[ابو الوليد6]

بارك الله فيك استاذ ابو جهاد،
ونفع الله بك الاسلام والمسلمين، لا يستطيع من يقرأ كلامك ومحاورك وما استندت علية من مفاهيم وما استخدمتة من مصطلحات، ان يتجاهل او ينكر ما تم تدوينة، ولكن بجانب هذا ينبغى علينا، معرفة الابعاد من جميع الاتجاهات، والا سيتهمنا القارىء ذو الثقافة انه بحث لا يعنى على الواقع الا نظرة أحادية الجانب، بما يتضمنة من افكار احادية وهذا ما ينظر الية المحققون على انه عاهة فى البحث، وتساعد بالدرجة الاولى على التشوية، وبناءا نستاذنك بوضع بعض النقاط للقارى بجميع مستوياته، حتى يكون معنا فى الصورة؟
1_ العلمانية،لا يمكننا الحديث عن العلمانية قبل تحديد مستويين،
المستوى الاول: الواقع الذى تسعى الية العلمانية او المفروض الذى تسعى لتحقيقة
المستوى الثانى: جوهر العلمانية كحركة تاريخية، ولا يمكن ابدا تجاهل الحركة مهما كانت فهى تعنى واقع،
2_السلطة الدينية، معها السلطة الزمنية، كيف اصبحت، وكيف كانت،
3_ عقائد المجتمع بما تضمنة من تداول وتواصل ، وابداع _ وتعايش،
ومتابع ان شاء الله للحديث الشيق هذا، اسال الله ان يكون فى موازين حسناتك

ابو الوليد