[صهيب]

لقد حاورت الروافض هم أكثر موضوعية ومنطقية منك. وكذلك يلتزمون بأدب الحوار وبالأخلاق الإسلامية.

أنت زنديق رافضي كذاب
وكل أطروحاتك دفاع عن الخنازير
والكذاب خسيس لا كرامة له

إذا لم تكن فقهية فأخبرنا ما هي يا شيخنا الموقر

دعارة رافضية
نضع له آية محكمة ( عقيدة) تحرمها فيحولها إلى مسألة فقهية يجوز فيها ألإختلاف
( تريد تشغل أمك) ستفرح بك كثيرا

أذكر الآية أيها الوهابي اللطيف. ولكنك لن تجرأ لأنك تعلم رد سيدنا لوط في الآية :
{وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ }هود78

التحريم بظاهر النص يخص الرجال فقط وإلا لما كان سيدنا لوط عرض عليهم بناته.

فعلا لا لوم على أبناء الزنا
قبل لحظة كان يدعي أنه ليس رافضي
وهذا التفسير لا يقول به إلا خنازير الرافضة
لوط عليه السلام عرض عليهم بناته فهل تتصور يا ابن الزنا أن أخلاق لوط بأخلاق كلاب المراجع
لوط عليه السلام اعترض على شذوذ وعرض بناته بالطريق المعهود دينيا
ولكن كلب نجس مثلك لا بد أن يذهب فيب نجاسة تعافها حتى الحنازير
لعنة الله عليه وعلى كل مراجع الرافضة إلى يوم الدين باعة مؤخراتهم
ونسأل الكلب: وهل حرم خنازير المراجع لواط الذكور؟

صريح النص لا يفيد الوضع.

إذا كيف عرفتها يا ابن الزانية في الآبة السابقة؟

من حيث أمركم الله : من حيث لا تفيد بالضرورة المكان والموضع كما تتأول فالأمر مفتوح.
أظن أنك لا تحسن اللغة العربية فمثلا عندما نقول : البرازيل أكبر دولة من حيث المساحة
فهل هذا يعني الموضع ؟؟؟ إنك تتأول حسب هواك.

لاحظوا الخنزير عما يتكلم
هل نفهم من هذا أن مؤخررة أمك بمساحة البرازيل؟
يا ابن الزانية: ألا تفيد كلمة حيث المكان؟
اجلس حيث أنت
للأسف نحاور خنزيرا نجسا

مارأيك في هذا التأويل وهو الأقرب للصواب لغويا حيث تفيد الحالة وليس الموضع:
من حيث أمركم الله : أي من حيث يكن في حالة من الطهارة ولسن في المحيض وهذا هو الأمر الذي جاء في الآية نفسها.
وإلا فهل يمكنك أن تخبرنا أين هو هذا الأمر أي أين ذكره الله بشكل واضح وهنا ستعجز عن الرد.

تأكدت أنك مأبون وأنك تدافع لحاجة في نفس يعقوب
بينا لبلكلب ولكنه يصر على النجاسة والإستحمار
لعنة الله عليك يا مأبون

أظن بأن حتى الخنازير تعاف أمثالك.

ابن زنا ويكذب ويدافع عن شذوذه وشذوذ أمه
لعنة الله عليك وعلى منم خلفوك وعلى كل مراجع الرافضة حيهم وميتهم إلى يوم الدين
لستم إلا جيفا نتنة

وهرب ابن الزانية من الدفاع عن شرف أمه