[فتح الرحمن احمد محمد]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية
" إن العدو الخارج عن شريعة الإسلام لما قدم دمشق خرجوا يستغيثون بالموتى عند القبور التي يرجون عندها كشف ضرهم وقال بعض الشعراء:

يا خائفين من التتر لوذوا بقبر أبي عمر

أو قال:

عوذوا بقبر أبي عمر ينجيكم من الضرر

فقلت لهم : هؤلاء الذين تستغيثون بهم لو كانوا معكم في القتال لانهزموا , كما انهزم من انهزم من المسلمين يوم أحد , فإنه كان قد قضى أن العسكر ينكسر لأسباب اقتضت ذلك ولحكمة الله - عز وجل - في ذلك , ولهذا كان أهل المعرفة بالدين والمكاشفة لم يقاتلوا في تلك المرة , لعدم القتال الشرعي الذي أمر الله به , ورسوله , ولما يحصل في ذلك من الشر , والفساد , وانتفاء النصرة المطلوبة من القتال , فلا يكون فيه ثواب الدنيا ولا ثواب الآخرة لمن عرف هذا وهذا .

وإن كثيراً من المقاتلين الذين اعتقدوا هذا قتالاً شرعياً اجروا على نياتهم , فلما كان بعد ذلك جعلنا نأمر الناس بإخلاص الدين لله – عز وجل - والاستغاثة به , وأنهم لا يستغيثون إلا إياه , ولا يستغيثون بملك مقرب , ولا نبي مرسل , كما قال - تعالى - : { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ }[الأنفال 9] .
وروي أن رسول لله – صلى الله عليه وسلم – كان يوم بدر يقول: " يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت , برحمتك استغيث " وفي لفظ : " أصلح لي شأني كله , ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين , ولا إلى أحد من خلقك ".

فلما أصلح الناس أمورهم , وصدقوا في الاستغاثة بربهم , نصرهم على عدوهم نصراً عزيزاً , ولم تهزم التتار مثل هذه الهزيمة قبل ذلك أصلاً لما صح من تحقيق توحيد الله - تعالى - وطاعة رسوله , ما لم يكن قبل ذلك , فإن الله – تعالى - ينصر رسوله , والذين آمنوا في الحياة الدنيا , ويوم يقوم الأشهاد " (الرد على البكري:2/732-740.) .