وقفات مع الاعجاز فى """ قصص الانبياء """
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اقدم بين ايديكم دراسة اعجازية لبعض مواقف الانبياء والتى نتبين فيها مواضع بيانية اعجازية فى غاية من الدقة والفصاحة :
نبدأ بعد الاستعانة بالله تعالى اولا واخرا :
1- قال تعالى ((((( وما تلك بيمينك يا موسى قال هى عصاى اتوكأ عليها واهش بها على غنمى ..........................................)))))) الخ الايات
المحاور التى نبدأ منها البحث :
ا- ما فائدة الواو التى ابتدأت بها الاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وان كانت للعطف فعلام عطفت ؟؟؟؟؟؟؟؟ وما فائدة العطف ؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
ب-الاشارة ب" تى " حذفت منها الياء فلم ؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد تكون العلة المستساغة لذلك التقاء الساكنين ولكنها علة لغوية ويبقى الحذف القرأنى ..........
ج- اللام للبعد هذا مقرر لغويا ولكن اى بعد مقصود اذا كان المسئول عنه قريب !!!!!!!!!!!!! فالامر يحتاج الى دراسة البعد وما مدلوله ؟؟؟؟؟؟
وماذا استفاد موسى عليه السلام من هذه اللام ؟؟؟؟؟؟؟؟
د- " بيمينك " لماذا خص اليمين مع انه المشار اليه يتنقل بين الاثنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما مدلوله على موسى عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟
ه- "" يا موسى "
تكرار مؤصل فلقد تقدم ذكر موسى عليه السلام . فلماذا التكرار ؟؟؟؟؟؟؟؟
*************8
ويبقى امر السؤال فان الاستفام كما هو مقرر بين السائل والمسئول على اربعة احوال :
1- السائل عالم والمسئول عالم .
2- السائل عالم والمسئول جاهل .
3- السائل جاهل والمسئول عالم .
4- السائل جاهل والمسئول جاهل .
ويبقى امر التردد عند السائل والمسئول .
فتضاف حالتين الى الاربعة الماضية .
فالى اى الانواع نضع السؤال السابق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نواصل باذن الله تعالى .
ملحوظة :
ارجو المشاركة الفعالة لتعميم الفائدة .
والله ارجو فى القبول نافعا *********** وفى لثواب منه راجيا وطامعا .
|