال الإمام مالك بن أنس[/COLOR] بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير، ومرة أول من أسند الحديث ابن شهاب [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي[/COLOR] الزهري ثقة كثير الحديث والعلم فقيه جامع [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=blue][U]أليس من غير المعقول أن يكون هذا رأي هؤلاء الأعلام في [COLOR=red]الإمام الزهري[/COLOR] ويتجرأ [COLOR=black]البنا ومتولي[/COLOR] كذبا وزروا وبهتانا على أعلامنا شهوة ورغبة في الظهور وإعلانا للغرائب [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/CENTER]



[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=blue][U] [URL="http://upload.traidnt.net/"][IMG]http://upload.traidnt.net/upfiles/kR454385.gif[/IMG][/URL][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]



[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=darkred]أما الحديث الذي نتحاور حوله فهو أمرت أن أقاتل الناس وليس أقتل الناس،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]فقتل الناس[/COLOR] لم يرد عن النبي ويخالف [COLOR=red]جميع الشرائع،[/COLOR] ولا [COLOR=red]يمكن أن يكون مراد النبي من الحديث،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وإنما نص الحديث ورد بلفظة أقاتل الناس، وشتان بين المعنين، ففعل أقاتل معناه أن طرفا يقاتلك عن دينك ليثنيك عنه فمرحبا بالقتال عندئذ، والزود عن المعتقد أسمى أنواع المقاتلة، [U][COLOR=black]فالبنا [/COLOR][/U]لا [COLOR=darkred][U]يفهم اللغة ولا يعرف الحديث ويحلو له أن يصف نفسه بالمفكر الإسلامي،[/U][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فالرجل ليس مفكرا وليس إسلاميا فبضاعته مزجاة،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]فالرجل يشابه المستشرقين الذين يحقدون [/COLOR][COLOR=red]على الإسلام،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا ينصفونه فأصبح وجهه من الوجوه المكروهة بين الإسلاميين [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما آن [COLOR=black]للبنا [/COLOR]أن يتوب إلى الله، ويستعد للقائه، ويكف عن التفكير الذي يسميه وحده بالإسلامي، وإذا تركناه لتفكيره فسينقضي أجله ويهلك كما هلك من قال الله فيهم[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=purple]«وكنا نخوض مع الخائضين»[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]المدثر [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]


[CENTER][CENTER][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]مجلة التوحيد[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[/CENTER]
[/COLOR]
[CENTER][/CENTER]
</TD></TR></TBODY></TABLE>[/CENTER]

رد: كذب جمال البنا و تابعه متولى ابراهيم فى الطعن على حديث أمرت أن اقاتل الناس
 

جزاك الله خيراً اختنا الفاضلة
موضوعات ذات صلة :
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=31[/URL]
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=846[/URL]
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=835[/URL]

رد: كذب جمال البنا و تابعه متولى ابراهيم فى الطعن على حديث أمرت أن اقاتل الناس
 

[quote=abu_abdelrahman;4108]جزاك الله خيراً اختنا الفاضلة
موضوعات ذات صلة :
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=31[/URL]
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=846[/URL]
[URL]http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=835[/URL][/quote]
[CENTER][B][COLOR=navy][SIZE=4][FONT=microsoft sans serif]جزاك الله خيرا أخى الفاضل [COLOR=red]أبا عبد الرحمن[/COLOR] وبارك الله فيك
شكرا لك على تواجداك فى الموضوع والمشاركة فيه [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][SIZE=4][FONT=microsoft sans serif]وعلى الروابط
نسأل العظيم أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا أجتنابه[/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/CENTER]
<!-- / message -->

[SIZE=4][align=justify]
[SIZE=4]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE]
[SIZE=4]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [/SIZE]
[SIZE=4]جزاك الله خيرا" أستاذنا وشيخنا الفاضل [/SIZE]
[SIZE=4]إن هذه الشخصية المسماة (جمال البنا) حيث لاجمال ولا بنا أعتقد أنها شخصية صنعت لأهداف مدروسة منها :-[/SIZE]
[SIZE=4]1- شغل المسلمين عن التفقه فى دينهم بما يثيره من عواصف وهمية وهى فى نظرنا والحمد لله أهون من أن ينظر إليها وإن كانت فى نظر أتباعه من الجبال العوالى التى لا يصعد إليها ، فأصبح الإنشغال بالرد على هؤلاء - وإن كان واجبا" شرعيا" لحفظ من يقع فى فتنة وشبهات هؤلاء - ولكن على حساب زيادة الجانب العلمى الفقهى والعملى وتطبيق المنهج [/SIZE]
[SIZE=4]2- حينما يطالب المسلمون بالمنهج الربانى الإسلامى فأى إسلام يقود الحياة ؟ اسلام مصر أم إسلام السعودية أم إيران أم ......الخ على حد زعمهم فالإسلام كله خلاف وأحاديث موضوعة ومكذوبة والتاريخ الإسلامى دموية وصراع على السلطة ولم يكن هناك دولة خلافة إلا فى عصر الرسول وعصر خليفتيه أبى بكر وعمر رضى الله عنهما - وما صح منه فيجب تأويله تأويلا" عصريا" وفقا" وأهواء هؤلاء[/SIZE]
[SIZE=4]3- إطفاء نور الصحوة الحديثية الحالية والتى غابت عن الأمة قرونا" ( لصالح صناع هذه الشخصية ومثيلاتها ) وحيث أصبح لايذكر حديث حاليا" على منبر أو محاضرة علمية إلا ويذكر الرواة والأسانيد ودرجة الحديث من الصحة أو الضعف حتى أن المسلم العامى الأن حينما يستفتى عن أمر من شئون العبادات أو المعاملات فيسأل عن الدليل من الكتاب والسنة وهل الحديث صحيح أم ضعيف وهذه أزعجت أهل البدع وأهل التبعية للشرق أو للغرب لأنها علامة بداية عودة الأمة لصحيح دينها وبداية عصر التمكين للإسلام لأنه من المعلوم من أمر هذه الأمة على مدار تاريخها ألا عزة لها ولا تمكين بغير الإسلام الصحيح[/SIZE]
[SIZE=4]4- إن أخوف ما يخاف منه هؤلاء هو حد الردة لذلك يبذلون كل المساعى لإسقاطه شرعا" حتى يأمنوا ألا يقعوا تحت طائلة إقامة هذا الحد فينفون الثابت ويحرفون الصحيح باسم سماحة ورحمة الإسلام ومخالفة الأحاديث الواردة فيه لآيات القرآن ( وهذا على طريقة : أتؤمنون ييعض الكتاب وتكفرون ببعض )[/SIZE]
[SIZE=4]5- قد يكون ظهور مثل هذه الشخصيات على عكس مرادهم منها بمثابة استنفار لكثير من المسلمين الذين غفلوا عن صحيح دينهم حتى يعلموا أن الدين لا يؤخذ من أى ناعق أو متعالم يدعو إلى فكره مهما تسمى باسم عالم أو مفكر أو غيره فينكشف لهم جليا" أن تفريطهم فى تعلم دينهم أعطى الفرصة لأمثال هؤلاء أن يعلنوا جهلهم بلا مواراة أو خجل ويكونوا تصديقا" لوعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهور دعاة على أبواب جهنم وظهور عصر الرويبضة فينعم المسلمون ويطمئنوا لصدق رسولهم وتأييد الله له بإخباره بالأحداث المستقبلية [/SIZE]
[SIZE=4]6- أعلن الغرب مع طلقات مدافعهم على العراق المحتل أنه سيتم إنفاق ملايين الدولارات لإنشاء قنوات وأجهزة إعلام لنشر الإشاعات والأكاذيب فكانت هذه الشخصيات ضمن الأبواق لهذه الأجهزة فليست الخطورة فى جمال البنا وحده ولكنه مخطط متكامل لإجيال قادمة [/SIZE]
[SIZE=4]والأسباب كثيرة وأكثر من أن تحصى ولكن ملخص ذلك كله أنها السنة الربانية ومكائد شياطين الإنس والجن لإهل الإيمان ولصرف هذه الأمة عن أصولها وثوابتها وبداية غزو الملل المحرفة لإحلالها محل الملة الصحيحة[/SIZE]
[SIZE=4]فهنيئا" لمن جاهدهم بعلمه ولسانه وقلبه [/SIZE]
[SIZE=4]إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد[/SIZE]
[/align][/SIZE]