عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2011-12-23, 07:24 PM
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-12
المشاركات: 298
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة
افتراضي رد: خير الردودعلى الطاعنين في طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
=د حسن عمر;196894] الذى قال ذلك ليس أنا.؟؟؟؟؟ الله نفسهُ هو من قال أن الرسل ما هُم إلا بشر.!!!!!!
والبشر هُم من يأكلون ويتباولون ويموتون ويُحاسبون ويمرضون ويغضبون ويفرحون ويُحبون ويكرهون ويفتكرون وينسون مِثلى ومثلك.ليس لهم هالة تُميزهم سّوى الطاعة لربهم فقط .!!!!!!!!
الفرق بينى وبين الرسول هو دائم اليقظة .؟؟؟؟؟ أما غيرهُ فلا.
وهل قلنا غير ذلك هل قلنا أنهم ليسوا بشر
كيف اليقظة ماذا تقصد بها ؟؟

اقتباس:
الله يُزكى ما يشاء من عبادهِ . والمؤمنون هُم من يزكيهم الله .
المُميزات لِجميع المؤمنين خاصة .فالكُل فى الأيمان والعمل شاركوا لِوجود صِراط مُستقيم واحد
وهدف واحد ومكان واحد .بس اللى يفهّم.
المُعجزات للرسل فقط . لآخضاع الأخرين.
هات لنا واحد من غير الرسل في هذا الوقت زكاه الله بالاسم أو بالكنية مثلما زكى الرسول صلى الله عليه وسلم أما هذه الفلسفة فليس لها صلاحية لدينا

اقتباس:
تِلك خطبة تُقال على المنابر فقط.؟؟؟؟؟؟؟
اتق الله هذا قرآن يتلى إلى يوم الدين

اقتباس:
المؤمنون يُشاركون فى كل ذلك ولم يتفرد الأنبياء بِشئ سوى اليقظة الدائمة
مهما بلغنا في الإيمان لن نصل إلى ما وصل له الرسل
أي يقظة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ممكن توضح الله يهديك ولو أنه طفح الكيل
اقتباس:
ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟؟؟؟؟
أم تظنِ أن الحِكمة هى السُنّة كما يزعم البعض سأرد لك بِأية واحدة فقط .!!!!!بالرغم من ان تِلك
الأية قد ساقها إليكِ الأخ احمد الشعار ولكن التكرار يعلم الشطار.
(« يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ» (البقرة، 2 / 269).)
فالحِكمة هو شئ يعطيهِ الله لمن ءإرتئى أنهُ أهل لهُ . فهى منحة ليست للجميع بل للبعض.!!!!!!!!
والحِكمة هى حِكمة العقل وحِكمة الفِهّم .

من الأهل للحكمة لما تنكرالحكمة إذا كانت للرسول صلى الله عليه وسلم وتثبتها للجميع اتق الله

اقتباس:
ألم تُلاحظى وغيرك.!!!!
اقتباس:
بأن آيات الله التى أنزلها الله على رسولهِ من حكيم
عليم مملوءة حِكمة وبالتالى حين تُتلى عليهِن فى بيت النبوة فهى تملئهُن حِكمة بِمعرفة ما يُدار حولهُن من آوامر ونّواهى وبالتالى هُم مأمورن بِتنفيذ تِلك التعليمات وبِتلك الأوامر بل يتعدى دورهم بتبليغها إلى مِثلهن من المؤمنات أو بنى جِنسهم .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والله أنصحك بتعلم اللغة العربية حتى تعرف ماذا يعني حرف العطف الواو
لو قلت جاء حسن عمر وأحمد صبحي فهل أحمد صبحي هو أنت أم أنه شخص أخر
ما تسأل نفسك ليه الحكمة تؤتى من تشاء إذا جاءت على الرسول صلى الله عليه وسلم أخذتم تدورون كالعادة ماهذا الهراء
ما عليك ملام إذا سيدكم أحمد صبحي أنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس بخاتم الرسل
[
اقتباس:
SIZE="7"] تِلك هى الحكمة التى يُراد الله بها أن تكون آيات الله ولم تكن ولن تكن سُنّة خاصة بالرسول [/SIZE] فلم يُخلق هذا الكون لتمجيد
إنسان حتى لو كان الرسول نفسه.!!!!بل خُلق هذا الكون لتمجيد الله فقط .
ياليت تعرف شيء واحدالقرآن والسنة كلاهما مصدرها واحد هو الله فكل ما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم من عند الله سبحانه

اقتباس:
التكذيب بالأيات التى هى الحكمة هو عِقاب الأخرة.!!!!!!
ما معنى ران هذه الكلمة ذكرت في الآية الكريمة نريد تفسيرها من القرآن كما هو متعارف لديكم
مسألة العقاب هذه أمرها عند الله والله يرحمنا ويرحم والدينا وجميع المسلمين
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى
أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM

قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]…
قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339]
رد مع اقتباس