[ابو سهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الباطل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الباطل

كاملا مكتملا مثلا الفلسفة حينما تنعكس على مادة أخرى غير الدين يتطلب عليها وعلينا التغيير والتعديل والتبديل إن صادفت وصادفنا ما هو متناقض مع الحقيقة لكن في إنعكاسها على الدين تصبح مجرد وسيلة تتتلمذ على كنوز ربانية [/COLOR]

في هذهـ المسألة لايمكن أن تكون الفلسفة كاملة مثل الدين لان الدين منهج رباني لا يقبل المعادلة والتسوية مع اي خيال بشري او اي مخلوق خلقه الله , وقولك بارك الله فيك أن الفلسفة تتلمذ على كنوز ربانية فهذا غير صحيح بارك الله لنا فيك وفي قلمك لان الكون كله خاضعا لجلاله وعظيم سلطانه شاء من شاء أو ابى من ابى , وما يقتبسه المسلم من الايات والسنة المطهرة إنما نهج امرنا باتباعه قال الله جل ذكره { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (3) } [ يوسف : 108 ].
فذكر الله تعالى في هذه الاية اتباع السنة , ثم ذكر البصيرة وما لم تكون فيها بصيرة ليست الافلسفة بلا دليل , اذا نحن مأمورون بالاتباع لا بالاختراع وكل مالم يكون فيه دليل لا يكون اتباع قال الله تعالى: { لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ } [الحشر:21] .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الباطل

ولا نعتمد على عقل الفيلسوف لأنه عقل بشري يصيب ويقع في خطأ أنما نعتمد على ما قاله الله والرسول صلى الله عليه وسلم ونلتقطه بعدستنا وهي الفلسفة الإنعكاسية لنسلط الضوء
[/COLOR]

احسنت اخي الحبيب وجزاك الله كل خير ورفع الله قدرك
نعم لا نعتمد على عقل الفيلسوف اذا لا نستطيع ان نقبل منه اي انعكاسات من خلال التتلمذ لان الذي يقع منه صواب وخطأ يحدث بلبلة وتشتت في ذهن الاخرين مما يؤدي إلى تشكيك في الدين, اورد الامام البخاري في صحيحه حديث موقوفا وَقَالَ عَلِىٌّ [حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ ، أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ] وكذلك اورد الامام مسلم في صحيحه عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ[ مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لاَ تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ إِلاَّ كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الباطل

إذا لا علاقة بين الفلسفة والدين إلا كعلاقة نقل لجماليات ومكونات الدين الحقيقية برؤية متعددة
[/COLOR]

اخي الحبيب بارك الله فيك اذ لم يكن هناك علاقة فلم استخدم الفلسفة بارك الله فيك , قال الله جل ثناءهـ { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا } اذا الدين لا يحتاج إلى جماليات إنما يحتاج إلى توضيح على علم ونور وبصيرة وليس على فلسفة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الباطل

والفلسفة هي من تخضع للدين وتتلمذ عليه لتنال حكمته هنا سيصبح هناك عقلا إسلاميا وفلسفة إسلامية
[/COLOR]

هنا السؤال اذا طرح علينا هل الفلسفة من السنة ؟
هل علم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا العلم وكتمه علينا ولم يرعى امر الله فينا قال الله جلا جلاله { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) }
أو نحن ابتدرناهـ من انفسنا لتكميل الدين وتسليط الاضاءة عليه عدم اهليته بذلك ؟
أو هو امر محدث في الدين اخرج البخاري ومسلم وابي داود وابن ماجه عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ »
اخي الحبيب أن اتباع المنهج النبوي هو خير لنا , نقل عن الجويني رحمه الله أنه قال: قرأت خمسين ألفا في خمسين ألف، هو أَكَثَرَ من القراءة وأدمن في القراءة, ثم خليت أهل الإسلام بإسلامهم وعلومهم, وركبت البحر الخضم، وغصت في الذي نهى أهل الإسلام، كل ذلك في طلب الحق, وكنت أهرب في سالف الدهر من التقليد, والآن قد رجعت إلى كلمة الحق، عليكم بدين العجائز, فإن لم يدركن الحق بلطيف بره فأموت على دين العجائز ويختم عاقبة أمري عند الرحيل على كلمة الإخلاص لا إله إلا الله, فالويل لابن الجويني.
وقال وهو يوصي أصحابه في آخر حياته: يا أصحابنا لا تشتغلوا في الكلام فلو عرفت أن الكلام يبلغ بي ما بلغ ما اشتغلت به.
والغزالي يقول: أكثر الناس شكا عند الموت أهل الكلام
. فهذا اعتراف هؤلاء الذين وصلوا إلى نهاية هذا البيان؛ ولهذا بعضهم رجع. الجويني فُهِمَ من كلامه هذا أنه رجع إلى دين العجائز. الغزالي مات وصحيح البخاري على صدره.
اتمنى من الله أن يفتح عليك وتتقبل كلامي بصدر رحب فمثلي كمثل التلميذ يحاور معلمه