[كن مع الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

معاني الفاظ الحديث


المتواتر

: هو ما رواه عدد كثير يستحيل فى العادة تواطؤهم على الكذب.

المتواتر اللفظي

: هو ما إتفق الرواه فية على لفظه و معناه.

المتواتر المعنوي

: هو ما إتفق فية الرواة على معنى كلى و إنفرد كل حديث بألفاظة..

الآحاد

: هو ما لم يجمع شروط المتواتر.

المشهور

: هو ما رواه ثلاثة فأكثر من كل طبقة و لم يبلغ حد المتواتر.

العزيز

: هو ما لا يقل رواته عن اثنين في أي طبقة من طبقات السند.

الغريب

: هو ما تفرد بروايته راو واحد فقط في أي طبقة من طبقات السند.

الصحيح لذاتة

: هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة.

الصحيح لغيره

: هو الحسن لذاته إذا روي من طريق آخر مثله أو أقوى منه.

الحسن لذاتة

: هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط الذي خف ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة.

الحسن لغيره

: هو الضعيف الذي تعددت طرقه و لم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبه.

الضعيف

: هو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن بفقد شرط من شروطه.

خبر الآحاد المحتف بالقرائن

: هو الخبر الذي أحاط و اقترن به من الأمور الزائدة على ما يطلبه المقبول من الشروط (مثل أن يسلسل بالأئمة الحفاظ أو ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما مما لم يبلغ حد التواتر).

المحكم

: هو الحديث المقبول الذي سلم من معارضة مثله.

المختلف

: هو الحديث المقبول المعارض بمثله مع إمكان الجمع بينهما.

الحديث الناسخ

: هو الحديث الذي رفع حكما تقدم قي حديث سابق.

الحديث المنسوخ

: هو الحديث الذي حوى حكما ينسخ بحديث آخر.

الخبر المردود

: هو الذي لم يترجح صدق المُخبِر به.

المعلق

: هو ما حذف من مبدأ إسناده راو فأكثر.

المرسل

: هو ما سقط من سنده الصحابي.

المعضل

: هو ما سقط من إسناده راويان فاكثر على التوالي.

المنقطع

: هو ما لم يتصل إسناده على أى وجه كان إنقطاعة.

المعنن

: هو أن يقول الراوى فلان عن فلان. و هو متصل بشروط: أولا ألا يكون المعنعن مدلسا، و ثانيا ألا يستحيل لقاء الراويان فلان عن فلان. و زاد البخاري شرطا آخر و هو ثبوت اللقاء بين الراويين.

المؤنن

: هو قول الراوى حدثنا فلان أن فلان قال. و حكمه هو حكم المعنعن.

التدليس

: هو إخفاء عيب في الإسناد و تحسين ظاهره.

تدليس الإسناد

: هو أن يروي الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه من غير أن يذكر انه سمعه منه.

المرسل الخفي

: هو أن يروي عمن لقيه أو عاصره ما لم يسمع منه بلفظ يحتمل السماع.

الموضوع

: هو الكذب المختلق المصنوع المنسوب إلى رسول الله (صلى) و هو الذي فى إسناده راو كاذب.

المتروك

: هو الحديث الذي في إسناده راو متهم بالكذب.

المنكر

: هو الحديث الذي في إسناده راو فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه.

المعروف

: هو ما رواه الثقة مخالفا لما رواه الضعيف.

المعلل

: هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن الظاهر السلامة منها.

الشاذ

: هو ما رواه الثقة مخالفا لمن هو أوثق منه.

المدرج

: هو ما غير سياق إسناده أو أُدخل في متنه ما ليس منه بلا فصل.

المقلوب

: هو إبدال لفظ بأخر في سند الحديث أو متنه بتقديم أو تأخير و نحوه.

المضطرب

: هو ما روي على أوجه مختلفة متساوية في القوة.

المبهم

: هو الحديث الذي فيه راو لم يصرح باسمه