عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2011-12-22, 10:45 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المشاركات: 45
د حسن عمر
افتراضي رد: خير الردودعلى الطاعنين في طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
عجيب جدا أمرك يا حسن عمر !!هل الرسل مثلك ومثل
الذى قال ذلك ليس أنا.؟؟؟؟؟ الله نفسهُ هو من قال أن الرسل ما هُم إلا بشر.!!!!!!
والبشر هُم من يأكلون ويتباولون ويموتون ويُحاسبون ويمرضون ويغضبون ويفرحون ويُحبون ويكرهون ويفتكرون وينسون مِثلى ومثلك.ليس لهم هالة تُميزهم سّوى الطاعة لربهم فقط .!!!!!!!!
الفرق بينى وبين الرسول هو دائم اليقظة .؟؟؟؟؟ أما غيرهُ فلا.
اقتباس:
لكن من حيث التزكية والمعجزات والمميزات
الله يُزكى ما يشاء من عبادهِ . والمؤمنون هُم من يزكيهم الله .
المُميزات لِجميع المؤمنين خاصة .فالكُل فى الأيمان والعمل شاركوا لِوجود صِراط مُستقيم واحد
وهدف واحد ومكان واحد .بس اللى يفهّم.
المُعجزات للرسل فقط . لآخضاع الأخرين.
اقتباس:
زكَّاه ربه في كل شيء: زكَّاه في عقله فقال جل وعلا: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى [النجم:2]، وزكَّاه في بصره فقال جل وعلا: مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى [النجم:17]، وزكَّاه في صدره فقال جل وعلا: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [الشرح:1]، وزكَّاه في ذكره فقال جل وعلا: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [الشرح:4]، وزكَّاه في طهره فقال جل وعلا: وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ [الشرح:2]، وزكَّاه في صدقه فقال جل وعلا: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى [النجم:3]، وزكَّاه في علمه فقال جل وعلا: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى [النجم:5]، وزكَّاه في حلمه فقال جل وعلا: بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:128]، وزكَّاه في خلقه كله فقال جل وعلا: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم
تِلك خطبة تُقال على المنابر فقط.؟؟؟؟؟؟؟
المؤمنون يُشاركون فى كل ذلك ولم يتفرد الأنبياء بِشئ سوى اليقظة الدائمة
اقتباس:
فهل يحفظ الله حلال وحرام فى كتاب . ويزيد عليهِ بِحلال وحرام فى كتاب آخر
دائماً ما تقفزون على ما لا تستطيعون مواجهتهُ وما لا تملكون إجابات مقنعة ؟؟؟؟؟؟
تفضلى بالأجابة .
اقتباس:
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=26840
سبحان الله العظيم القائل:
ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟؟؟؟؟
أم تظنِ أن الحِكمة هى السُنّة كما يزعم البعض سأرد لك بِأية واحدة فقط .!!!!!بالرغم من ان تِلك
الأية قد ساقها إليكِ الأخ احمد الشعار ولكن التكرار يعلم الشطار.
(« يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ» (البقرة، 2 / 269).)
فالحِكمة هو شئ يعطيهِ الله لمن ءإرتئى أنهُ أهل لهُ . فهى منحة ليست للجميع بل للبعض.!!!!!!!!
والحِكمة هى حِكمة العقل وحِكمة الفِهّم .
ألم تُلاحظى وغيرك.!!!! بأن آيات الله التى أنزلها الله على رسولهِ من حكيم
عليم مملوءة حِكمة وبالتالى حين تُتلى عليهِن فى بيت النبوة فهى تملئهُن حِكمة بِمعرفة ما يُدار حولهُن من آوامر ونّواهى وبالتالى هُم مأمورن بِتنفيذ تِلك التعليمات وبِتلك الأوامر بل يتعدى دورهم بتبليغها إلى مِثلهن من المؤمنات أو بنى جِنسهم .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تِلك هى الحكمة التى يُراد الله بها أن تكون آيات الله ولم تكن ولن تكن سُنّة خاصة بالرسول فلم يُخلق هذا الكون لتمجيد
إنسان حتى لو كان الرسول نفسه.!!!!بل خُلق هذا الكون لتمجيد الله فقط .

اقتباس:
(كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالو الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون )
التكذيب بالأيات التى هى الحكمة هو عِقاب الأخرة.!!!!!!
رد مع اقتباس