عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2012-02-15, 03:11 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المشاركات: 3,499
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
قلم لماذا الهدهد معرف والنملة منكرة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأل سائل : لماذا الهدهد معرف والنملة منكرة؟
الإجابة:
الحمد لله والصلاة ولسلام على رسول الله وبعد ،،،،،
قال تعالى :
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ 17 حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ 18 فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ 19وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ 20 لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ 21 [ النمل ]
فكون النملة وردت فى القرآن منكرة لعدة أسباب :
1- أنها لم تكن معروفة مسبقاً لسيدنا سليمان وإنما هو أدركها بمروره على واد للنمل.
2- أن النملة كانت ضمن حشد كبير من حشود النمل ويدو أنها كانت نملة غير متمايزة عنهم أى أنها ليست ملكة النمل كما نقول.
أما كون الهدهد معرف فلأنه كان معروفاً سلفاً لسيدنا سليمان وكان يحضر ضمن حاشيته بدليل أنه تفقد الطير فلم يجده.
وفى القصة توجيه جميل جداً لا يجدر أن يفوتنا ألا وهو موقف سيدنا سليمان من النملة ( المؤنثة ) والهدهد ( المذكر ) حيث عامل النملة بلطف ورقة وابتسام ، ورعاية مصلحتها. بينما عامل الهدهد بشدة وحزم وتهديد.
وفى الآية توجيه آخر أبعد من الأول حيث فى ذكر الهدهد المذكر- رغم وجود من جنس الهدهد ما هو مؤنث - توافقا مع قول تعالى وقرن فى بيوتكن وضرورة اعتزال الأنثى مجالس الرجال.
والله أعلم.
والحمد لله رب العالمين.
__________________
قـلــت :
  • من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
  • ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
  • ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
  • ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
رد مع اقتباس