[قاهر الباطل]

جزاك الله خيرا يا أختنا الكريمة على هذا الموضوع القيم،

ربما أنك تقصد أخي الكريم أو أنك توجه كلامك لأختي الكريمة التي في الأعلى بارك الله فيك


والذي أود قوله أنه لا تعارض البتة بين العقل والنقل

هذا بحالة واحدة إن أتبع العقل النقل وإلا لن يكون هناك توافق بينهما لأن النقل مصدرا والعقل تابعا له


-كم أشرت- بل بينهما علاقة تأييد وتعاضد إذ العقل لا يعارض النقل المعصوم الذي صدر من رب العزة جل وعلا،

صحيح لأن ما أظهره الله لن يدركه الإنسان إلا في إتباعه والله يعلم الإنسان أكثر من علم الإنسان من نفسه قال الله ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير


وأنما ما يتوهم كونه تعارضا بينهما إنما يعود لقلة الفهم ومحدودية الإدراك في العقل البشري،

الخطأ ليس من الوسيلة أنما من مستخدم الوسيلة


وما أحن ما صور أحدهم معركة العقل والنقل وانتصار النقل المعبر عنه هنا بالعلم، إذ يقول:

النقل = العلم و العقل = وسيلة


علم العليم وعقل العاقل اختلفا + من منهما قد حاز الشرفا
فالعلم قال أنا أحرزت غايته + والعقل قال أنا الرحمن بي وصفا
فأفصح العلم إفصاحا ثم قال له + بأينا الرحمن في قرآنه اتصفا
فأدرك العققل أن العلم سيده + فقبل العقل رأس العلم وانصرفا

بارك الله فيك وجد العقل لنسكب فيه العلم


وفقكم الله وسدد على طريق الحق خطانا وخطاكم

بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله خيرا كثيرا

قاهر الباطل

العلم موجود والعقل باحثا عنه في الوجود