[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسر عبد الوهاب

خلاصة ما ذكرته بارك الله فيك
عند التعارض بين النصوص وإن كان في الحقيقة هذا التعارض في ظن المجتهد لا في حقيقة الأمر:
1- إن ثبت الناسخ فلا إشكال.
2-الجمع بوجه من وجوه الجمع الكثيرة.
3-الترجيح بوجه من وجوه الترجيح.
وللترجيح وسائل عديدة ذكر منها الحافظ السيوطي في التدريب سبعا وذكر منها الحازمي في الاعتبار 100 طريق
بارك الله

جزاك الله خير اخي خلاصة طيبة .../
؛
طرق الأصوليون تختلف في طريقة دفع التعارض بين النصوص :
1)ان امكن الجمع بين النصين الشرعيين قدم ... لقاعدة (الاعمال اولى من الاهمال) , ( الجمع مقدم على الترجيح)
2) ان تعذر الجمع يبحث عن زمن النص فإن كان متأخر كان ناسخاً والآخر منسوخ ولا تعارض
3) ان صعب معرفة المتأخر ولم يعلم زمنه رجح بطرقة الترجيح المعتبرة ...
هذا وفق ماذهب اليه الشيخ هنا ...