[الطواف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله

ويقول شيخ الاسلام رحمه الله تعالى:
"العُجب" قرين الرياء ، ولكن الرياء من باب الاشراك بالنفس فالمرائي لا يحقق قول الله تعالى " اياك نعبد" و المُعجب لا يحقق قول الله تعالى { واياك نستعين } .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( وكثيراً ما يقرن الرياء بالعجب ، فالرياء من باب الإشراك بالخلق ، العجب من باب الإشراك بالنفس ، وهذا حال المستكبر ، فالمرائي لا يحقق قوله {إِيَّاكَ نَعْبُدُ } والمعجب لا يحقق قوله :{ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فمن حقق قوله {إِيَّاكَ نَعْبُدُ } خرج عن الرياء ومن حقق قوله : { وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} خرج عن الإعجاب )).