[العباسي]

جزاك الله خيرا يا أبا عبدالرحمن. هناك فرق بين السائل الذي يرجى له الهدايه و بين الداعي الى الضلاله. فالأول الرفق به أولى و الثاني يعامل بالشده. و بما أن هذا موقع كتابي فمن الممكن حذف المشاركات التي تدعو الى الضلاله مثلا. وبعدين أين اللين في الخطاب في هذه المثبتات كل الكلام فيه شدّه. في المواضيع المثبته التي قرأتها وجدت فيها السخريه و الاستهزاء بالخصوم و التنابز باﻷلقاب فمثلا كانوا ينادون احدى المشاركات بالسنفوره . و مما أثار استياءي هو ضيق صدر وقلة صبر اﻷخوه -ممن هم أصحاب علم بعقائد الفوم- بالنقاش ولسان حالهم يقول امّا تقتنع أو تنقلع وهذا ليس من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم الذي صبر ودعى الناس بالحسنى .وكأن الله عز وجل سوف يغير سننه الكونيه ويجب على اﻹباضي أن يغير معتقداته في خلال ايام قليله. أنت جرّب أن تدعو نصراني الى اﻹسلام بهذا اﻷسلوب,

وفي التهايه هم ضيوف في منتديات أهل السنه ولا أظن أن لو أن أحدهم دخل ضيفا في بيتك سوف يلقى معاملة سيئه بل سوف يجد كل اكرام. وعوام الاباضه كعوام أهل السنه جهله يمذهبهم. فالكثيرون ممن يزورون الموقع من هذا الصنف والبعض قد يسأل من جانب الفضول أو البحث عن الحق والبعض يريد منهم نعم يريد أن يجادل و يناقش.

اﻷسلوب المتبع و طريقة الحوار منفّر وقد نفّرني أنا فما بالك باﻹباضيه.

بالنسبه للمثبتات اﻷجدى أن توضع مثبتات عن حجية أحاديث اﻵحاد و ثبوت الرؤيه وفضل الصحابه بدل كلاب اﻷباضه وهل اﻹباضه كفار؟ قي المثبتات يجب أن تعرض الحق الذي معك بهدوء لعل وعسى أن يهدي الله بك أحدا. ولكان للأسف هناك خلل ما في هذا الجانب. فلو كنت أباضيا وأردت أن أعرف مذهب أهل السنه و الجماعه لما وجدت شيئا في المنتدى أقراه. نعم هناك الكثير موجود ولكن الوصول اليه صعب ولذلك يجب أن تكون عقائدك في المثبتات حتى يستطيع الخصم الوصول اليه من غير ما عناء.

وجزاك الله خيرا