عرض مشاركة واحدة
  #18  
قديم 2011-10-18, 11:52 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 54
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: الماسوني حسن عمر يعلن كفره

الإبراهيمي
تظل سفيها كذابا تافها


اقتباس:
القيروانى يُسمى أمر الله برد التنازع إليه ورسوله بالرقــــص !!!!!
أخزاك الله من كذاب
هذا قولي
:
اقتباس:
ليس أحرص منا على كتاب الله أحد على وجه الأرض فنحن ( أهل السنة) حملناه إلى الإنسانية
فأين تجد الرقص يا حثالة؟ وتستحق الكلمة ولا أصف أحدا إلا بما يستحق

بل تثبت على نفسك أنك خسيس في كل جملة تكتبها

اقتباس:
أنظروا لماذا ذلك الحارث ضعيف لدى أهل السنة بينما هو ثقة لدى الشيعة ...

وهل أنت تحاور السيعة؟ ألأيس هذا هو دليل من أدلتي أنكم حفنة مهرجين؟


ونختم بيان أنك سفيه

اقتباس:

ويعتبر أن الإلتزام بشرع الله حقا هو مسح ذلك الجزء من الآية الذى يقول برد التنازع من القرآن حيث يقول دع عنك الرقص في موضوع التنازع ولنفرض أن هناك التزام بالشرع؟
فالإلتزام بالشرع يُعنى بالنسبة له إسقاط حكم الله برد النزاع إلى الله ورسوله !!!!!!!!!!!!
صدقت يا قيروانى .. فنحن بالفعـــل مجرد حفنة مهرجين !!!!!!!!!!!
سأدعو دعاء وأتحداك أن تؤمن
اللهم إن كنت قصدت مما كتبت مسح الجزء من الآية بقول التنازع إلى الحكم الله وتركه إلى سنة الرسول فأزل علي ابتلاء لم تنزله على أي مخلوق من مخلوقاتك قبل الآن
وإن كان الإبراهيمي قد كذب فأزل عليه مثله


أنتظر أن تؤمن

والآن يا سفيه
لم لم ترد على تساؤلاتي


اقتباس:
1 - قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
عندي سؤال : هل توجب عليك هذه الآية طاعة ولي الأمر أم لا؟ ( دع عنك الرقص في موضوع التنازع) ولنفرض أن هناك التزام بالشرع؟
وسؤالي: كيف تطيع ولي المر ولا تطيع الرسول؟

2 - قال الله تعالى: وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً
ما ذخل الرسول صلى الله عليه وسلم أن ترد إليه الأمور إذا كان مجرد مبلغ؟
هذا هو كذبكم وتناقضكم المريع

ونضيف لك هذه

قال الله تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً

1 - لماذا الرسول مادام مجرد مبلغ
2 - هل هذه الاية مازالت صالحة الآن أم لا؟