[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسر عبد الوهاب

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: حيا الله إخواني الأفاضل وأخواتي الفضليات ومرحبا بأخي الطواف
جزاك الله خيرا .. وبارك فيك
أقول:
ألتمس في كلام أخي الطواف تناقضا عجيبا فاعترافك بأن الديمقراطية كفر ثم قولك أن بعض العلماء أجاز الدخول في المجالس النيابية بالشروط المذكورة بينهما كما بين السماء والأرض فأنى يلتقيان
زادك الله علما أخانا أبوياسروأدامك نبراسا يهتدى به في هذا المنتدى تانيا مالتناقض الذي رايته في كلامي هل رأيتني ممن يقول بهذه الديمقراطية
واعلم أن مسألة دخول المجالس على قولين لأهل العلم :
الأول : مشروعية الدخول للإصلاح ودرء المفاسد قدر الاستطاعة وهذا رأي طائفة كبيرة من أهل العلم المعاصرين
الثاني : عدم المشروعية نتيجة مفاسدها العظيمة وقلة مصالحهاالمترتب عليها وعليه طائفة من أهل العلم
إذ كيف يجوّز الكفر
هل كل من دخل ( المجالس النيابية ) يعد واقعا في الكفر ؟؟ وما مناط تكفيره ؟
قال ابن الوزير في إيثار الحق على الخلق : فإذا تورع الجمهور من تكفير من اقتضت النصوص كفره فكيف لا يكون الورع أشد من تكفير من لم يرد في كفره نص واحد !! فاعتبر تورع الجمهور هنا وتعلم الورع منهم في ذلك
كائنا من كان من قال هذا فهو مردود عليه
انت هنا خلطت الامور فمن رأيته من العلماء يقول بجوازالديمقراطية فالقول هنا على البرلمانات
وأما حكم المشاركة في الانتخابات والدخول في البرلمان فهو موضع اجتهاد فمن اختيار القول بالتحريم وانشرح لأدلته صدره بعد طول النظر والسؤال والتورع فلا ينكر على من قلد بن عثيمين والبراك وبن باز رحمهم الله فلا إنكار فى مسائل الخلاف والنزاع الإجتهادية
ودروس الشيخ رسلان التي وضعتها كافية لمن أراد الحق ورامه
حفظ الله شيخنا محمد سعيد رسلان واطال عمره وكثر من أمثاله