[يعرب]

قال ابن رجب–رحمه الله-:
"وهو أكبر العيدين وأفضلها، وهو مرّتب على إكمال الحج ".

قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- في مجموع الفتاوى:
"وأن عيد النحر يجتمع فيه المكان والزمان، وعيد النحر أفضل من عيد الفطر، ولهذا كانت العبادة فيه النحر مع الصلاة‏.‏ والعبادة في ذاك الصدقة مع الصلاة‏.‏ والنحر أفضل من الصدقة، لأنه يجتمع فيه العبادتان البدنية والمالية، فالذبح عبادة بدنية ومالية، والصدقة والهدية عبادة مالية‏.‏ ولأن الصدقة في الفطر تابعة للصوم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين؛ ولهذا سن أن تخرج قبل الصلاة، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فصلى‏}‏ ‏[‏الأعلى‏:‏ 14، 15‏]‏‏.‏ وأما النسك، فإنه مشروع في اليوم نفسه عبادة مستقلة، ولهذا يشرع بعد الصلاة، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏فصل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‏}‏ ‏[‏الكوثر‏:‏ 2،3‏]‏‏.‏ فصلاة الناس في الأمصار بمنزلة رمي الحجاج جمرة العقبة، وذبحهم في الأمصار بمنزلة ذبح الحجاج هديهم‏.‏
وفي الحديث الذي في السنن‏:‏ ‏(‏أفضل الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القَرِّ‏)‏ وفي الحديث الآخر الذي في السنن وقد صححه الترمذي‏:‏ ‏(‏يوم عرفة ويوم النحر وأيام مني عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب وذكر لله"‏‏.