[أبو جهاد الأنصاري]

الأخ الحبيب أبا لمار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* أولاً: أنا أؤيدك تمام التأييد فيما تقول، حيث أن ما ذكرت أخى الحبيب هو خطوة على طريق طلب العلم ، وأذكّر بقول سيدنا عبد الله بن مسعود حين قال : " اغد عالماً أو متعلماً أو مستمعاً ولا تكن الرابعة فتهلك".
كما أذكّر بقول سيدنا على بن أبى طالب حين قال : " الناس ثلاثة : عالم ربانى ، وطالب علم على سبيل النجاة ، وهمج رعاع أتباع كل ناعق" .
وكلامك أخى الحبيب أصلحك الله ، هو خطوة لأن ننتقل من مرحلة الاستماع التى أخبر عنها سيدنا ابن مسعود إلى مرحلة طلب العلم.

* ثانياً : فإننى أستطيع أن أقدم كلامك هذا الذى تحرجت من ذكره للإخوة والأخوات فى سياق هم سيقبلونه بلاشك ، بل وسيتقبلونه منك بحب صادق ومودة خالصة ، حيث أننى سأرفق كلامك هذا بحديث الحبيب الذى أخرجه الإمام البخارى من حديث سيدنا عبد الله بن قيس ، الشهير بأبى موسى الأشعرى حين قال : "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم ، كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا ، فكان منها نقية ، قبلت الماء ، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، وكانت منها أجادب ، أمسكت الماء ، فنفع الله بها الناس ، فشربوا وسقوا وزرعوا ، وأصابت منها طائفة أخرى ، إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ ، فذلك مثل من فقه في دين الله ، ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ، ولم يقبل هدي الله الذي أرسلت به ".
فمن هذه الأمة ونحن فى هذا المنتدى منهم ولا شك ، منها من هو أرض نقية يأيتها الغيث فتقبل الماء وتنبت الكلأ والعشب لاكثير ، ومنا من هو كالأرض الأجادب التى تمسك الماء فينفع الله به الناس ، وهذا هو حال الإخوة والأخوات الذين يقرأون أو يقابلون موضوعاً جيداً فى موقع آخر ويرون أنه مهم أن يقرأه غيرهم ، فتعلو همتهم لنقله ووضعه هنا أو فى أى مكان آخر مظنة نشره على أكبر عدد من الناس ، وهذا لاشك أنه شئ حسن ، بل حسن جداً ، ولكنا لا نقول أنه وحده يكفى ، كما لا نقول أننا نستطيع أن نكون كلنا من أصحاب القسم الأول.

* ولكنى أتفق تماماً فى أننا نستطيع أن نجمع ونوفق بين الأمرين بشكل سهل وبسيط ، وهو أننا عندنا نقوم بنقل موضوع من مكان لآخر ، فلابد أن يكون لنا بصمة ، بأن نزيد عليه رأى أو تعليق أو نضيف إليه معلومةأو نجمع بينه وبين غيره ونضعه فى سياق واحد ، وهكذا.
وهذا الشئ أحاول أن أفعله هذه الأيام ، عندما اشاهد موضوعاً منقولاً ، فأهتم بالدخول والقراءة ، وأحاول أن أجد مدخلاً للإضافة أو التعليق ، أو الاستطراد.
كما أننى أتفق معك تمام الاتفاق فى مسألة الاحتياج العلمى ، فطالما عُرف عنا أننا أصحاب منهج معين ، فلابد وسيطلب منا فى وقت من الأوقات أن نعبر عن هذا المنهج أو نعرفه للناس ، أو نحتاج أن نرد شبهة ، وهذا كثير جداً هذه الأيام ، أو ندافع عن منهجنا ضد المناهج الأخرى ، هنا أقول انه يجب علينا أن نفعل تماماً ما ذكرته أنت من كيفية قراءة الموضوع قراءة جيدة ، وجمع المعلومات حول الموضوع من اكثر من مصدر ، ثم أقوم أنا بالعمل على الأدلة الموجودة لدى ، وهذا يساعد بشكل كبير على تربية حاسة الاستدلال والفهم عند طالب العلم.

* ولكنى لا يفوتنى أن أؤكد على أن هناك الكثير من الإخوة والأخوات من منحه الله سبحانه وتعالى القدرة الكافية لعمل ما تقول ، ولكنه يتحرج من أن يتكلم فى شرع الله ، فهو لا يحسن الظن فى نفسه حتى لا تندفع تجاه الغرور والشطط ، فيكبت جماحها ، بأن يظل يقول بدور الناقل لكلام العلماء ، وهذا من ورعه وحيائه من الله وتقواه منأن يقول على الله بغير علم.

* وعلى كل حال فهذه هى أمة الحبيب بستان عظيم فيه من أصناف الزهور والرياحين ما الله به عليم ، فما كان من طائفة خير إلا وكانت فى هذه الأمة المرحومة.

جزاك الله خيراً على هذا الموضوع الطيب ، بل الطيب جداً.